齐燕铭
略谓中国的文化界今年真是不幸得很，前者章太炎先生去世，最近鲁迅先生又故去了。这两位先生在中国的近代史上很有相似的地方。就是以一种艰苦卓绝的精神向着黑暗作无情的斗争，决不屈服，目的即是争取中国的民族解放。今天想从先生的地位，并想以章太炎先生做一陪衬的叙述。中国近百年的历史，是一个民族争取解放的历史，这种民主的力量虽然屡受挫折叠遭压抑，但始终不屈的日有进展。民族革命运动第一次有力的表现，便是太平天国的兴起。这一个民族革命运动，对于当时的世界资本主义侵略者及当时中国封建的统治者满清政府都给予一个很大的觉悟和了解。前者了解局部的枝节的经济和武力的侵略，效果既低，又很容易激起民众的反抗，如焚教堂杀教士等等事实的发生。后者了解它本身的统治力量已经脆弱，统治基础有动摇的危险。这两方面，——资本主义的侵略者和封建的统治者，在这种了解的基础上，于是建立了一种有力的勾结，事实的表现：满清政府就在外力协助下，将这次中国民族革命运动消灭了。但民族解放的要求，民主的力量，绝不因这次的打击而消灭；在此后的历史上，就有三次最有力的表现：一、辛亥革命；二、由五四运动开展到一九二五——一九二七的大革命；三、即是目前民族的救亡运动。几次的表现告诉我们，不但民族革命运动没有消灭，并且是随了压力的增大而引起更有力的反抗。在这一个民族革命的发展途中，文化方面的战士；前者章太炎先生，继起者有鲁迅先生。章先生的时代当满清的末年，一般人已认清非倾覆当前封建统治势力不能得到民主的自由，所以章先生此时对于满人政府攻击不遗余力，卒得到辛亥革命的实现。不过这一次革命实未达到民族解放的成功，军伐的内战，仍是帝国主义者在后面牵线。但这时章先生已放弃了斗争的工作，从事于学术的探讨，这时候文坛上就出现了鲁迅先生。鲁迅先生在五四运动中，以最锋利的武器向着黑暗势力进攻，是当时一支最有力量的军队。不过那时鲁迅先生的作战式是局部的，散漫的，不是全面的，有计划的，系统的。直到一九二五——一九二七大革命后，世界帝国主义也走到最后的阶段，对于殖民地和半殖民地的侵略是一天比一天的加紧。在此鲁迅先生就展开他全面的斗争，认准了敌人和敌人的工具的封建势力做最勇猛的进攻。有人说鲁迅先生在这时转变了，我以为不对，鲁迅先生并未转变，只是把他们的斗争展开了，把他的任务加重了。这样不断的斗争，一直到死。就以上这样情形看来，鲁迅先生在争取中国民族解放，争取民主的自由，这一点上，是和章太炎先生站在同一的历史任务的上面；但在程度上的比较，章先生的晚年好似一位解甲归田的宿将。而鲁迅先生直到死的一天还是全副武装在火线上，努力应战的一员先锋。所以鲁迅先生的死比起章先生的死，对于今日民族革命运动上，其损失更为巨大。今日纪念鲁迅先生应当从历史的任务上认识鲁迅先生的地位之重要。最后，记得鲁迅先生在所拟遗嘱上面曾说，“不要纪念我，应为自己的生活而奋斗”，这句话是很对的，鲁迅先生死了，鲁迅先生未了的任务，争取民族解放这样重大的任务，我们正应分担在每个人自己的肩头上面！(www.xing528.com)
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