周作人谈往事
〔特讯〕中国现代文坛巨子鲁迅，已于昨晨五时二十五分在上海寓所逝世矣。鲁迅原名周树人，为中国文学界之权威者，中外文学界闻耗后，均震悼不已。其一切身后事宜，均由其三弟周建人（现任上海商务印书馆编辑）料理。其二弟北大教授周作人，及老母与其夫人朱女士，现寓北平，得讯后，皆悲戚万端。记者曾分往访问，兹将所得详情，志之如次：
记者首访周作人于苦雨斋，经述来意后，周即戚然谓：诚然先兄逝世消息，余于今晨八时许已接三弟建人电告矣。电中并嘱老母年事已高，最好不使之闻悉，余接电后，因往商同乡宋琳君（宋现任北平图书馆会计），以凶信终难隐瞒，遂托宋持电往告，老母闻此噩耗私衷之悲痛可知也。嗣周即述鲁迅之身世及其传略，据称：先兄于一八八一年生于浙江绍兴原籍，名树人，享年五十六岁，十八岁至南京投考水师学堂后，又改入陆军学堂附设之路矿班，毕业后派赴日本留学，时为一九〇三年，与名画家陈师曾同轮东渡，抵东京后，未继续研习路矿工程，首入宏文学院，不久又转仙台医专（即今日本东北大学医科前身），未二年，因兴趣不同，返东京入独逸语协会学校，专攻德文，是为其决定放弃原有计划，悉心研究文学之起始。同时又学习俄文，当时同学者，有许寿裳，陶冶公，陈子英，罗黑芷，汪公权及本人等。是时太炎先生（即章炳麟）适在东京讲学，先兄及本人与钱玄同，钱家治，龚宝泉，朱宗莱诸人，每星期日亦请太炎先生在东京民报社内讲学。彼时先兄尚有出版杂志之计划，目的侧重改变国人思想，已定名为《新生》，并已搜集稿件，撰稿者除先兄及本人外，尚有胡仁源，及前北平市长袁良之兄袁文薮等，后因胡、袁赴英留学，《新生》遂至流产。
最初著作 无人问津
一九〇九年余兄弟着手译俄国、芬兰、波兰等国小说集，先兄所译者多从德文本转译，当时蒋抑卮（现在银行界任事）赴日养疴，允出资印刷，共出二卷，第一卷印一千册，第二卷仅印五百册，因蒋在上海设有绸缎庄，遂将该书一小部分留存东京售卖外，其余携回上海托绸缎庄寄售，但售出甚少，嗣该铺不戒于火，书亦随毁，后留存东京之书，系托湘人开设之群益书店寄售，每卷亦仅售出十册，当时滞销情形，可想而知。至一九〇九年，先兄先返国，时为民国纪元前二年，与同乡朱女士结婚后，被聘充浙江两级师范学校学监，翌年全体教员与校长夏震武发生意见，遂辞职改任绍兴中学学监，辛亥革命后，复任师范学校校长。民国革命政府在南京成立，蔡元培任教育部长，便在教育部任事，政府迁往北京后，亦随同北上，仍供职教育部，嗣并任北京大学、师范大学、女子师范大学教授。民国十五年，张作霖将入北京之际，政府开列所谓过激教授及知识分子五十人名单，将予通缉，先兄亦为其中之一，不得不离开北京，由是而沪、闽、粤、江、浙等省，荡迹不定，近年息影沪滨，致力写作。先兄治学，首本注重旧籍，南行后，因环境关系，遂不能展其所长。最初致力搜集旧籍，如《太平御览》，逐条分类加以考据，但外间尚鲜知者。民初辑得绍兴过去之史实地志等材料甚多，用木板刊数十部名《会稽郡故书杂集》，在绍兴仅售出一部，其余赠送亲友及各图书馆，自己仅留一二部。民国八年回家接眷北上，误书版为试版，遂被焚毁，至为可惜。又对古代文献极有兴趣，将唐代以前散佚小说汇集成篇，名曰《古小说钩沉》，凡四部：第一部为《汉书·艺文志》著录之书，第二部为《隋书·经籍志·小说类》著录之书，第三部为《新唐书·艺文志·小说类》著录之书，第四部为虽不见于史籍，而汉唐人却已引用者。当在北大讲学时，著有《中国小说史略》，凡二十八篇，述周秦至清末小说蜕变大概，此书本为北大讲义，后经增订改由北新书局出版，此书有日文译本，南下后虽未积极继续研究，但文学兴趣恐仍在此。又对汉碑及汉碑花纹拓片，亦搜集甚多，因印刷费甚巨，亦未出版。(www.xing528.com)
处世悲观 批评苛刻
周氏述至此，用极感喟之语调续称：先兄对我国社会民族之观察，皆较深刻，故对一切事物易陷悲观，且一切批评恐较吾人为苛刻，彼所著之《阿Q正传》等篇即充满此种情调，此种处世态度对大家均无好感。近年在沪情形虽未得详知然，近阅其《鲁迅杂文集》，此书所集文字为去年至今年所写者，似仍未脱《阿Q正传》之态度，或为一般人所谓之安那其派者欤？周氏至此又述鲁迅写作小说之经过，谓彼开始写小说，系先写《狂人日记》，《阿Q正传）在前《晨报副刊》发表时，署名为“巴人”，当时颇有人疑系四川人蒲伯英所写者，但《阿Q正传》所述之阿Q确有其人，其余诸人，亦多实有其人，如闰土系指吾家所用之多年长工之子闰水。吾人幼时颇受乡人之气，阿Q传，正是此种事实之写照也。最后记者询周是否拟赴沪料理一切，据答现沪上已有建人料理后事，本人不再南下云云。
（1936年10月20日北平《世界日报》）
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