鲁迅先生的“生”与“死”
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“生”与“死”是人类生活过程中的起止点，任何人只要跨过了“生”的门墙总也脱不掉“死”的关头。
同样的是“生”，有的有意义的生，有的无意义的生；有的艰困穷苦中生，有的在安乐富居中生，有的为人类谋幸福而生，有的为社会送罪恶而生！……
同样的是“死”，有的怕死，有的不怕死，有的乐意死，怕死的是富贵达官，享受荣华的人，因为他们为靡丽之生活所系恋，总觉得活不够似的，因之，像秦始皇类的皇帝都有觅不死之药的野心。不怕死的大半是奋勇战士，爱国英雄之流，他们以国家民族为重，以生死为轻，所以他们临阵杀敌，明知死生不定，但毫不现恐惧之神情。“希望死”的都是些前途无望心灰意懒的人，像久卧病榻，将要垂亡的病夫，受过刺激专抱悲观的灰色人。不论是“怕死”也罢，“不怕死”也罢，可是人总免不了“死”。这正是一个不能破灭的社会法则。人从“出生”到“死亡”，只不过短短的几十年，在这短短的几十年当中，有的建树起有益于人类的伟大的事业，有的只是空空的消磨了一生，这固然是由于人类所不同的才智所限，然而也由于个人的奋争程度高低与否为准。(www.xing528.com)
鲁迅先生，在生前无一日无一时不是在艰困中奋斗。他宁愿过着艰窘的生活（本来他可以坐官享受荣华的）而与大众站在一条战线上，用一只尖锐的笔，穿破了社会的黑幕，给大众吐露了不平，给大众寻得了一线光明。他的“生”是怎样的有价值有意义？他的“死”又是人类的怎样的一个损失？一个偌大的不幸？正在黑暗当前光明尚未射来之前，能不叫我们哭泣吗？正所谓在民族解放的行列中，我们失掉了伟大的导师，未来的新中国，更不能借你的笔传布给全人类，他为全人类求解放，而绞尽了血汁，费尽了神思，终于埋没了生命。这我们应该怎样的对他致敬？应该怎样的继续起他的伟业，向着他指示给我们的道路更努力的走下去。
生活在人家脚下的无耻之徒以国家民族为代价，以无辜的人类的生命为牺牲品而换得人家的一点余茶剩饭，于是便苟且偷安，这种人纵然是生存着，只是人类的不幸，社会的蠹虫，那如死了的好呢？还有的仗势有钱，而终日享乐玩耍，只可作社会的消费者，而不能给人类一点些许的贡献，这种人纵是死了又有什么缺少呢？
同样的“生”与“死”，有的大吹大擂，惊动了天地，闹翻了世界，有的无声无息“埋掉拉倒”，然而大吹大擂的也不见得就真是多末了不起的人物，“埋掉拉倒”的却倒是给全人类建树过伟大的事业的人。不过，这也不足怪，时代在限制着我们，有许多事情不能顺序的行使，然而假使反过来呢？……那末，鲁迅先生，你且安息，安息，安息在黄土中吧！我们要永远，永远，永远的纪念着你！
（上海《文化报》）
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