鲁迅：现代中国文坛的伏尔泰

中国的伏尔泰——一个异邦人的赞辞

［美］Helen Snow

鲁迅是现代中国文坛一个最重要的人物，他是可以比拟于：苏俄的高尔基；法国革命时的伏尔泰；罗曼·罗兰；巴比塞；今日的A·纪德等几个仅有的，在民族史上占有光荣的一页的伟大作家。他曾在中国革命的几个不同的阶段中生活过来，他的小传不异是一篇记载那个“大动乱”的史诗。从一九一七年由他建立了“白话文学”的基础，他一向是中国知识分子的先导，直到逝世。虽然他羸弱的躯体，因了环境和物力的限制，不能胜过严重的“肺结核症”的折磨；在精神上，他是始终不懈的以勇敢而坚定的步武，迈过那些为摧残革命的恶势力所笼罩着的黑暗而悲惨的日子。同时，正有无数虽具有比较壮健体格的人，却因为思想意志的不够坚强，被摇动而趋于毁灭了。鲁迅的“坚决不移”态度，不仅是激发和鼓励所有为着同一的理想而奋斗的中国青年的原动力，并且增强了所有的友邦人士一向对于中国前途的信念。所以，我们应当为中国失掉一位刚强勇敢的革命志士而哀伤，因为他已立够了不可磨灭的战绩；所引以为憾的，是他不能活下来看他曾出力完成的中国民族光荣的将来。

鲁迅是中国作家在国际上最负声誉的一个，他的作品的一部分——特别是《阿Q正传》——已有英、法、德、俄文几种译本。不过，真正对他的作品能有深刻的认识，而作一个详尽的介绍的，只有最近在伦敦出版的一本“Living China”，那是一本短篇小说的集子，鲁迅的作品占了一半，如今，正可以作为对于鲁迅的一个永久的纪念。我总觉得，鲁迅之于中国，其历史上的重要性更甚于文学上的。可惜关于他一生伟大的事迹，在中国、苏联、日本诸国以外很少人能够知道。好在一个作家之能负盛名往往是在死后；料想不久鲁迅的名字将广为人知，并成为当代世界最有影响的作家之一。(www.xing528.com)

有一点我愿意唤起中国青年的注意：那就是鲁迅遗嘱中的一句：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”是的，“宽容”是中国的民族病，在目前的中国，它再不能算作一种“美德”，即使在相当的限度内算是一种“美德”。我想每一个稍具头脑的人都会了然罗南（Renan）所说的话：“任何一种德性，如果趋于极端，便流为最卑劣的缺点。”今日中国所迫切需要的，绝不是“宽容”而是大胆的“批评”。这正是鲁迅毕生重大的任务。他以一支尖刻、残酷的笔，冷嘲热骂的撕毁了“道学家”的假面具，针砭了一切阻滞中国民族前进、发展的封建余毒。像伏尔泰写他的“憨第达”（Candide）的动机，是为打破“定命论者”的谬说——永久的“宽容”呵；鲁迅也是藉着阿Q的人生观来讽刺中国人的“定命论”对“穷苦”、“虐政”……一切环境的不良。伏尔泰是高喊“反抗”而切恨“宽容”的。是他燃起了法国革命。同样的，鲁迅是更努力的在激发中国大众的情绪来反抗一切精神上物质上，不可忍受的痛苦。拿鲁迅与伏尔泰相比拟，真是最恰当不过。对于“封建制度”的抗战中他们在不同的国度里，却同是一员猛将。在另一点讲：伏尔泰对于当时法国文化上的贡献是“集其大成”；同样的，鲁迅也在文学著作，文学批评，古代和近代艺术上……多方面的努力。并且借翻译及其他方法，灌输世界新知识给事事落后的中国。鲁迅是不甘心于仅仅作一个“文人”的，他在实际的行径中表现自己——不像其他的知识分子。同时，他又是一个自然和社会科学的研究者。

（郭蕊译）

（1936年11月25日天津《大公报》）