达则寺(苯教)
达则寺,坐落在林芝地区之林芝县达则乡达则村后的半山腰上,风景秀丽。该寺由来自阿里的安多哇修建,是林芝县著名的苯教寺院。寺内院中有一根高耸入云的经幡,其旁边为一座煨桑炉。据说该寺已有200多年的历史,鼎盛时有僧人1000余人。主体建筑由两个佛殿和一排僧舍组成。佛殿内主供辛饶弥沃且、度母、尊胜佛母等塑像及安多哇的灵塔。
寺内供奉着辛饶弥沃且像,相传辛饶弥沃且与释迦牟尼同时,系西藏原始宗教苯教的始祖。生于阿里的扎达县属沃莫隆仁地方,是公元前5世纪象雄(今阿里一带)的王子,曾纳妃,生有8子。据藏文文献记载:辛饶弥沃且作为一名苯教师,在各种原始宗教的基础上改变某些仪式中杀生祭祀等习俗而始创雍仲苯教。虽因其与宿敌恰巴拉仁交战而到过吐蕃贡布地区,但其一生主要在象雄传道,门徒如云。他不仅将原始苯教分为恰辛、朗辛、斯辛、楚辛4个分支在象雄传播,而且还谙熟医术。晚年将其法位传给穆曲定珠,享年82岁。他作为苯教始祖,在藏族苯教徒心目中,其地位与释迦牟尼在佛教徒心目中的地位一样,是神圣而不可替代的。度母像:头戴宝冠,高发髻,余发披于身后,头略左倾,耳饰大环,上身着半袖紧身衣,臂饰钏、镯,下着长裙,结跏趺坐于覆莲台座上。尊胜佛母像:三面八臂,肤色和八只胳膊呈白色,头戴花冠,梳高髻;左边脸呈红色,右边脸为蓝色;主臂两手持金刚交杵和绳索,右侧3只手分别持小化佛、箭和作予愿印,左侧3只手持弓和净瓶等。
【注释】
[1]弥勒在藏语中称“强巴”,是释迦牟尼佛预言的未来佛,要在释迦寂灭后在天上过4000岁,相当于人间的五十六亿七千万年之后才能下生人间,在华林园龙华树下成佛,弘扬佛法。之前还正在兜率天宫中待命。他身相金黄色,有绀青色的螺发和肉髻,身着袒露右肩的袈裟,造型精美。(https://www.xing528.com)
[2]千手观音又叫大悲观音,据说他看到人间的痛苦发誓要度尽世间所有的众生,可是茫茫世界、芸芸众生,一时照应不过来,于是他把身体化为42段,每段又变化成一尊观音,可还是难以应付普度过多众生的誓愿。这时阿弥陀佛发现了观音,他教训观音说:你何必残害身体作傻事呢?于是阿弥陀佛用法力把观音42段身体合为一体,只留下42只手臂,每个手掌中又生出一只眼睛表示一个化身,把本身两手除去不算,用每只眼代表二十五“有”(“有”代表因果),这样二十五乘四十即是一千,故名“千手观音”。这左右四十只手内各自拿着如意宝珠、锡杖、铁钩、宝镜、梵箧、莲花、葡萄等,这每种小器物也都是有各种喻意的。
[3]色林寺地处工布一带,色布寺位于山南雅勇藏布江北岸。
[4]宗喀巴,本名罗桑札巴,生于青海省湟中县塔尔寺地方,8岁出家为僧,16岁远涉西藏求法学经,自17~36岁19年中,拜各教派高僧大法为师,汲取众家之长,终成博学之名,在教义上造诣高深,最终创立了格鲁派,为藏传佛教的改革做出了杰出的贡献,享年62岁。
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