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扎西曲龙寺:藏区圣地,建筑宏伟,文化底蕴深厚

时间:2023-05-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:扎西曲龙寺扎西曲龙寺,坐落在林芝地区工布江达县峡龙乡嘎丹村西卓玛日山半腰上,占地面积500平方米。帕巴拉于1487年圆寂于强巴林寺,享年48岁。此后,该寺开始实行堪布负责制,堪布直接由帕巴拉从强巴林寺委派,3年一任。第一活佛传承传承由阿国札巴堪布传出,他从施巴林寺委派主持该寺,圆寂后被迫认为一世活佛。二世活佛土丹日增,又名洛桑甘丹,贡布江达县人,1986年卒,享年64岁。该寺主体建筑由大殿和施康组成。

扎西曲龙寺:藏区圣地,建筑宏伟,文化底蕴深厚

扎西曲龙寺

扎西曲龙寺,坐落在林芝地区工布江达县峡龙乡嘎丹村西卓玛日山半腰上,占地面积500平方米。该寺于15世纪中叶由一世帕巴拉恰布达德钦多吉(1439—1487)创建,奉格鲁派教法。创始人生于工布江达县,江达乡五龙岗地方。他是宗喀巴门徒沃贝多吉的弟子,后继承上师法位,成为昌都强巴林寺(1437年建)最大的转世活佛,是明末清初统治康区的四大呼图克图之一,清文书作“帕克巴拉”。他在该寺附近先后建了9座寺院,任强巴林寺活佛后,收寺院僧确吉桑吉嘉措主持。

帕巴拉于1487年圆寂于强巴林寺,享年48岁。此后,该寺开始实行堪布负责制,堪布直接由帕巴拉从强巴林寺委派,3年一任。后来,一些高僧圆寂后也寻找转世灵童,逐步发展为两个活佛转承系统。活佛一般主持寺内佛寺活动,堪布负责管理寺内行政事务。第一活佛传承传承由阿国札巴堪布传出,他从施巴林寺委派主持该寺,圆寂后被迫认为一世活佛。二世活佛罗奔次仲丹达、贡布江达县人,生卒年不清。三世活佛罗奔次洛桑次仲、贡布江达县人,生卒年不清。四世活佛罗奔次洛桑次仲、贡布江达县人,兼任堪布,1964年卒,享年65岁。第二活佛传承由罗奔土丹确英传出,贡布江达县人,圆寂后被迫认为一世活佛。二世活佛土丹日增,又名洛桑甘丹,贡布江达县人,1986年卒,享年64岁。(www.xing528.com)

该寺主体建筑由大殿和施康组成。大殿门向东,高三层,土石结构,顶覆以歇山式金顶,一派富丽堂皇之气。底层由前廊和经堂两部分组成。前廊2柱,廊前绘四大天王、六趣图。经堂内置18柱,其中4长柱,14短柱,主供宗喀巴师徒3尊,白伞盖佛,四臂观音等泥塑等像;两侧摆放长排经书架,珍藏手抄本《甘珠尔》经2套,《丹珠尔》经1套、《般若经》3套,用金、银汁书写。二层设灵塔殿和护法神殿,内置2柱,供奉创始人帕巴拉、确吉桑古嘉措鎏金灵塔,高2~5米,另供法洛(印度大师)的头发和舍利。护法神殿,内置3柱,主供能饰金刚、吉祥天女、六臂依怙等身像,壁画白描牛、羊、乌鸦、虎等动物,柱上悬挂矛、盾、弓、箭、戟等兵器。三层设4佛殿,其一为喇嘛拉康,内置2柱,主供施正林寺帕巴拉、希挂拉、甲拉、甘要、达温五活佛的泥塑像,壁画题材相同。其二为甘丹拉康,内置1柱,主供噶当派高僧泥塑像,无壁画。其三为尼玛拉康,内置2柱,主供3尊释迦佛合金像,高约1米,另供千余尊小宗佛像,系合金、鎏金质。其四为乃炯拉康,即罗汉殿,主供释迦佛及二弟子合金像,十六罗汉鎏金像,高0.5~1米。

施康,门向东,高四层,土石结构,殿顶为“人”字形,上覆以木板。底层置4柱,其中2长柱撑起天窗,主供施巴佛,高约10米,泥塑,形体伟岸,气势恢宏,两侧供的度母、文殊,高约5米,泥塑。另供罗奔土丹确英及洛桑次仲,九世帕巴拉三座灵塔,高1~2.5米,系银质,鎏金铜质。现新修一座大殿,高两层,顶为“人”字形,门向南,偏东670米,前廊面阔13.6米,进深3.1米。经堂内置12柱,每排列柱4根,共3排,面阔13.6米,进深12.4米,面积168.64平方米。

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