顶布钦寺：石刻造像千余尊，文革毁后重建

顶布钦寺

顶布钦寺，亦称“丹钦顿珠通门”，坐落在山南地区之扎囊县吉汝乡的德赖林村西半山腰。顶布钦寺坐北朝南，寺前是一片开阔的山川谷地。

该寺建筑规模宏大，依山而建；建筑外的围墙系晚期修建，呈多角长方形。由仁钦平措（1529—1611）于1567年始建，距今已有400多年的历史。属噶举派中的绰浦噶举派寺院。顶布钦寺在“文革”时被毁，1984年重建。

最早的住持转世系统是觉智活佛，18世纪初，蒙古准噶尔部侵扰西藏时，顶布钦寺也遭到一定破坏，后由一个叫格桑其美丹增的迥活佛维修了该寺。从此，顶布钦寺形成了“觉智活佛”和“迥活佛”两个转世系统，同时也有两位住持。

觉智活佛已传承八代，他们是：仁钦白桑（1529—1611），初建顶布钦寺第一层大殿；念扎白桑（1613—1682），扩建和维修了该寺，还增建了僧舍；卡那白嘎（1684—1739），精通医道，研制了藏医珍珠七十药；米帕朗杰（1742—1796），开始举行跳神活动；丹白尼玛（1797—1851），到过拉达等地传播佛法；丹白坚赞（1852—1882）；觉吉坚赞（1883—1944），修建了该寺的觉康和银塔殿；阿旺丹增觉杰僧格（1945—）。而迥活佛共传承五代，他们是：第一代迥活佛格桑其美丹增（1742—1782）；第二代迥活佛顿余白桑（1783—1843）；第三代迥活佛羊巴洛单（1844—1904）；第四代迥活佛其美格桑（1905—1945）；第五代迥活佛觉杰尼玛（1946—1976）。(www.xing528.com)

大殿面积980平方米（东西长28米，南北宽35米），高四层。大殿建在2.5米高的台基上，台基周围用石块砌成。进入大殿，要从中部上台阶通过门廊，门廊东西各有明柱2根。门廊内为大经堂，有明柱30根。经堂后面为佛殿，有柱2根，殿内原供有释迦牟尼镀金铜像，其两边为迦叶、阿难两大弟子的塑像，经架上置有《甘珠尔》和《丹珠尔》经典。大经堂左前方有一间小偏殿，内供一至六代觉智活佛的6座银制灵塔和一千个小灵塔。在塔殿之后存放有跳神时穿戴的衣服、面具等。大殿二层设有佛殿和护法神殿。佛殿有柱4根，殿内主要供奉有噶举派著名人物的泥塑像和许多小铜佛像。大殿三层除有小佛殿外，还有4柱的日光殿和觉智、迥活佛的书房。

大殿墙外石块上，刻有法轮、盘结等八宝图案和“六字真言”。大殿四周是转经廊道。大殿右边18米处有一方座圆塔叫“纳木阶塔”，系第三代觉智活佛建。底座东西长4.77米，南北宽4.75米，残高5.2米。塔体用薄石板砌成，塔瓶的顶部及塔尖已残。据说塔尖呈锥体状，顶部还有太阳和月亮装饰。左边还有一座慈善塔，又称“强久塔”。系石块砌成。塔底至塔瓶底部高8米，底座长10.3米，宽10.1米，厚0.5米，此塔高大雄伟。在强久塔旁的小土包上还有南北向的3座长方形小塔：南边小塔长2.22米，宽2.12米，残高3米；中间小塔长2.88米，宽2.02米，高3.6米；北边小塔长1.76米，宽1.2米，高2.9米。据说这三座小塔是为了纪念该寺落成而建的奠基塔。

顶布钦寺最具特色的是石刻造像有1000尊以上，内容丰富。题材主要有释迦佛、观音菩萨、四大天王、护法神、供养人、欢喜佛、松赞干布、莲花生、汤东杰布、第五世达赖等；还有许多藏文、梵文、八思巴文、尼泊尔文等铭文石刻，甚为珍贵，属石刻中的精品。高浮雕释迦佛像有椭圆形背光，像高0.39米，高发髻，着袒右肩袈裟，手作指地印，结跏趺坐于方台上。高浮雕观音菩萨像有椭圆形素面背光，像高0.16米，通高0.29米，头戴五花宝冠，袒裸上身，下着长裙，饰有耳环、项链、帔帛；左手置于腹部，右手立于胸前，结跏趺坐于圆形仰莲座上。浅浮雕供养人像有椭圆形头光和背光，像高0.27米，通高0.31米；秃头，斜披络腋，下着长裙；右手持钵，左手执长柄法杖，跣足站于覆莲座上。透雕财神像通高0.08米，像高0.07米，高发髻，垂发向后呈三角状，袒裸全身，腹部高鼓；饰有项链、璎珞、臂钏、脚钏、手镯；右手捧钵，左手捏一只鼬鼠，双足做右弓左箭而立，脚下各踩一饿鬼。下还有椭圆形台座。雕刻精细，独具风格。

浅浮雕松赞干布像有圆形头光和背光，后面还有重檐屋顶殿堂。像高0.36米，面圆，头戴塔式尖帽，帽似由布裹缠而成，顶端露出一小佛头像；饰大耳环，垂发双披肩；着右衽宽袖长裙，胸前挂一条宽带，双手捧宝瓶于腹前，结跏趺坐于仰莲座上。其下有殿堂栏杆，雕刻细腻。最下方有一行藏文，内容为“法王松赞干布”。浅浮雕莲花生像通高0.16米，像高0.12米，头戴尖帽，内着右衽衫，外穿右袒式袈裟，饰有耳环；左手持钵，右手执金刚杵于胸前，结跏趺坐于仰莲座上。第五世达赖阿旺·罗桑嘉措像高0.33米，有椭圆形头光和背光，头戴尖帽，内着右衽衫，外披袈裟；左手捧法轮于胸前，右手执一朵莲花，结跏趺坐于方台上。像前方桌上供有食品、宝瓶、金刚法器等。下部有一行藏文，内容为“解脱众生第五世达赖喇嘛”。顶布钦寺的石刻造像，不仅雕刻手法多样，而且也非常精致，它既是珍贵的历史文物，又是精湛的艺术品，并对研究古老的梵文、八思巴文和尼泊尔文字及书法提供了实物资料。