格丹曲廓林寺：藏区红帽系祖寺与香沟圣迹

格丹曲廓林寺

格丹曲廓林寺，亦称“香格登曲科林寺”，坐落在日喀则地区南木林县雅鲁藏布江北岸。该寺系藏传佛教噶玛噶举派红帽系的祖寺。

南木林县的旧名称“香”，因其地形似“象鼻”，故得名（“香”在藏语中是“鼻”的敬语词）。早在吐蕃王朝时期该地被编为西藏叶茹之腹地。元代在此设立西藏十三万户之一的香万户，并归属香万户长统治管辖。14世纪初，帕竹王朝（由司徒·绛曲坚赞创建）征服十三万户，建立十三宗，南木林宗政府也随之成为该地政治、经济、文化中心，同时这里又是藏传佛教香巴噶举派的发祥地。格丹曲廓林寺坐北朝南，由噶玛噶举派红帽系第三世活佛却贝益西^[40]创建，是噶玛噶举派红帽系祖寺。据藏文史书记载：“西藏噶丹颇章政权的确立，使新兴的格鲁派达到藏传佛教各教派前所未有的高峰，并对西藏其他教派尤其是噶举派寺院采取敌视措施，甚至发生激烈冲突，被新兴的格鲁派毁过等等。”从而使西藏境内的噶举派寺院势力日趋削弱，制定严格的僧制来显示格鲁派的威信，对该寺也不例外。格丹曲廓林寺原建筑规模较大，寺院依山而建，有1个大经堂、10个殿堂、2个扎仓、11个康村，800多名僧人。寺内主供释迦牟尼佛（约9米高）和文殊菩萨塑像。(www.xing528.com)

格丹曲廓林寺在“文革”中被毁。1985年国家拨款在废墟上修复了与原寺相同的大经堂和6间殿堂及僧舍，即恢复了原寺三分之一的规模，现有僧人92名。大经堂内供有释迦牟尼和第三代堪布洛桑土登塑像。还有质地为藏青果的米拉日巴（1040—1123）大师曾用过的手杖、茶碗、饭碗等传世珍品，金铜十一面观世音菩萨像，观世音金绣唐卡等文物六百余件，弥足珍贵。

格丹曲廓林寺地处的香沟圣迹较多。沟口有大小“素尔”（即大素尔·释迦迥乃、小素尔·喜饶扎巴）修行洞“香达白钦”；中部有琼波南交巴（香巴噶举派创始人）驻锡地“香雄多吉殿寺”、“穆觉寺”、主钦·巴热瓦驻锡地“巴热扎嘎”等；沟上部有色吾沟，内有证士曲尼囊单修建的色吾寺。从这往北翻过山口就到纳木措，往东南至乌友，这里有噶当巴热顶玛德谢迥那住锡地“乌友寺”，达鲁前有莲花生修行洞等，再往南就到苯教主寺“热拉雍仲林”。