乃宁曲德寺：历史与文化之美

乃宁曲德寺

乃宁曲德寺，在日喀则地区康马县境内，位于县驻地以北的南尼乡，属年楚河上游的河谷地带，寺院北距江孜县城10公里，南距康马县城40公里，东依札西达节山，西临年楚河，海拔4100米。印度高僧强拜桑布创建的寺院。

一、建寺历史

乃宁曲德寺，亦称“南尼寺”。创建于吐蕃王朝时期，创建人为阿羌甲·强拜桑布。距今已有1200多年的历史。传说阿羌甲·强拜桑布为古印度僧人，系莲花生大师的弟子。他在莲花生大师建立桑耶寺以后来到年楚河上游的谷地，见河西岸的山势犹如一头匍匐在地的大象，是弘扬佛法之地，即主持修建了乃宁曲德寺。该寺曾信奉过宁玛派、噶当派，现信奉格鲁教。在宁玛派盛行时期，该寺有6个扎仓，近万名僧人。1904年，英军入侵南尼地区，一名喇嘛英雄挺身而出，手持大藏刀砍杀英军首领，解救了众多的群众和僧人。

二、建筑风格

乃宁曲德寺历史悠久，是康马县以及康马县以南地区规模最大的一座寺院。其建筑可分为吐蕃王朝、宗喀巴、19世纪和第十三世达赖四个时期。

吐蕃王朝时期，乃宁曲德寺占地面积约为9万平方米，寺周围筑有内、中、外三道夯土围墙（中、外围墙已毁），内围墙以内即今之乃宁曲德寺，占地面积65280平方米（南北长384米，东西宽170米）。建筑包括围墙、佛殿、佛塔、欧子扎仓、吉察扎仓、曲康扎仓、丁吉扎仓、额古厦扎仓、那布扎仓等。围墙由夯土筑成，高5米，厚2米，墙上可跑马；墙东北角有一夯土碉楼（已毁）。围墙内的建筑分为南、北两部分：南部为佛殿、欧子扎仓和3座灵塔。佛殿坐西朝东，面积为442平方米（东西长26米，南北宽17米）。西端为佛殿，东部为经堂。佛殿北面约23米处为欧子扎仓，坐西朝东，面积720平方米（东西长30米，南北宽24米）；进门的南北两侧为僧房，中间为天井，后部为佛殿。佛殿与欧子扎仓之间有3座灵塔，佛殿南侧为阿羌甲·强拜桑布的墓地，后在其上建了一座护法神殿。北部为吉察、丁吉、曲康、额古厦、那布扎仓和佛塔。佛塔位于5座扎仓中央，系石砌佛塔，呈坛城形；塔座为方形，边长10米，高1米；塔座上为圆盘状塔身，直径9米，高1.5米；塔身中央有一方形塔心，边长3米，高1.5米。吉察扎仓在佛塔之南，坐南朝北，面积2400平方米，殿内墙上的壁画用红、白、黄、绿4种颜色绘有释迦牟尼坐像，色彩、线条、构图都十分简单。丁吉扎仓在佛塔之北，坐北朝南，高三层，为2进5间，面积180平方米。曲康扎仓在佛塔之东，面积300平方米，现已成为废墟。额古厦扎仓、那布扎仓在佛塔之西，额古厦扎仓坐北朝南，为2进3间的三层夯土楼，那布扎仓已成废墟。(www.xing528.com)

乃宁曲德寺原奉宁玛派，至阿底峡时改奉噶当派。到15世纪时，宗喀巴大师曾两次来到该寺宣传宗教改革的主张和教义，后改奉格鲁派。在这段时间里，乃宁曲德寺又新建了一批建筑。在西围墙的中部地段新建了一座佛殿和一座扎仓。佛殿坐西朝东，面积255平方米（东西长17米，南北宽15米）；扎仓位于佛殿北侧10米处，坐西朝东，面积为475平方米（南北长25米，东西宽19米），为2进5间的三层夯土楼。“文革”期间均被毁，现仅存遗址。在吐蕃时期建筑的佛殿南侧有一座色拉扎仓也是建于宗喀巴时期，为拉萨色拉寺设在该寺的一个扎仓，系石砌筑成，坐西朝东，面积645平方米（南北长43米，东西宽15米），高两层，内有房屋20余间。

19世纪前，拉萨下密院堪布雄奴伟先在康马县康马乡朗达村建了色丁寺，后因经常往返于拉萨、日喀则等地，便在乃宁曲德寺内西围墙中部地段建了一座佛殿和7座扎仓，作为色丁寺僧众往返拉萨等地途中住宿念经之地，称为“江如色丁”。其佛殿坐西朝东，面积630平方米（南北长35米，东西宽18米），扎仓面积最大的为450平方米，最小的为126平方米。该建筑在“文革”中被毁，仅存废墟。

1904年，英国侵略军向西藏进犯，为了保卫江孜，藏军和乃宁曲德寺的喇嘛以乃宁曲德寺为据点，凭借着寺院高大厚实的围墙英勇地阻击了英军的进攻。战争结束后，第十三世达赖土登嘉措（1876—1933）为了表彰该寺喇嘛作出的巨大贡献，在原吐蕃时期建造的佛殿东面新建了一座大殿，即乃宁大昭寺。乃宁大昭寺由经堂、佛殿、僧房等组成，坐北朝南。门前有石阶4级、石梯5级。门廊有柱4根，面积35平方米（东西长7米，南北宽5米），门廊四周墙上彩绘四大天王像。门廊两侧有房两间，设有楼梯与二层相接。门廊后部正中为经堂大门，宽1.7米。经堂面积672平方米（东西长28米，南北宽24米），内有方柱18根，列为4排，后两排中间4柱（直径0.37米）上方开有天窗；经堂四壁彩绘释迦牟尼、度母、金刚等画像。经堂后为佛殿，殿门宽2米，面积40平方米（东西长8米，南北宽5米），有柱2根，正中供有高约2米的泥塑释迦牟尼结跏趺坐像，两侧各有一尊高约2米的泥塑弟子立像。佛殿东侧为喇嘛拉康，面积25平方米，中立4圆柱，南面设一神龛，龛内供奉高2.5米，宽1.3米的“大明皇帝御制旃檀佛像”；拉康四壁绘有释迦牟尼、菩萨、度母、金刚等壁画。佛殿西侧为道具房，存放跳神和祭祀的用具。

三、文物馆藏

乃宁曲德寺文物十分丰富，珍贵的有明代霁红杯，瓷杯敞口，弧壁，圈足，口径11.4厘米，底径7厘米，高10厘米，霁红釉，胎极薄，类似蛋壳。杯外壁开4圆窗，窗内施白釉，釉下彩绘八仙用具，每窗两样，譬如韩湘子的竹萧配何仙姑的花篮。瓷杯配有银质雕花茶托与茶盖。杯底朱笔楷书“大明成化年制”款。此杯系乃宁曲德寺珍品，为专供达赖喇嘛莅临该寺之用的茶具。“佛传故事”木雕^[21]，系压经板，长70厘米，宽25厘米，紫檀木。木雕周缘雕刻莲花瓣，中部浮雕佛传故事，为元代时期精品。菩萨像石刻^[22]，现藏于西藏自治区博物馆。质地系花岗岩，长方形，长80厘米，宽30厘米，厚10厘米，为西藏后弘期前期作品。石刻雕刻技术流畅娴熟，具有较高的艺术水平。罗汉石刻，质地系花岗岩，长50厘米，宽30厘米。罗汉像身着对襟广袖袈裟，双手合十倚坐在椅子上，两侧各有一侍从，侍从十分矮小。罗汉身后有圆形头光和一株菩提树。石刻下部雕刻有一排藏文，意为“罗汉”，为元代以前作品，雕工古拙、简洁、流畅，具有汉地的艺术风格。明代释迦像绢画，绢画长2.5米，宽1.3米，绘有释迦直立像^[23]。该绢画被视为乃宁曲德寺之寺宝，甚为珍贵。该寺的主供佛为释迦牟尼师徒3尊，大经堂内珍藏着一幅沐浴释迦牟尼的唐卡。每年藏历四月十五日，该寺举行3天跳神活动。

乃宁曲德寺是后藏地区一座历史悠久的古寺，尽管多次遭到破坏，但从其遗址上仍能看到其往日的繁华与宏大，它所遗留下的各个时期的建筑遗址，对于研究西藏各时期寺院建筑的风格、布局、用材等都具有十分宝贵的价值，而且该寺在近代西藏人民抗英斗争史中也具有纪念意义。因此，今天的乃宁曲德寺不仅是人民群众进行宗教活动的场所，而且也是进行爱国主义教育的基地。