曲果伦堡寺
曲果伦堡寺,坐落在日喀则地区之萨迦县扎西岗乡扎西岗村西面的伟日山南麓,海拔4350米。该寺系藏族高僧欧珠白巴创建的寺院。
曲果伦堡寺,始建于藏历第六饶迥土狗年(1298年),属宁玛派。创始人系雄加巴·欧珠白巴,定日县人,自幼出家于仁布县哲遇干才寺,拜衮钦·桑吉培为师,学习显密教法,13岁受沙弥戒,17岁受比丘戒。后去山南泽当哲布林参加辩论,据说在此背诵经书103部,令众人赞叹不已,从而名声大噪。后到萨迦,在甘昌仲巴等家族的资助下创建曲果伦堡寺,骤集僧侣500余众。72岁圆寂。之后该寺实行堪布管理制,皆为师徒相承。至第十三任堪布喇尊白巴主持寺院期间,正值蒙古准噶尔部侵扰西藏,该寺遭到严重破坏,师徒传承堪布之规中断。后至民主改革前,又有第二十五任堪布主持寺院,最后一任堪布为坚赞桑布。
大殿门向东,高两层。底层由前廊、经堂、佛殿三部分组成。前廊2柱,廊前壁画彩绘四大天王。经堂面积24柱,有房35间,其中两长柱撑托天窗,用以采光通风;堂内主供释迦牟尼佛泥塑像,高1.8米,左右两侧供奉二十一尊度母、无量寿佛鎏金铜像,高约1.7米,还供有一座释迦牟尼佛坛城;两侧置经书架,供放《甘珠尔》、《般若经》各一套及一些经板,珍藏绘画、刺绣唐卡一百余幅,题材为佛传、千佛、十六罗汉等;壁画题材为“三杰热敦”,即三世佛传记及一些护法神内容。佛殿面积4柱,主供强巴佛三尊合金像,高2.5米,供奉觉·录怙雪日(释迦佛化身)等500余尊合金、鎏金铜质造像,供奉该寺第六任堪布强巴多杰、第十任堪布桑杰西绕灵塔,分别为合金、鎏金铜质,高约3米,颇为壮观。大殿第二层设有拉章、世袭殿和护法神殿。世袭殿,位于大殿内的佛殿上面,面积4柱,东向,主供第一至第十三任堪布[13]泥塑像,高约1.3米;经书架上放置《般若经》一套。护法神殿,位于世袭殿南侧,北向,面积4柱,殿内主供怙露依怙、吉祥天女、四面依怙诸护法神泥塑像,高1.4米;壁画内容为鸟首、人头和兽皮等;壁柱悬挂刀、剑、盔甲、盔帽、金刚杵等物。
扭耐拉康,即禁食斋,位于大殿北侧,高一层,面积8柱,其中两长柱撑托天窗,用以采光。拉康内主供千手千眼观音鎏金铜像,高2.8米,又供释迦牟尼鎏金铜像及一些泥塑神像。此拉康为僧俗信徒断炊绝食、苦修静坐之场所。
莲花生殿,位于大殿之西,南向,高一层,面积4柱,殿内主供莲花生及二妃鎏金铜造像,主尊高2.6米,二妃像高1.7米,两侧供莲花生八化身泥质像,高0.4米,另供一百多尊小像,为合金、鎏金铜质。(www.xing528.com)
坛城殿,即金科拉康,南向,高一层,面积4柱,内供格桑多白日坛城一座,泥质,为亚钦·旺堆宁布亲自塑造,系莲花生极乐世界。
曲果伦堡寺组织机构由堪布、翁则、卡孜、格贵、吉巴等组成,有土地三百多亩。民主改革前有僧侣80人,现定员10人。在“文革”中寺院被毁,1982年群众集资开始恢复。新建莲花生殿,内供莲花生及二妃泥塑像。
曲果伦堡寺石刻内容丰富,题材广泛,有释迦牟尼佛、观音、度母、文殊、金刚持、莲花生、二妃、祖师等,系剔地浅浮雕技法,颇具特色。
康措益西措杰石雕,系石板雕刻,呈不规则长方形。石板高26厘米,宽18.5厘米~22厘米;像高20厘米,宽16.3厘米。为莲花生二妃之一,一般位于主尊右侧。头戴花蔓冠,饰耳环,颈有三道蚕纹,系项圈;裸上身,披帛于背后飞绕成圆形,缠臂外飘,双乳高隆,下着长裤;左手上举微曲持供物,右手于胸前拇指与食指相触,掌心外扬,左腿曲弓,右腿下跪,做跪立式侧身向右;有圆形头光和身光,神态妩媚,婀娜多姿。
天空抓鸟石雕,石板雕刻,呈梯形。石板高28.5厘米,宽18.3厘米~21.5厘米;像高21.5厘米,宽16.7厘米。一僧人免冠,侧面仰视,双臂曲弓举起,手各抓一鸟;身着左衽衫,袈裟围腰,下着长裤,裤管宽肥,右脚着地,左脚飞身后,做飞跪状,造像生动,具有动感,象征着欢快、美好的瑞祥气氛。造像下阴刻藏文一行,其意为“天空抓鸟”。
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