普布觉寺：拉萨市色拉寺后山的印度传奇

普布觉寺

普布觉寺，坐落在拉萨市区色拉寺后山东北侧山包。相传12世纪的印度祖师达洽的金刚橛飞来西藏就降落在这个小山包上，后来遂称此山包为“普布觉”。“普布”是金刚橛，“觉”就是角落，就是这个隆起的小山包角落。佛教徒极为珍视这个神秘宝物金刚橛，并把它供在色拉寺中，每年藏历十二月二十七日始准许人前往色拉吉扎仓去朝谒这个神圣的金刚橛，名叫“蒲杰”，成为一种宗教节日活动。

普布觉寺，由阿旺降巴于1744年得到当时执政者颇罗鼐（1689—1747）的资助而修建的。阿旺降巴（1682—1762）原为一穷僧，因勤奋学习，刻苦实修，后来成为一位有名的高僧。当然他的知名还由于当时他的左右是些地位很高的人：他的上师格勒嘉措是第六世达赖仓央嘉措（1683—1706）之师。他的弟子耶协坚赞是第七世达赖格桑嘉措（1708—1757）的上师，因此他的地位自然也就增高了。尤其是第七世达赖经师阿旺乔丹和他共同拜门于是塘萨巴·欧珠嘉措，同属于格鲁派密宗传承的温萨系统。所以1744年颇罗鼐作为他的施主助建普布觉寺，由他住持法座。(www.xing528.com)

阿旺降巴圆寂后，他的转世活佛继承法位。第六世班禅贝丹益西也是他的弟子，为他作了《普布觉阿旺降巴活佛传》。1808年（清嘉庆十三年）西藏僧俗联名向清朝请求“第九辈达赖喇嘛免于金瓶掣签”的奏折中有降巴呼图克图的名字，据说就是他的转世第二世降巴活佛（生于1763年3月）。此时，普布觉寺已有呼图克图的称号，而且名列在四大摄政活佛之后。呼图克图，清朝文献上又作“胡土克图”，蒙语，意为转世活佛、圣人、长寿者等。原为蒙古族地区对于藏传佛教大活佛的称呼，后清政府以此号授予藏、蒙等地区的藏传佛教最高等级的活佛，地位仅次于达赖、班禅两大活佛。降巴呼图克图的后一辈罗桑楚臣降巴嘉措（1860—1875）担任过第十二世达赖成烈嘉措（1856—1875）的经师，那时达赖尚幼，他和钦饶旺秋共同辅助达赖，钦饶代理政务，他主管达赖学经，他还担任过第十三世达赖土登嘉措（1876—1933）的经师和戒师。所以普布觉寺虽然很小，而活佛政治地位却很高。