1. 道歉话不在多,而在真诚
一不小心做错事情,得罪他人,造成某些不愉快,甚至产生感情上的疙瘩。遇到这种情况,最好的方法就是向对方真诚地道歉,用一句真诚的道歉话揭开彼此之间的疙瘩,何乐而不为呢?
“金无足赤,人无完人”,很多时候,我们一不小心很容易做错事情说错话,从而得罪别人,造成某些不愉快,甚至产生感情上的疙瘩。这时候,解决的秘诀只有一个,那就是学会道歉。真诚的道歉常常能对自己的失误进行弥补,获得对方的谅解,挽回彼此间的情谊。
在与人交往的时候难免会出现这样或者那样的误会和隔阂,掌握一定的道歉技巧,是消除误会和隔阂,增进友谊,密切关系的手段,需要注意的是,在道歉的时候不要怕丢面子,道歉时要态度认真、诚恳、不虚伪、不做作,同时还应该多做自我批评,多赞扬对方。
在第二次世界大战中,德国和日本都对世界人民犯下了滔天的罪行,但是他们的道歉却引来不同的结果。
二战中,德国的纳粹组织曾经杀死了欧洲许多无辜的人民。全世界的人们一提到纳粹无不露出愤怒的神色,忍不住要破口大骂起来。
但是,德国人用自己的真诚化解了这些仇恨。1970年,德国时任总理勃兰登,在华沙犹太殉难者纪念碑前,出人意料地双膝下跪,沉痛谢罪,赢得了人们的尊重。前任总理施罗德,也面对华沙起义死难者纪念墙深深鞠躬,表达了对当年纳粹暴行的羞愧和道歉。最近,德国政府又在柏林市中心,当年希特勒自杀的遗址附近,建造了占地2万平方米的大屠杀纪念碑林,旨在纪念600万在二战中死难的犹太人,再一次向世界表明"不忘历史"的决心。德国人深刻反省的态度,得到了欧洲人民的宽恕和谅解。
德国前总理施罗德还告诫所有的德国公民一定清楚地认识到,纳粹分子曾经让许多国家蒙受灾难,德国民众必须向受害者作真诚的道歉。并强调说:"纳粹暴行给德国留下了不光彩的一页,我们必须忏悔,不能再让历史重演。”
施罗德真诚的道歉让德国和周围的邻国相处越来越融洽,并且世界各国也纷纷与德国建交,德国因此赢得了国际上更多的朋友。
相比之下,日本就不同了,他们不但不对自己的行为忏悔,而且还千方百计地逃避和狡辩自己的罪行。他们的首相参拜靖国神社,篡改历史教科书,美化侵华战争,结果与周边国家的关系闹得越来越僵,使自己陷入了孤立的境地。
还是施罗德的一句话说得有道理:“真诚的道歉不但不会失去朋友,反而会赢得更多的朋友!”由此可见真诚道歉的魅力。
在1754年时,华盛顿还是一位上校,率领部下驻守在亚历山大里亚。有一次选举弗吉尼亚议会议员时,一名叫威廉佩思的人反对华盛顿所支持的候选人。
他们在选举问题的某一点上发生了激烈的争论,他说了一些冒犯佩恩的话。佩恩在气愤之下把华盛顿一拳打倒在地,华盛顿的部下马上赶了过来,准备替他们的长官报仇。华盛顿当场阻止,并劝他们返回营地。
第二天一早,华盛顿递给佩思一张便条,要求他尽快到当地的一家小酒店去。佩思如约到来,他是准备来进行一场决斗的,令他感到惊奇的是,他看到的不是手枪而是酒杯。(www.xing528.com)
华盛顿说:"佩思先生,犯错误乃人之常情,纠正错误是件光荣的事情。我相信昨天我是不对的,你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话,那么请握我的手‐让我们交个朋友吧。"
从此以后,佩思便成了一个热烈拥护华盛顿的人。
美国公关专家苏珊亚曾说:“学会道歉是一个重要的社会技能,真诚的道歉将会使人们感受到人与人之间最美好的情感。”所以,我们要学会真诚地向别人道歉。那么怎样才能做到真诚地道歉呢?应该做到以下几点:
1.要有一个正确的态度。
如果你真诚地向他人道歉,相信人家一定会原谅你。如果你只是迫不得已,敷衍了事,那么道歉就不会起到好的效果。语气一定要真挚,在道歉的时候,一定要用真挚的语气,诚挚的态度。只有这样,才能够得到别人的谅解。一位学者曾经说过:"在我最初的记忆中,母亲对我讲过,在向人道歉的时候,眼睛不要看着地上,要抬起头,看着对方的眼睛。这样对方才相信你是真诚的。道歉必须直率,要有诚意,能够坦率地说:“对不起,我错了,请原谅!”
2.道歉要堂堂正正,不能躲躲闪闪。
美国学者苏珊·杰考比说:“在我最初的记忆中,母亲对我说,在说‘对不起’时,眼睛不要看在地上,要洽起头,看着对方的眼睛。这样人家才会明白你是真诚的。我母亲就这样传授了良好的道歉艺术:必须直率。你必须不是在假装做其他事情。”道歉不是什么丢人现眼的事情,所以没必要躲躲闪闪,羞羞答答。但是也没必要夸大其词,一味往自己脸上抹黑,这样别人不仅感受不到你的真诚,反而会觉得你很虚伪。
托尔斯泰和屠格涅夫都是俄国大文豪,而且是好朋友。1861年,屠格涅夫的《父与子》脱稿,邀请托尔斯泰到自己家,请他先看手稿并提意见。午饭后,托尔斯泰因困倦,读着书稿渐入梦乡,屠格涅夫十分不悦。席中,屠格涅夫对其女儿的家庭教师大加称赞,因为她教导女儿为穷人缝补衣服,在慈善事业上捐款 ,为穷人做好事。不料托尔斯泰很不以为然,并加以讽刺,顿时惹得屠格涅夫怒不可遏,大声咆哮:“这么说,是我把女儿教坏了?”托尔斯泰也不示弱,两人大吵了一场,从此不再交往。应该说,这两位大文豪的断交,托尔斯泰是有过错的,他比屠格涅夫年纪小10岁,却对屠格涅夫不够尊重。可惜,托尔斯泰一直没有勇气认错,因此两人的关系一直没有修复。
过了17年,托尔斯泰终于主动写信向屠格涅夫道歉:“伊凡·谢尔盖耶维奇!近日想起了我同您的关系,我又惊又喜。我对于您没有任何敌意,谢谢上帝,但愿您也这样,我知道您是善良的,我确信,您对我的敌对感情已经在我之前早就抛掉了——请您永远原谅我的一切,在您面前,我是有罪的。”
屠格涅夫立即写回信:“收到您的信我深受感动,我对您没有敌对情感,假如说过去有过,那么早已消除——只剩下对于您的一片怀念。”
真诚的道歉,换来了真正的谅解,他们的矛盾很快消除了,又恢复了旧日的友谊。
元人康进之编撰的《梁山泊李逵负荆杂剧》中,李逵在酒店听说宋江要强娶杏花庄王林女儿为妻,王家不愿意,宋江当即将其女儿抢走。此事惹恼了黑旋风,他急忙返回山寨,又讽刺又挖苦,将宋江好一顿斥骂。后来查明是两个贼人假扮宋江做下的恶事,李逵知道后又羞又愧,加之兄弟们的责备,更使他无地自容。李逵虽然粗鲁,认错倒也爽快,他学古人廉将军的样子,背上荆条,找到宋江请罪。这种坦诚的认错态度,不仅得到了宋江的谅解,同时也化解了兄弟之间的难堪与不快。
道歉首先要有承担责任的诚意和勇气。道歉绝不是什么丢脸的事情,反过来我们可以从中到一个人的人品和修养。“负荆请罪”的典故中,人们不仅佩服荫相如的“有容工大”,更佩服廉颇“有过则改”的勇气。有的人道歉“犹抱琵琶半遮面”,左一个“因为”,又一个“假设”,强调种种客观因素,或将责任推到别人身上,甚至狡辩“要不是他怎么怎么样……我就会怎么怎么样……,而很少扪心自问。这样的定歉自然苍白无力,无法让对方生出谅解之情。承认错误是令人难堪的,可是一旦勇敢的承认了错误,就会产生一种解脱的感觉,心里会感到无比的轻松。
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