五、练功之三要
练习功夫者,有三项要务,不可不知。此三项要务,即渐进、恒心、节欲是也。
凡平素未曾练过功夫之人,其全身之脉络筋骨,纵不至若何呆滞,然亦决不能十分灵活,与练过武功者相较,自有天壤之别。此等人如欲练习武功,不论其为外功或内功,务须由渐而入,始可逐步练去,而使其脉络筋骨,随之而渐趋灵活。若入手之时,即遽练剧烈之术,而用力过猛,必蒙其害。轻则筋络之弛张失调,血气壅积而成各种暗伤;重则腑脏受震过度,亦足以发生损裂之患。每见少年盛气之人,学习武功,而罹残疾、痨伤等症,甚至因而夭折者,世人皆归咎于武术之不良,实则非武术之咎,全因学者之不知渐进耳。
吾人处世立身,无论何事,皆须有恒心,始可有成,学习武功,自亦不能例外。练功之人,既得真传之方法,与名师之指点,更当有恒心以赴之,勤敏以持之,方可有成功之望。若畏难思退,见异思迁,或有头无尾中途停辍,是其与不学相等。吾人如与人谈及此道,爱之者十常八九,唯能勤谨练习,始终不懈,而达成功之境者,实百不得一。是何故哉?岂武功之难,不易练成耶?非也,特学者无恒所致耳。若能有恒心,无论其所练者为外功或为内功,则三年小成,十年大成,必不使人毫无所得,废然而返也。(www.xing528.com)
更有一事,为练功最紧要,人所不易免者,即一欲字是也。色欲之祸,固不下于洪水猛兽之为害。唯洪水猛兽,人尤知所趋避,而色欲一事,非但不知趋避,反乐就之。其中人也深,蒙害乃易。在寻常之人,亦宜以清以寡欲为摄生之要务,而在练习武功者,于此尤甚。练习内功,本欲使其精神血气,互相团结,而致强身健魄之果,色欲一事,实足以耗其精血,散其神气,而羸弱其身体者也。人身气血,既经锻炼之后,则灵活易动,倘于斯时而犯淫欲,则全部精华,势必如江河之决口,溃泛无遗,以至于不可收拾。如此而言练功,又乌足以得其益,反不如不练之为愈也。故练习内功者,必先节欲,然后可以神完气足,精血凝固,而收行功之效也。
以上所举三事,实为练习武功之最要关键,于人生有莫大之关系者。而少林门中弟子,对于此三事,皆奉为至法,不敢轻犯,此亦可见其重要矣。至于粗心浮气之流,略得皮毛,即扬手掷足,耀武扬威,对于此等关键,亦漠视之。盖非此等关键之不足重,盖彼固不足以语此也。
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