第一节 人生中的职业休闲
案例
老子说:“多闻数穷，不若守于中。”
老子意思是说，人的心灵要保持清净，而不要旁骛太多，没了章法和智慧。于光远先生进一步解释说:人一忙就容易乱，头脑不清醒;人一忙也容易烦，心情不能平和;人一忙就容易肤浅，不能研究问题，不能冷静认真思考;人一忙就容易只顾眼前，不能高瞻远瞩。有两句诗写“忙”的，“浮世忙忙蚁子群，莫嗔头上雪纷纷”。大雪纷纷，是关系蚂蚁生存的大事。可是“蚁子群”忙得看不见这些，还在地上觅食或者打群架。诗人们为它们担心，可是蚁群还不知不觉，忙得没有主见，忙得没有远见，只能平庸。亚里士多德说，“休闲才是一切事物环绕的中心”，是“哲学、艺术和科学诞生的基本条件之一”。他举例说，“知识最先出现于人们有闲暇的地方。数学所以先兴于埃及，就因为那里的僧侣阶级特许有闲暇”。
爱因斯坦一生酷爱小提琴，有人说他的科学发现与小提琴有着内在的关系。
牛顿在伦敦瘟疫发生期间，不得不回到乡下的家里赋闲，也正是这段恬淡的生活，使他发现了万有引力定律。
英国剑桥大学校园中的“下午茶”，以既普通又特殊的形式，让人们在自由、放松、随意、平等的氛围中进行交流，激励师生们迸发灵感、产生思想的火花。难怪有人说，是“下午茶”喝出了英国众多的诺贝尔奖获得者。
物理学家费曼早年喜欢敲手鼓，中年开始习画，尤爱人物素描，培育了他欣赏科学研究过程的素养。
马克思恩格斯都曾从巴尔扎克等人的文学作品中获得过精神的滋养。
德国数学家说:“孤独和自由”是科学王国中盛行的原则。大凡有成就的科学家，是在独处中使他们“天才的翅膀生长出绚烂多姿的羽毛”。
懂得休闲是一种人生的智慧。不是吗?动听的乐章间常有几个休止符，它让行云流水的过程有了起伏和节律，并因此可以期待下一个激荡人心的乐章的到来。刻意安排一段留白，才能给我们更多的创造灵感与想象空间。
案例分析:①休闲中的“闲”，是“休”的物质基础，没有闲，何谈休!“闲暇时间”指由个人自由支配的时间。在这个时间范围内，人们不仅可以休息和娱乐，也可以发展智力，调动自己的兴趣，从事自己喜欢做的事，在更广泛的领域内获得思想的自由。②社会发展的历史表明，几乎人类所有的发明创造都与休闲有着密切的关联。许多思想家、科学家、艺术家说，他们的创造灵感常常是在休闲中峰回路转，茅塞顿开。③事实证明，科学、合理、健康地利用闲暇时间对一个人的成长与成才至关重要。比如说，你能合理地安排时间，你就获得了比别人多的知识、技能、情感、才干、能力，获得比别人多的业余爱好，你就不会在闲暇时感到寂寞、孤独、空虚与无助。闲暇时间是我们每一个人生活和生命中看不见的资源和财富!你利用得好，就拥有了比别人多的能力。正是在这个意义上爱因斯坦说，人的差异在于闲暇。
职业休闲教育的本质是使人获得自由而全面的发展，使整个人生充实、快乐，且富有意义。西方思想家认为，开发休闲，实际上就是积累一个人、一个民族、一个国家的文化资本，就是对人的教育与教养的投资。这种资本的投资越早回报率越高。古人云:流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养脑，逍遥杖履可以养足，静坐调息可以养筋骸。如此境界，将自我心境与天地自然有机地交融到一起，体现了我国古代典型的休闲价值观。
一、休闲的含义及与职业活动的关系
职业休闲教育就是教人从小就学会合理、科学、有效地利用时间，学会欣赏生命和生活，学会对价值的判断，学会选择和规避问题的方法，学会能促进身心健康的各种技能。主要包括:①智力的、肢体的、审美的、心理的活动;②创造性地表达观念、方法、形状、色彩、声音和活动;③主动参加各种公益活动的体验;④社会参与和表达友谊和协作的活动;⑤野外生活经验;⑥促进健康生活的身体娱乐;⑦培养一种达到小憩、休息和松弛的平衡方法的经验和过程。随着我国居民休闲时间的增加，休闲在我国经济社会发展中的地位日益上升，休闲时间的有效分配与利用成为衡量经济福利水平提高的重要尺度。休闲的变化及休闲与社会发展的互动关系涉及经济、文化与社会各个方面，因此界定休闲的内涵成为休闲研究的首要任务。
1.休闲的含义(www.xing528.com)
(1)词源考义。休闲英文“Leisure”来源于法语，法语来源于希腊语“Skole”，意为休闲和教育。英文中“Leisure”主要是指“必要劳动之余的自我发展”。《国际休闲宪章》认为:“所谓休闲就是人们在完成工作和其他任务之后，在自由支配的时间内所进行的活动，是以补偿性活动为基础的活动。灵活运用这一时间的重要性是其他任何东西都不可替代的。而且，更重要的是它通过休养身体、参加体育运动来享受美术、科学和自然等，提供创造丰富的人生的可能性，不论都市生活还是乡间生活，在人们生活的方方面面，休闲都是非常重要的。休闲生活为人们施展天赋才能(意志力、智慧、责任感和创造力的自由表现)提供了机会。休闲活动利用的是自由时间，人们在这一时间，可以充分发挥自己作为个体同时作为自己所属的那个社会的成员的自我价值”。
中国汉字“休”有“吉庆、欢乐”的意思，“人倚木而休”，人与自然浑然一体使精神的休整和身体的颐养得以充分地进行，赋予生命以真、善、美。“闲”通“娴”，具有娴静、思想的纯洁与宁静的意思。从词义的组合上，“休”和“闲”表达了人类生存过程中劳作与休憩的辩证关系。同时也表明“闲”并不是“为所欲为”。闲也有道德与规则的约束。如果认为休闲只是“吃喝玩乐”，这是对“休闲”的一种误解。
(2)休闲是人体回归其自然状态。休闲是人们消除工作紧张疲劳，恢复其体力和智力(以及情感)机能的时段。如今，人类创造了高度的文明，却更想回归自然。古今中外都认为休闲具有自我发展、自我实现、自我完善的人文特性。它的价值不在于提供物质财富或实用的工具与技术，而是构建一个有意义的世界，守护一个精神的家园，使人类的心灵有所安顿，有所归依。它可以铸造人的坚韧、豁达、开朗、坦荡等的优良品质，让人们变得更加真诚、友善、和谐、美好。
(3)休闲是一种活动。休闲活动是指在例行的日常生活与工作之外，不受时间的限制，做自己喜欢做而有益身心的活动。无论是自驾车旅游、打高尔夫球，还是琴棋书画、种花赏鱼等，都是人们对劳动的一种补偿。它不仅可以消除体力的疲劳，也能获得精神的慰藉，还可以促进自身素质的提高。随着社会的进步与人们生活水平的不断提高，与时俱进的“休闲”方式也发展成为人们追求生命价值、提高生活质量的重要内容。它不仅在人与自然、人与人、人与社会的和谐相处中，越来越成为人们生活中的重要组成部分;而且它还促进了人们综合素质的全面提高，诞生了哲学思想和科学思维，如旅游文化、民族传统等，更加坚定了人们对真、善、美信念的追求。同时也激发了人们发明创造的潜能，带动了人类理性的进步。
2.休闲与职业活动的关系
(1)休闲与职业活动二者的关系首先是对立的。对立关系主要体现在时间的分配上。在市场经济社会，时间的商品化使时间成为休闲的基本约束。在一定的可自由支配时间内，劳动时间越长，休闲时间就越短，反之亦然。在现代社会，增加休闲时间是一个全球运动，也是现代化发展的必然结果。长期超时工作，已经严重威胁到人们的身心健康。人们在关注经济增长速度、关注人们收入提高的同时，更应该关注人们快乐指数、幸福指数的提高;关注和实现人们工作与休闲之间的平衡。
(2)休闲与职业活动二者同时又是相互依赖、转化、融合统一的。我们所说的休闲，是以职业活动为保障的休闲，而不是只休闲而不工作的休闲。我们的要旨是:在现实的社会发展进程中，让人们在关注劳动的同时，不能忽略休闲在生命中的位置和意义。现实的人的生命活动会在工作与休闲之间保持必要的弹性。曾经在深圳有过“玩命地干，拼命地玩”的口号，它给我们的启示就是休闲与工作具有同样的价值。
(3)休闲、休息、职业活动之间的主要区别。人类的存在方式可以分为职业活动、休息和休闲。职业活动是为了生存和生活而不得不为之的活动;休息是人类为了再生产劳动力而进行的必要的“不”活动;休闲则是“不”闲着的活动，它既不是职业活动也不是休息，而是介于职业活动和休息之间的状态。休闲的最本质特征在于它的目的性，即它本身就是目的，它既是自己的目的，也是职业活动和休息的目的。人是为休闲和享受生命而活着，而不是为了职业活动而来到这个世界。人为了休闲必须劳动，劳动不过是人们为了享有休闲必须支付的成本。人类必须靠自己的职业活动创造休闲。只有职业活动效率水平的提高，人类用于休闲的时间才会增多，人类休闲的总体水平才会提高。所谓解放自我，就是使自我具有较强的职业活动能力和水平，为有更多的时间享受高水平的休闲创造条件。只有通过职业活动来追求休闲的生命活动才是健康和正常人的生命活动。
二、职业休闲的含义及意义
1.职业休闲的含义
经济的发展和文明的进步使工作和休闲的对立关系日益模糊和逐渐消失，使人在工作中有休闲式的愉悦，在休闲中有工作式的创造热情。职业休闲是在职业活动中以积极的态度对待职业生活，享受职业幸福，体验职业活动快乐。它反映的是人们在职业活动中以一种愉快的心态去工作。
2.职业休闲的意义
(1)在经济发展进程中，职业休闲的作用首先表现为有利于生产力的发展;而进入现代社会，休闲的经济功能又主要体现在对消费的促进作用上，休闲消费已成为新的经济增长力量。在我国，休闲消费正成为新的经济增长点。
(2)正当的休闲活动可以疏解工作上的压力，使情绪得到自然地宣泄，扩展生活的领域与经验，可以激发人的潜能与兴趣，增加生活的情趣，促进和谐人际关系的形成与巩固，提高生活的品质，活跃社会经济的发展。
(3)休闲是劳动力再生产必不可少的组成部分。通过休闲恢复劳动力的功能。休闲可以使劳动者愉悦精神，恢复体力，以更好地劳动，更好地享受生活。
(4)休闲是人类对生命意义的展示，是对生命过程的享受和体验。德国伦理学家包尔生在其《伦理学体系》中说，“只要日常劳动只够他以营养和睡眠来维持其必要的肉体功能，他的生活就还不是人的生活。”休闲虽然是一种物质性的活动，但它更多体现的是精神层面的享受。从生命活动的式样来说，没有了休闲，人类的生命活动就会单调乏味;从人类生命活动的特征来说，缺少了以精神享受为主旨的休闲，生命活动就缺少了灵魂。
(5)休闲是人类生命活动的存在方式、内容、追求的目标，因此也是人对自己生命的责任。劳动是人自己对自己的责任，而休闲也同样是人自己对自己的责任，是人对社会的责任。尼采在其《遗言录》里有一句话说得好，“活得使你渴望再活一次，这样活着是你的责任。”一个人如果有条件而置“休闲”于不理，那说明他对人的生命活动还缺乏理解，对人的责任还缺乏深刻的理解。一个人在劳动的同时享受休闲，不仅是社会要求的自己对自己的责任，而且也是社会要求自己对社会的责任。
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