领导科学：私有制下的领导演变

第三节　领导的演变

在人类几千的历史中，随着生产力的发展和社会的进步，从人类发展史的纵向度分析，领导的形式、性质等已经发生并继续发生着重大变化。分析领导的演变，不是所谓的“缅怀历史”，而是从这些变化中，感悟领导工作的实质和应势而变的原因，切实从实际出发，做好领导工作。

一、领导形式的演变

所谓领导形式是指领导与被领导之间互相作用的方式。具体来说，可以理解为：领导的产生方式、领导的组成以及履行领导工作的方式等。

从有领导工作以来，领导形式经历了：从原始的集体领导到个人领导，又从个人领导向更高层的集体领导的演变过程。

在原始社会，生产力低下，社会分工简单，最高权力机构、领导集团一般是通过选举，产生酋长或首领，组成议事会而形成的。这种原始的集体领导的形式，是与原始社会简单的生产方式和生产资料的公有制相适应的，是一种处于萌芽状态的领导方式。

随着生产力的发展，生产分工日渐复杂，伴随着生产资料由原始公有制向私有制的演进，领导的形式逐步由原始的集体领导，被个人领导所代替。国家的最高领导采取的是世袭制，形成了国家层面的至高无上的个人领导权力。如奴隶社会的奴隶主、封建社会的皇帝等。即使在国家层面以下的不同等级、不用领域内的领导，也常常是通过“任命”、“委派”等“自上而下”的形成产生的，权力也往往集中于最高领导者的手中。如诸侯国的首领、中国封建社会中的州的“知府”、县的“知县”等。

由于社会的进步，社会化大生产的出现，现代科学技术的发展，使得社会生产与社会生活日益复杂，任何个人都难以驾驭这庞大而复杂的社会机器。也由于社会进步带来的人的觉醒，使得人权意识、民主诉求的要求日益高涨。民主共和的政体开始取代了世袭专权的政体，历史中的专权、独裁制的领导方式失去了普遍的意义。于是，个体领导又被更高层次的集体领导所取代。

二、领导性质的演变

所谓领导性质，是指领导者和被领导者的本质关系。这一演变的线索是：原始的民主制领导——对人民的专制——同志式的关系。

原始社会的领导者是由部落或氏族内的群众经民主推选而产生的。如果领导者独断专行、能力低下或失去了民意，群众就会罢免他。领导者和被领导者的关系是建立在根本利益一致的基础上的，领导者与被领导者之间的关系是以生产资料公有制为基础的平等关系，这是一种原始的民主制领导。

这种领导随着阶级、国家的产生而逐步解体，取而代之的是建立在私有制基础上的少数统治者对广大人民群众的专制、剥削和压迫，领导的性质是由统治阶级的政治代表来实行的专制式的领导。私有制条件下，尽管代表剥削阶级利益的领导集团采取了多种领导体制，但无法掩盖其对广大人民群众实施专政的实质。领导者与被领导者之间存在着剥削与被剥削、压迫与被压迫的根本的不平等关系。

以生产资料公有制为基础的社会主义国家，劳动人民是国家的主人，一切权力属于人民，立党为公、执政为民，领导者和被领导者之间的关系是平等的同志式的关系。

三、领导总体发展的趋势

从人类历史发展的角度，考察领导类型依次出现的发展历程，依社会形态的发展走向，领导类型的发展可分为：自然领导、经验领导、科学领导。

（一）自然领导

原始社会的领导是原始的、简单的、初级的，是自然形成的。它同原始社会直接生产和共同分配的生产方式是相适应的，可称为自然领导。

原始社会，人们按一定的亲缘关系，结成氏族部落。部落的最高领导机构是部落议事会，部落最高领导就是酋长。它是靠本部落成年男女参加，民主选举而产生的。一般当选的是由本部落中最有贡献、最有威望的长者、智者、贤者、勇者。如果发现酋长不称职，部落议事会随时撤换，历史上把这种制度称为“禅让制”。一般来说，担任酋长的人选主要是依靠自身的自然条件，如体魄健壮、勇猛无比，或道德高尚、威望极高。如我国古代历史中的尧舜、大禹等。

（二）经验领导

经验领导是与私有制和小生产方式相适应的。它依靠或主要依靠的往往是个人的知识、智慧、经验、胆识，是领导凭借决策者个人的知识、才智、经验而作出的决策。它主要取决于领导者和个别高明的谋士的认识和判断力，决策的成败主要取决于决策者个人的阅历、知识、能力、胆识。经验决策是适应小生产方式的决策活动，例如“眉头一皱，计上心来”、“神机妙算”、“突发奇想”等就是对经验决策的比喻。如我国历史中的刘邦、张良、诸葛亮、曹操、李世民、朱元璋等。这些人有出众的胆识和谋略，事业的成败常常取决于一人或几人的智慧、策略和经验。这种领导被称为经验领导。

在我国历史上也留下了许多脍炙人口的经验决策的范例。汉高祖刘邦西入关中，约法三章，取信于民，在楚汉相争中最终战胜楚霸王项羽，而得天下。诸葛亮凭借个人“上知天文，下晓地理”的经验，“草船借箭”，火烧赤壁，大败曹军。朱元璋采纳谋士“广积粮、高筑墙、缓称王”的主张，巩固后方，立足长远，最终推翻了元朝，建立了明朝等等。

（三）科学领导

科学领导的形成是在社会化大生产以后。大生产开拓了人的眼界，将世界联为一体，这为人们透视社会，探索社会发展的规律提供了可能。在生产日益发展、交往日益频繁的背景下，领导工作的重要性日渐凸显。同时，社会和科学技术的发展，也使得探索管理工作、领导工作中的规律有了可能。领导工作日益摆脱了主观随意，增加了科学的预测、管理、协调的成分。建立在社会化大生产基础之上的资本主义社会的领导工作，开始了对领导规律的有效探索，有了科学的成分；社会主义为实现科学化的领导提供了基本的前提。

科学领导的产生和发展也是与科学技术的发展分不开的。20世纪初诞生了一大批具有了科学成分的学科群，这为提升领导工作的科学成分，总结领导工作的规律奠定了基础。20世纪中叶出现的现代科学技术，如电脑、互联网等为领导工作的科学化提供了技术手段。

（四）现实意义

自然领导、经验领导、科学领导的划分是依据了历史发展的顺序，但我们要正确理解它的现实意义。不要错误地认为，原始社会、奴隶社会与封建社会已经解体，在我国所谓的自然领导和经验领导就“寿终正寝”，不复存在了，事实并非如此。因为现实社会的复杂以及领导者个人条件的不同，实际工作中的领导者常常不是单一的类型，也就是说，在有的领导者身上，既有较好的自然条件，如：自身具有出众的外貌和较好的生理条件等；也有富有的经验，有胆识，有魄力；还具备了科学预测，依靠集体，行使领导职责的能力等。几种类型的领导要素在他的身上都有所反映，从他那里可以折射出“自然领导”、“经验领导”和“科学领导”的色彩。虽然这样“全面”的领导不多，但它的出现与存在也很正常。领导一定要意识到，领导工作是项综合性的工作，需要领导者调动全身心的力量来从事。所以，领导者在从事领导工作时，各种条件和情况都要利用，如：较好的自然条件、丰富的领导经验等。现实中，领导类型因人而异、因时而异、因地而异是十分正常的。

四、当代对领导的理解

当代社会的深刻变化，也折射在对领导含义、领导工作实质的理解上。

（一）由“指挥”到“被追随”

传统中的领导都有很强的“带领”、“引导”、“指挥”、“决策”的色彩，给人的感觉更多的是威严、权重、至高无上。当代，领导的含义增加了新的元素，领导除了具有上述的引领、指挥、决策等职能外，还加进了“最好的领导是被追随”的含义。(www.xing528.com)

所谓的追随者，是指在领导活动中，因为认可领导者个人或领导集体的目标和魅力，而心甘情愿地与之共同努力。他们不仅是领导的“服从者”，更是领导的“拥戴者”、“信任者”、“支持者”。

这样定义领导始于现代管理科学之父彼得·德鲁克，他说：“领导者的唯一定义是其后面有追随者。……没有追随者，就不会有领导者。”⁽¹¹⁾著名的领导学家约翰·加德纳在一次演讲中，有个年轻人问他：“如果我想作为一位领导者，最重要的是什么？”加德纳果断地说：“记住，年轻人，最重要的是你必须有追随者。”⁽¹²⁾

领导成功的另一半取决于人心的向背。沃伦·布兰克在《领导能力的9项自然法则》中提出，一个领导者要有心甘情愿的追随者。被称为领导力研究大师的美国学者约翰·加德纳在《论领导力》一书中在引用了奥尔格·西美尔的话：“下属对其领导者的影响等同于其领导者对他们产生的影响”后，明确指出：“下属们如果不信任领导者，那么领导者也就无法维持自己的权力。在某种意义上说，领导者的权力是由下属授予的。”⁽¹³⁾

由领导者发展到“被追随者”是领导内涵的时代变迁。“领导者”与“被追随者”在被领导者的心目中是大不一样的。追随的权力完全在追随者手中，如果一个被领导者成为领导的追随者，就表明他与领导者（被追随者）有共同的目标、利益，表明他是完全发自内心地跟随领导者。这样，被领导者的积极性和潜能可以得到最大的发挥。这比起仅靠不得不服从、不得不听命的被领导者来说，领导工作产生的效能是大不相同的。

领导者的“被追随”有别于追星族对心中“偶像”的追逐，领导的“被追随”主要是指在一个组织的内部，为实现一个目标，领导者起到的征服、引导下属的效应。

领导要做到“被追随”，一般要在这样两个方面努力：①增加个人的人格魅力。②制定有吸引力目标。

正如领导是个变动的概念一样，追随者也是个变动的概念。当他不认可现任的领导或不认可现有的目标时，就不再是追随者了。

（二）“太阳效应”转向“月亮效应”

这是对领导者形象的两种比喻。“太阳型”的领导是说，领导者像太阳，有着灿烂的、灼目的、光芒四射的亮度，在他的周围没有任何的“亮点”，领导者是唯一的光源。“太阳型”的领导也常指那些集权的、“孤家寡人”式的领导，这种领导者在中外历史中不乏其例，如秦始皇、恺撒、拿破仑等。但历史发展到今天，这种类型的领导已不构成领导工作发展的主流。反之，能够群策群力，集中群众智慧，调动群众力量，极具亲和力，平民化的领导是当代领导发展的主流。有人将这种类型的领导比喻为“月亮”。月亮，自己不发光，靠反射太阳的光芒，而发出柔和悦目的光亮。“月亮型”的领导者，不是那种咄咄逼人，说一不二的，是能够反射他人的光芒，靠对下属积极性和潜能的调动和发掘，使他们成为单位内的一个个的“亮点”。领导者位于“幕后”，台前表演的是一个个散发光芒的追随者，领导者则集思广益，起到聚焦众人光芒的作用。他不抢眼，更不眩目，但他是团体内真正的中心，是灿烂星空中的一轮明月，形成了“众星捧月”的态势。在“月亮型”的领导身上可以看到他人的作用和光芒。这样的领导集群众的智慧，凭借自己有形、无形的工作放大了领导的作用。这种类型的领导对领导者自身的素质要求是极高的，是最被看好、最称职的当代领导形象。

厦门大学易中天教授在中央电视台的《百家讲坛》讲授《汉代风云人物》刘邦时，曾有类似的比喻，他说：刘邦就像是“北极星”，他用的张良、萧何、韩信、陈平等7员部下犹如是“北斗七星”。“北极星”即是领导的核心，它是不动的，而“北斗七星”是围绕着“北极星”旋转的。正因为刘邦在自己的周围形成了以自己为核心的领导集体，很好地发挥了下属的特长及作用，才成就了一番霸业。

（三）“量子型”的领导

这是由美国学者沃伦·布兰克提出的，他认为原有的领导能力是按17世纪牛顿经典物理学的模式设计的。按牛顿经典物理学的解释，自然是由固体的各个微粒组成的，牛顿力学把世界分解为单个和独立的成分，整个世界就是由这些独立的部分组成的。由此，人们分析领导时，也是将领导的个人能力进行分解，认为领导的能力仅仅是领导品质的合成物，领导的能力是单个人所表现出来的非凡的突出的特点，与外界无关。20世纪初期的量子力学揭示了自然界活动的更深层次，量子力学认为，现实是一个活动范围，独立的质点只有在相互的作用才能存在。量子型领导能力说明，只有把领导者与追求者联合在一起时，领导能力才能得到令人信服的解释。他用表1．1来说明这一问题：

他的观点正确与否，不同的人可能有不同的看法。但他提出了一个很重要的思想，就是对领导工作、领导能力的评价越来越侧重于系统的、整体的分析与判断，不再是孤立的“质点”，单一的线性关系。这一提法与科学发展的整体化趋势，与系统论、结构主义所揭示的原理有一定的关联，不乏为一种真知灼见。

表1．1　经典物理学与量子物理学对领导能力的不同观点

西奥多·罗斯福支持这一观点，他说：“领导者领导人们工作，而老板使人们工作。”他用下表列出了传统的经理与“量子型领导”的区别。由此可以看出，领导工作发展到了今天，自身的吸引力、主动性、创造性的至关重要性。

表1．2　传统的经理与量子型领导者的异同

现实生活中，我们所接触的领导林林总总，各具特色，有时很难给他们归在哪一类型中，历史发展中的各类领导类型我们好像都可以看到。现实生活是复杂的，领导者是复杂的，领导工作的环境、条件也是复杂的。面对各类条件，领导者要动用各种手段及方法，来实施领导。所以，各个类型领导的“影子”在现实中不时地闪现不足为奇。

当代对领导含义的不同理解，并不表明人们所接触的领导都是“被追随”、“月亮型”、“量子型”的，之所以，将这些类型的领导予以介绍，是想指出领导的含义和领导工作发展的趋势。有心于胜任领导工作的人，可以从这样的变化趋势中，认识到历史发展的必然性，从而改进自己的领导方式和方法，以具有时代风范的领导风格，放大自己的领导权，获得更多的“追随者”。努力使自己向科学型的、“被追随”的领导过渡。

本章小结

1．领导的含义

了解领导、领导者的含义，认清领导者与管理者的联系与区别。

2．领导的属性

认识领导的自然属性、社会属性以及两种属性的关系。

3．被领导的含义

正确认识处理好领导与被领导关系的原则、意义以及对领导工作的意义。

4．领导含义的演变

了解领导形式、性质、总体趋势上领导含义的变化及相关内容，掌握在当代对领导的正确理解

重要概念

领导　　领导的自然属性　　领导的社会属性　　管理者　　被领导