妇女的文化程度是一个国家、一个社会文明与进步的重要标志。女童教育至关重要，它关乎一个民族的振兴与发展，关系到一个社会的文明与进步。新中国成立前，妇女文盲率高达90%，女童入学率只有20%。[1]新中国成立后，经过努力，女童教育状况有所改善，但与男童相比仍然比较落后。而回族女童特别是偏远山区的回族女童教育状况更是不容乐观。宁夏南部山区一个叫马燕的13岁失学女童以辛酸而愤怒的笔调写成的《马燕日记》在国外引起了轰动，备受法国、英国、意大利等国外媒体的关注。她的日记被一位法国记者以《我要上学》为题，整版刊载在法国《解放报》，引起了法国乃至整个欧洲的“震撼”。这一事件深深表明：回族女童教育的落后，女童教育权利的获得是多么不易。女童教育的落后导致的后果是严重的，因此，女童教育意义非同寻常。它关系到下一代的成长，关系到女童自身的发展，其未来的就业、生活乃至人生都要受到教育程度的影响，而且这种影响将伴随一生，是深远而持久的。随着知识经济时代的到来，知识愈显重要，教育名副其实地成为人生的通行证。要获得这张通行证，对女童来说，何其容易！而造成女童教育问题的原因是复杂的，因此，要解决女童教育问题必须兴全社会之力，才能扭转女童劣势的生存环境，让女童顺利上学。女童教育的落后，引起了国内外的高度关注。党和国家各级政府采取了一系列措施发展女童教育，国内外人士参与其中，在社会各界的帮助支援下，女童教育有了较大进步。随着九年义务教育目标的实现，女童上学已经不再是难题，但如何使女童“学得好、用得上”仍然是目前教育不容回避的现实问题。探究造成回族女童教育问题的原因，重新审视改革开放以来女童教育的发展历程，重温那些在女童教育发展的艰难时期为之呕心沥血、无私奉献的人们，如马新兰、马志英们，她们的精神将永存，将会激励更多的人加入到推动女童教育再上新台阶的行列中来。(www.xing528.com)
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