一位著名作家这样描述耶路撒冷：”上帝给了世界十分美丽——九分给了耶路撒冷，剩下的一分给了世界上的其他地方；上帝给了世界十分哀愁——九分给了耶路撒冷，剩下的一分给了世界上的其他人。”
已有5000多年历史的耶路撒冷，是世界上最特殊的城市，是一座饱经沧桑的闻名古城。它是犹太教、基督教和伊斯兰教共同的圣地，又同时被两个国家宣布为首都。几千年来，数十个部落、民族、国家和宗教势力对这座城市进行过无数次争夺，它曾37次被占领或遭战火蹂躏，曾18次在战火中毁灭，而且，当它成了废墟之后，毁灭者还要用犁把它再铲一次，让它不再留下任何让人怀念的痕迹。尽管这样，它仍一次又一次地顽强地复活，一次又一次地重建，成了这个拥有最多宗教圣地的城市——尽管这座世界上最负盛名的城市，迄今仍在劫难之中。
迦南人
耶路撒冷的史前居民无据可考，有历史记载的最早的居民是公元前2500年前后从阿拉伯半岛迁徙至此的亚摩利人。相传他们是挪亚之孙迦南的后代，故将新的栖息地称为“迦南地”，居住在迦南地上的亚摩利人便被称为“迦南人”，他们中的耶布斯部落是有据可考的耶路撒冷最早的定居者。考古发现表明：被以色列人征服之前的耶布斯城堡面积约为3.4万平方米，最多可容纳3000居民。由于依山势而建，易守难攻且靠近水源，加之受到埃及人的保护，耶路撒冷成为最后被以色列人征服的迦南城堡。
耶路撒冷最早的居民，是公元前3000年来此定居的一个迦南人部族耶布斯人（闪米特人的一支）。公元前2000年，耶布斯人在此建造了城堡。耶路撒冷（Jerusalem）这个名称的准确来源尚无法确定，一个较普遍的解释是说该城取自两个希伯来文“（Jebus）”（城市）和“shalom”（和平），命名为“耶路撒利姆”，在闪迦南人米特语中意为“和平之城”。而具有讽刺意义的是这座和平之城备受战争洗劫，从未迎来过真正的和平。因其地处欧、亚、非洲的交通要道，耶路撒冷一直处于周围大国的争夺、占领之中，多次易主。先后有迦南人、犹太人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人、拜占庭人、埃及人、阿拉伯人、中世纪十字军、土耳其人和英国人占领过这座城市。而不同的统治者带来的不同的宗教信仰也深植于耶路撒冷的土壤中。
耶路撒冷城全貌
耶路撒冷老城
耶路撒冷是犹太教、伊斯兰教、基督教的信徒奔赴的圣地。具有异常浓厚的宗教色彩，这在全球是独一无二的。自古以来，三大宗教共同圣城的它接受全世界18亿教徒顶礼膜拜。犹太教徒相信这里是上帝送给犹太子孙的土地，他们是上帝的选民；基督教徒相信，这里是基督受难，死后复活的地方；伊斯兰教相信，这里是先知穆罕默德登宵夜游到达的地方。世界上没有哪个城市像耶路撒冷那样，受到那么多的关注。
世界三大宗教——犹太教、基督教、伊斯兰教都曾先后长期统治该城，其中犹太教500多年，基督教400多年，伊斯兰教1200多年。三大教在城内留下了不同时期建造的宗教遗迹有200余处，耶路撒冷由老城和新区两部分组成：
被三大宗教共同尊称为圣城的是耶路撒冷老城，这个最特殊的地方，其实只有不足1平方公里。12米高的城墙内，街巷狭窄且迷宫般四通八达，石块铺路，石阶光滑照人，到处透着古朴之风。耶路撒冷老城分为犹太、穆斯林、基督、亚美尼亚四个区，每个区的建筑风格、店铺摆设、语言、衣着、食品、习谷各异，甚至连散发的气味也不一样，因此，尽管设有区界，人们也不会找错。
耶路撒冷最重要的也是引起重大争议的宗教圣地均位于此处，包括犹太教的哭墙和圣殿山，穆斯林的金顶清真寺（又称圆顶清真寺）和阿克萨清真寺以及基督徒的圣墓教堂和苦路。三大宗教都把耶路撒冷视为本教的圣地。犹太人、穆斯林和基督徒在相距不远的各自的神圣场所举行着各自神圣的宗教仪式。
公元1世纪时的耶路撒冷(www.xing528.com)
犹太圣地哭墙及背后的伊斯兰教圣地金顶清真寺
世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。耶路撒冷被巴勒斯坦和以色列同时宣布为首都。19世纪初，犹太复国主义兴起，居住在世界各地的犹太人纷纷涌向巴勒斯坦。第一次世界大战后，巴勒斯坦成为英国的托管地，耶路撒冷是巴勒斯坦托管地的首府。后来，英国由于无法控制巴勒斯坦局势，宣布从巴勒斯坦撤走其军队，并将这一问题提交联合国。1947年11月，联大通过了有关巴勒斯坦分治决议的第181号决议，规定在巴勒斯坦建立犹太人的国家和阿拉伯人的国家，耶路撒冷国际化，由联合国管理。
哭墙和金顶清真寺
1948年，第一次中东战争爆发，耶路撒冷沿1949年停战线被分为以色列辖区（西耶路撒冷）和阿拉伯即约旦辖区（东耶路撒冷）。耶路撒冷从此分成由约以分别占领的东、西部，称东区和西区。1950年1月，以色列自行宣布耶路撒冷为以色列永久的首都。
三大宗教的殿堂水乳交融
1967年第三次中东战争中，以色列又控制了耶路撒冷东区。1967年6月，以色列颁布法律，宣布东西耶路撒冷合并，并将市区范围扩大为176平方公里，把约旦河西岸的大片土地并入其中。1980年7月，以色列议会通过议案，把耶路撒冷定为以色列“永久的和不可分割的首都”。
而巴勒斯坦人从1965年起走上了独立开展武装斗争的道路。1988年11月5日，巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过了《独立宣言》，宣告成立以耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国。20世纪90年代初，巴勒斯坦人在国际社会各方力量的斡旋下，开始了漫长的巴以和谈的历程。
耶路撒冷新城面貌
耶路撒冷的城门
在以色列—巴勒斯坦和平进程中，耶路撒冷前途是最敏感、最复杂和最难解决的问题，它不仅关系到当地阿拉伯人和犹太人的世俗权益，而且关系到全世界基督徒、穆斯林和犹太人的宗教感情和宗教权益。耶路撒冷是三大宗教不可替代的圣地，也是当代阿犹冲突最先爆发的地方。阿犹双方在耶路撒冷地位问题上的冲突已经持续了将近一个世纪，其间，城市的地理概念和人文特征发生了显著变化，局面日趋复杂。目前，耶路撒冷是以色列最大的城市。它既古老又现代，是一个多样化，对比强烈的城市，其居民代表着多种文化和民族的融合，既有严守教规又有世俗的生活方式，形成了你中有我，我中有你的形势。这座城市既保存过去，又为将来进行建设，既有精心修复的历史遗址，又有细心美化的绿地、现代化商业区、工业园区和不断扩展的郊区，表明了它的延续性和生命力。耶路撒冷体现着人类最崇高的渴望，即全人类的和平。不知这座“和平之城”何时才能迎来真正的和平。
日出中的耶路撒冷老城
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