天津大悲院：中国最大古刹现存之巅

　五、天津

　　28.大悲院　

　　座落在天津市河北区天纬路中段东北侧，因供奉大慈大悲观世音菩萨而得名，是天津现存规模最大、历史最为悠久的佛门十方丛林寺院。现为天津市佛教协会所在地，1983年经国务院批准为全国重点开放寺院。1986年开始对外开放，每年接待香客和游人百万人次以上。

　　大悲院于清顺治十五年（1658），由禅人世高倡议，天津卫守备曹斌捐资兴建，康熙八年（1669）又重新修建。盛时占地五十六亩。后因沧桑变革，几多兴废，唯余现存西院，规模较小。1942年天津佛教界邀请近代高僧天台宗四十四世祖倓虚大师来津主修扩建全寺，历时五年。于寺东侧陆续建成天王殿、大雄宝殿、大悲殿、东西配殿等建筑群，占5946.21平方米，建筑面积1720.02平方米。十年浩劫中，寺内被洗劫一空，破坏严重。“文革”过后，落实党的宗教政策，1980年开始修复工作，并重塑全堂佛像。现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂 、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。山门镌刻的 “古剎大悲禅院” 篆文为甲骨文专家，天津市文史馆首任馆长王襄先生题写。

　　大悲院正殿为大雄宝殿。殿内正中供着明代所铸古铜鎏金千佛莲座释迦牟尼像。铜佛高5.2米，莲花座重6吨，座上有9999个小铜佛。铜像线条清晰和谐，铸工精细，堪称佛门奇宝，被列为国家二级文物。主佛两边站立阿难、迦叶两弟子像。释迦牟尼铜像前，是一座1994年开光安放的玉质释迦牟尼佛造像，高1.6米，重888公斤，是由新加坡郑国川居士捐赠。大雄宝殿后面的大悲殿殿内供奉泥塑千手观音像，高3.6米，表层贴金，神态庄严，姿容动人。殿内三面墙壁绘有反映释迦牟尼一生事迹的壁画。大悲殿的两侧设有弘一法师纪念堂和玄奘法师纪念堂。弘一法师纪念堂内悬挂着徐悲鸿早年画的弘一法师油画像的复制品，陈列着李叔同的生平传略、部分著作和手抄经文等。

　　寺内原有镇寺之宝——唐代高僧玄奘法师顶骨舍利，系1945年由南京请来专设纪念堂供奉。1956年应印度政府请求，经周恩来总理批示，将顶骨送往印度昔日玄奘法师求法地那烂陀寺遗址供奉。念佛堂所供奉的毗卢遮那佛造像，铜色古老，塑型精美，据考为唐代铜铸，也系佛门瑰宝，国内珍贵文物。寺内还藏有铜、木、石、玉雕佛像、泥塑佛像及龙、狮、虎、豹、鸾凤等飞禽鸟兽雕像及车、棺、碑等雕塑数百余件，大多都是魏、晋、南北朝、隋、唐、元、明、清以来的文物，极具赏鉴考古价值。大悲禅院建筑艺术也值得鉴赏：其天王殿原为寺院的山门，故按山门与天王殿合一的形式建造。门前立有两只黄绿相间的系铃抓珠的琉璃狮子。门券砖雕是“九狮云珠”图案。砖雕花窗呈现出“八蝠捧寿”图样。殿堂面阔3间，进深2间。由青瓦铺成的殿顶为传统庙堂的“歇山式”。在屋顶正脊两端饰有“鸱吻”，图样如鱼似虬，华丽生动，内饰流云游龙，造型庄重静雅。在屋顶四条垂脊上设置灵兽和仙人等饰物，形状各异，数量对等。殿宇山墙两际的屋檐四角均有曲线，亦称“出山”或“挑山”。屋脊高耸陡峻，屋檐趋于平缓，四面设置飞檐，不仅使建筑物轻快舒展，而且将雨水抛得很远，也减少了“大屋顶”对室内采光的遮挡，给人以深邃变幻的审美感受。

　　大雄宝殿座落在五尺多高的由硕大青砖垒砌的台基上。大殿迎面有六根红柱隔窗分门，面阔5间，进深3间。从建筑外观来看，与天王殿大同小异，但气势更为宏大。大殿屋顶全部以湛绿色的琉璃瓦复盖，青碧色的斗拱支撑着巨大屋顶的飞檐，3米多长悬挑而出的殿檐将整体建筑托举得神圣而又舒展。四方倾斜屋面与两侧屋面上部转折成垂直三角形的墙面（亦称“山花”)，正是歇山式殿顶的最为精采的典型形式。运用青绿黄红等浓艳色彩在梁、枋、椽、天花、斗拱、柱头等部位描绘的各种云蔓图纹(亦称“旋子彩绘”)，与大面积的红墙碧瓦构成了强烈的色彩呼应与烘托，充分体现出我国传统建筑的鲜明特色。

　　大雄宝殿后面的大悲殿。大殿台基高约3尺，面阔5间，进深3间。殿顶以青瓦铺成，呈人字形结构，两侧山墙与屋面齐平，边际砌以方大薄砖博风板，近屋角处则用砖叠砌作成墀头花饰。沿四面山墙设置垂脊，脊上配有走兽和仙人等装饰。殿前是砌砖走廊。向右穿过题额为“慈航普渡”的门洞，便是玄奘法师纪念堂。向左穿过题额为“悲愿宏深”的门洞，便是弘一法师纪念堂了。庭院西东两侧还分设地藏殿与讲经堂，皆面阔3间；青瓦铺成的硬山屋顶正脊作成圆孤形曲线 ，在建筑学上称为“卷棚硬山”，使整个寺院的殿堂呈现出多样统一的效果。

　　大悲禅院壁画主要集中在大悲殿的三面墙壁上，计有275平方米，是由天津美术学院的六位专家分工绘制的。壁画内容描述了佛祖释迦牟尼从降生为悉达多一直到以佛身入涅槃的一生重要活动，属于“佛传图”的范畴。其中有不少神话传说，也有许多经过曲折投影的历史事实，往往将宗教史实与神话传说杂揉在一起。按照壁画题材，可以划分为“诞生”、“出家”、“降魔”、“成道”、“说法”、“极乐”、“普渡”、“涅槃”等八个方面的内容。这些内容按连环画形式绘成，作为背景式壁画在大悲殿堂中展现在观众面前。

　　大悲院最重要的文物是为唐代高僧玄奘大师的顶骨而设置的玄奘法师纪念塔以及大悲院住持倓虚大师舍利塔。(www.xing528.com)

天津大悲院

　　玄奘法师纪念堂   

　　位于大悲殿右侧，与左侧的弘一法师纪念堂正好对称，是为供奉唐代高僧玄奘大师的顶骨而设置的专室。玄奘于唐高宗麟德元年(公元664年)圆寂，谥“大遍照”，塔于长安北原。黄巢攻破长安，玄奘墓塔毁于兵火，后将其部分灵骨辗转至南京立塔供奉。太平天国时，塔圮，后遂堙没无人能识。公元1944年，日本侵略军在南京中华门外建神社时修路，从地下发现了供奉玄奘法师顶骨的石函。当时便被日本侵略军拿走一部分，留下来的一部分共分成五份，分别供奉在北京、天津、南京、广州和四川。天津一份于公元1954年供奉在大悲禅院。1956年应印度政府的请求，经周恩来总理批示，将天津大悲禅院供奉的这块顶骨送往印度。

　　现在的纪念堂供奉着高约2米的玄奘法师绣像，供桌上的高约1.2米的莲座金色塔，塔内顶骨以照片代替，象征以往供奉玄奘法师灵骨的史实和因缘。大悲殿的东侧堂供有复制的明代绝版的玄奘画像，并介绍了他的生平和事迹，也陈列了他的部分经书和著作。玄奘法师纪念堂还展示着“玄奘法师生平业迹”、“玄奘法师西行求法路线图”、“玄奘法师译经年代表”以及“关于玄奘顶骨”等文字说明资料。同时还陈列着玄奘法师主译的部分经论与典籍，并珍存许多有关玄奘法师生平事略及其墓塔、灵骨等照片文献。

天津大悲院玄奘纪念塔

　　倓虚大师舍利塔

　　倓虚大师，天津北塘人，天台宗第44代祖师，上世纪四十年代曾主持大悲禅院复兴工程。1963年倓虚大师在香港圆寂后，得五色舍利5000余颗。1987年，其11枚舍利移奉大悲禅院后，曾由居士龚望等在寺院的西跨院建有水泥制小型舍利塔一尊供养。舍利塔高8.9米，覆钵式造型，由选自福建的重50余吨的白色花岗岩精雕细刻而成。舍利塔内供奉7枚倓虚大师舍利，另4枚舍利将分别供奉在倓虚大师纪念堂和大悲禅院塔院内。（倓虚的详细介绍见哈尔滨市极乐寺）

倓虚大师舍利塔及七枚舍利