能给你帮助的人，都是你的“善缘”。
有的人走运，“善缘”会自动走到他的身边。
但绝大多数“善缘”，却不会这样，需要自己去创造。
假如没有重视“善缘”的意识，那么当“善缘”与你擦肩而过时，你也未必知晓。所以，要巧借“他力”就必须对“善缘”特别重视。
(一)珍惜和创造与“善缘”亲近的机会
我们先来看一个金朝的故事。
女真人本来没有文字。后来，学者希尹等人为适应女真人建立金国的需要，参照汉字创制了女真文字。
为尽快推广，金政府规定，各地都要推举一些学女真文字成绩优异的少年，送至京城进行进一步培养。
纥石烈良弼当时不足十岁，由于成绩非常出色，被地方官推荐至京师深造。
在他和一起被推荐的十几个学生共同赶赴京师的途中，正巧遇到已为丞相的希尹到那里巡视。
纥石烈良弼满怀尊敬地看着他，并对同学们说：
“坐在车上的人，就是女真文字的创始人，我们因为女真文字学得好，才被推荐至京师的。我们何不跟进郡城，设法见见他呢?”
在那一群少年中，他的年龄最小。一听他提出这个建议，大家纷纷泼冷水：
“人家是丞相，我们只是些未出茅庐的学生，想他见我们，你在做梦吧!”
但他还是坚持自己的想法，于是独自一人寻访到了丞相下榻的官邸求见。
希尹十分惊奇，于是立即传令接见。
纥石烈良弼大大方方地上前向丞相问好，并说出为何自己要慕名相见的原因。
希尹非常高兴，于是故意考问他：
“一般老百姓和地方官，见到当朝丞相，都唯恐避之不及，而你却敢独自一人来见我，这是为什么?”
他回答说：
“人们把您当作威严的丞相看待，所以不敢随便接触您。我则是把您当作当世知名的大学者来看待的，所以不必有什么顾忌。再说，我年龄还小，即使有所冒昧，料想您也是会原谅我的吧。”
希尹见他胆识过人，聪明伶俐，十分喜欢，就把他留在官邸，一连住了好几天，并决定好好培养他。
纥石烈良弼也不负期望，后来在金世宗时当了20多年的丞相，他辅助金世宗开创了金王朝的新局面，被誉为贤相。
所有成功者的背后，都有非凡的举动；而所有非凡的举动后面，都有非凡的心力支撑。
纥石烈良弼能成为20年的贤明宰相，绝对不只是运气好，而是他善于创造自己的好运气。
也就是：面对机会，绝对当仁不让！面对善缘，绝不像其他同学那样畏畏缩缩，而是勇猛前行。
在当代社会，我们要成功，更需要这种重视善缘、广结善缘的精神。遗憾的是，当代有不少青年人，就像纥石烈良弼的同学那样，面对机会却找种种的理由不断退缩。
如果你是这样的青年人，请你一定记住：当你拒绝善缘的时候，你就是在拒绝你的成功。当你像纥石烈良弼那样珍惜善缘、把握善缘的时候，你就是在创造人生的“好运气”!
(二）以诚信之心待人
要他人对你好，诚信是根基。
尉迟敬德原是刘武周的大将。唐太宗征讨刘武周，尉迟敬德和另一位将领献出城池投降了唐军。
尉迟敬德不仅武功高强，也是一个很有义气的人，唐太宗对他很喜爱。没料到，不久一起投降的那位将领和他的手下都反叛了。
唐太宗部下众将领断定尉迟敬德也一定会叛唐，就把他囚禁在军营中。一些人甚至还建议“尉迟敬德刚刚投降国家，但内心尚未归顺。这人勇猛异常，留着他恐怕会给我们带来大祸，还是立即杀掉他吧。”
唐太宗却坚信自己的眼光“敬德降我，自有他的道理，我相信他绝对不会背叛我。”
唐太宗立刻下令释放他，并赏给他金银珠宝，对他说：
“大丈夫凭意气相交，不要把这些小小的猜疑放在心上。我不愿意听信谗言而伤害忠良。如果您一定要走，那么就请带上这些财物，也聊表我们的共事之情吧。”
尉迟敬德很受感动，并下决心一心跟随唐太宗。他随即跟随唐太宗打猎，正巧遇上王世充率领几万人来交战。
王世充的勇将单雄信率领骑兵径直向唐太宗冲来，尉迟敬德跃马大呼，冷不防把单雄信刺落马下，并保护唐太宗杀出重围。
唐太宗对尉迟敬德说：
“就在刚才，大家都认为您定会反叛，可我却独自保证您的清白，行善得福，您的报答是多么迅速呀!”这个故事，使我们不由自主想起日本当代“经营之圣”稻盛和夫的著名观点来。他说“不错，人心是最善变的。但是，假如处理得好，世界上没有比人心更坚固的联系。”
是的，要影响一个人，关键在于影响他的心。当你用诚心待人的时候，别人也容易以诚心待你。所谓“真诚无敌”，讲的不就是这个道理吗？
新加坡纸业大王黄福华更提出：诚信+爱=利润。这已经是将诚信的作用提到现代经营中一个更重要的位置了。
(三）以“纯念”助人
助人常常是一种最能结“善缘”的方式，助人的最高境界，就是以“纯念”助人。
所谓“纯念”，就是帮助他人的动机出乎内心，不计得失、不求报答。
郭威还未显达之时，曾是一个小官。
一天，他看见一个小兵赤着脚在雪地中行走，十分可怜他，便将自己脚上的靴子脱下来给他穿。
后来，郭威奉命征伐契丹，在战斗中遭遇生命危险。就在最紧要的关头，一个小兵前来死命相救，使他转危为安。这位救他的小兵，就是从前穿过他靴子的那位士兵。
郭威就是后来的周武帝。
这个故事告诉我们：“纯念”是不求人回报的。但往往这种不求报答的助人方式，能得到最大的回报。
郭威当初帮小兵时，他可没有想到小兵真的会对自己有什么回报。但正因为有这种不计得失的助人，才有一双靴子换一条命的美谈。
(四）飞去来器法(www.xing528.com)
在某些少数民族中，有一种“飞去来器”的游戏器具。
你将它丢出去，过了一会儿又飞回到你的手上。其实，在“广结善缘”的时候，这种东西也给人很大启示。
人应该经常为他人付出。虽然你不知道这到底对自己又没有用，但奇妙的是：
往往你多年前播的种，今日发现自己突然有收获。你在今日奉献给他人，并给他人产生积极影响的东西，说不定哪一天，又会对你产生积极作用。
在第二次世界大战中，美国妇女伊丽莎白•康妮接到国防部的信，原来她侄儿已经阵亡了。
这一打击使她悲伤欲绝。侄儿的妈妈早已过世，是自己把他带大。他是自己在世界上唯一的亲人。她怎么能够接受这一残酷的现实呢？
她在泪水洗面中度过每一天，再也感受不到生的乐趣。
后来，她清理桌子，突然看到一封侄儿在前几年的来信。当时侄儿的母亲刚去世，侄儿同样悲伤欲绝。自己给他讲了很多应该振奋起来生活的道理。
这封信给了她很好的回答：
“妈妈死去了，这已经是改变不了的现实。当然我们都会想念她。但是，我将永远记住那些你教我的真理：不论发生什么事，都要微笑，要像一个真正的男子汉那样，敢于承受一切发生的事情。”
这封信突然给了她无比的力量。她仿佛看到侄儿在对她说：
“你为什么不照你教给我的办法去做呢？不论发生什么事情，把你的悲伤藏在微笑底下，继续活下去!”
她终于重新振奋起来，开始新的生活。
这个故事给人的启示是十分深刻的：要将来有收获，此刻就得播种。不仅如此，只要你有能力，就要为他人付出。
不管是在物质上还是精神上，只要你给予了他人。在冥冥之中，你就可能已经结了一份“缘”，说不定哪一天，你能让他人增强力量的努力，就会给你力量。你给别人创造的快乐和幸福的努力，终有一天又回转头来为你创造。
(五）辩证理解“善缘”
1.人不如我，亦是“善缘”。
一般人认为，结缘是“攀龙附凤”的事，除非别人比自己强，比自己更为高贵或有能力，否则便不值得相交。
但对成大器的人而言，“人生处处是善缘”，不仅对强于己者要结缘，对不如己者也要结缘。而且不能以斤斤计较的方式去结缘。像上述周武帝和小兵的故事，就是典型。
2.受比授有时更能给人快乐。
一般情况下，受（接受）是不令人欢迎的事，授(给予），总是能使人高兴。但是这并非绝对。
有的人，对给予他人很舍得，但有时这种方式反倒使人有逆反心理，因为他在外在是给予他人，骨子里却是突出自己，让别人的自尊受伤。
与此相反，一些人弱化自己，敞开胸怀接受他人的好意，反倒使人觉得快乐。
这点，即使在平常的人际交往的时候也能显现出来有的人，的确很有能力，也愿意为大伙谋利益，但是由于过于突出自己，反倒使人感觉压抑。
有的人，大大方方接收别人的好意，有时甚至主动向别人“要”，反倒让你觉得与他不分彼此，和自己是“一家人”，因而更得亲近。
3.说“不”比说“是”更好。
每个人都希望得到他人的肯定和鼓励，所以有的人便认为好朋友总是能对自己说“是”的。
但是，“善缘”并不只要别人肯定，有时别人说“不”，反而对你是最好的。
日本的推销之神原一平一次去寺庙推销保险，一位叫吉田的和尚十分热情地接待他。
看着和尚非常耐心地听自己“游说”，原一平心中窃喜，认为这次推销，肯定是十拿九稳了。
不料，当他最高兴的时候，和尚却说了这样一句话：
“人啊，最好是第一次见面就有一种让人记得住的东西，否则，一生不会有什么成就。”
和尚的话如同当头棒喝，把洋洋得意的原一平打醒了。他立即向和尚请教自己该怎么做。
和尚对他提出的建议是：
“赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能认识自己。”其具体办法是：多向别人请教，尤其是向客户请教。
虽然推销不成，但是原一平得到了最好的指点。
为此，他专门组织了一个“原一平批评会”——自己花钱，邀请一帮客户，定期给自己提意见。即使穷得有时要进当铺，但花在“批评会”上的钱一点都不省。
客户提的意见都是无价之宝，他越来越认识到自己的各种弱点。每一次“批评会”，他都有被剥一层皮的感觉。
透过一次又一次的“批评会”，他把身上一层又一层的劣根性剥下。潜能越来越得到发挥，他学会了许多原来没有学到的东西，如：
如何克服弱点；
如何把自己的缺点变成优点；
如何处理“拒绝”以取得别人更大的信赖；
如何在推销时对客户保持不亢不卑的态度；
如何明白笑容的重要性并获得最能“攻心”的笑容……
这些改进体现在每天的工作上，业绩直线上升，公司每周举办的业绩竞赛他都独占鳌头。
“原一平批评会”一共连续举办了6年，之后，他又花钱请调查机构调查自己在客户中的印象。
他说“我这一辈子，充分享受了花钱买批评的甜头。”
原一平的故事充分告诉我们：
遭遇“不”对智者而言是一种福音；
创造他人真实向自己说“不”的机会，更是创造能够使自己提升的最好机缘！
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
