凤县七彩文化：羌文化与凤县的联系及深入研究

试谈凤县七彩文化

葛祥邻

凤县是一个以凤凰命名的山区古老州县，也是一座处于秦陇文化与巴蜀文化交汇区的多彩文化名县，更是一座充满生机的旅游强县。凤县提出的七彩凤县的目标，包含着丰富的文化内涵。

1.悠久神奇的古羌文化

凤县在文化历史地理坐标上，属于中国西部文化历史的重要地域。在上古文化中，是中国西部古羌文化的重要源流之地。从古老的西王母文化与炎黄文化的关系来看，古羌文化，有可能是比炎黄文化更早或者至少与炎黄文化并存的古老文化。古羌文化，按照文化历史发展序列，应该是最早的游牧草原文化。如今，遗存于西部的众多的西王母文化资源，就是古羌文化的重要线索和证据。而姜炎文化，则是最早从游牧文化中，合理的分离出来的姜姓炎帝农耕文化。虽然，如果仅从字面上来讲，姜可释义为牧羊女子，羌可释义为牧羊男儿。似乎应该姜先羌后。但是，从整个人类产业进步的程序来说，却应该是牧在农先。而且，从已知的资料来看，在黄帝降伏、融合炎帝的过程中，在战胜蚩尤的过程中，西王母部落联盟，总是从各个方面，给予黄帝部落以大力的援助和支持。

从现有的西王母文化研究资料来看，古羌文化，似乎应该包括氐羌文化、羌戎文化、姜戎文化和西王母文化。它涵盖了整个西部地区。在西北和西南地区，保留有丰富的文化遗存，基本涵盖了中国古代三朝的三分之二。夏商周三代中除过商代与羌人为仇结恨之外，夏周二代，都与古羌族西羌人的关系相处得十分融洽。大禹生于北川羌族区域，大禹本人就是羌人的后裔。周人的女始祖姜嫄，虽说是炎帝之后，但也属于姜姓的羌人的根苗。

从目前大部分羌文化研究专家在凤县的文化调查和认定的结果来看，已经表明凤县与古羌文化有着千丝万缕的联系。可以预计，随着凤县古羌文化、炎帝文化、西王母文化的深入研究，凤县与古羌文化的关系将会得到更加充分的明晰和阐述。

2.美丽动人的凤凰文化

凤凰是中华民族一种象征性的吉祥鸟。凤县是宝鸡市辖区中以凤凰命名的三个幸运县之一。也是与岐山县和凤翔县一样，都是因凤凰得名的县域。岐山县古称北岐州，凤县古称南岐州。有“南岐积雪”等八景为证。苏轼曾经咏诗道：“闻昔周道兴，翠凤栖孤岚。”说明早在周代栈道和王道初兴之时，南北岐州，就与凤凰鸟结下了深厚的缘分。在岐山县、凤翔县和凤县，都有与凤凰有关的地名，比如，凤凰山、饮凤池、凤鸣岗和凤鸣书院。

在凤县，还特有一座鸑鷟山。是以凤凰幼鸟——雏凤鸑鷟作名的仙山。唐代大诗人李商隐，曾经吟诵过鸑鷟鸣声的美妙，称之为：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”相信，凤凰大鸟，鸑鷟雏凤，这种吉祥鸟，一定会为凤县带来巨大的幸福和吉祥。

3.构筑奇特的栈道文化

栈道是古代穿行在深山巨涧中的交通线路，是悬挂在山崖上的云路和桥梁。凤县就是一个跨岭联结南北交通、栈道如蛛网的山地之县。著名的蜀道天险陈仓道和褒斜道、连云道，都与凤县有着密切的关系。发生在栈道上的军事、商旅、文化历史事件，榜书题刻、碑记诗词，都是中华历史文化中的灿烂篇章和珍奇瑰宝。

虽然现代交通工具更加先进和发达，其功能早已超过栈道，但是，栈道工程，作为地球上伟大的人造工程，与万里长城、大运河一样，仍然同属中华一奇。中国公路之父赵祖康，保护栈道文物，立碑题写西汉公路沿路景点的益世之举，更是令人敬佩。西北大学有关单位已经对栈道做过专题考察，专著资料十分详尽。现在，与栈道有关的沿道各县，已有部分栈道得到较好的修复和旅游开发，效果很好。凤县对此开发，前途也是非常宽广的。(www.xing528.com)

4.山川秀美的山水文化

凤县是一个骑秦岭山地，跨嘉陵江水的山水景观宝库。北国江南，秦西陇右，各种风光景色，汇集于一处。人们常说，“秦岭低，凤岭高，秦岭才搭凤岭腰”。可见，位于凤县的凤岭，多么巍峨高耸。凤岭晴岚，作为凤州八景之首，早已闻名遐迩。秦岭是我国地理和气候的天然分界线，凤岭更是分界线上的分界线，具有特殊的最佳景观价值。

凤县的山水，既有北国的苍茫雄厚，又有江南的妩媚秀美，是一位婀娜多姿的嘉陵美女。再加上春夏秋冬季节变化，带给江山的四时衣裳，为各种地形地貌增添了奇妙如画的色彩，更加令人心神向往，流连忘返。

宋代大诗人陆游，曾经在将近知天命的年岁，亲临抗金前线。他不但写下了“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的名句，而且还记录下了凤邑三绝、——“柳、手、酒”的与众不同。凤县“宫墙柳，黄藤酒，红酥手”的三美佳境，使他虽处凤县犹如身在绍兴故乡。因为，他与唐婉的爱情赠诗之中，就包含有这三美的内容，并且被后人刻在了绍兴洋河沈园的石碑上。出于对陆游的崇敬，有人将陆游的三美名句，位移于凤翔县，变成了“东湖柳，西凤酒，姑娘手”，保存了“柳、酒、手”的三美妙词，变成了宣传凤翔的一个重要名片。后来，傅子平所写的凤县“三绝”中，已经不见黄藤酒一绝，只剩下两绝：一个是宫墙柳，依然年年春色早露；另一个是由红酥手演变成的白素手。据考，凤仙花又名“珍珠”、“小桃红”，是女孩子染红指甲的植物。故说“珍珠不见小桃红”，或许是当时已不流行染红指甲了。但是，素白的手指，仍然十分秀气。它使人会联想到那嫩如剥葱一样的手的洁白俊俏。这正是“遐想柔荑嫩剥葱”诗句的咏叹理由。

5.慷慨雄壮的三国文化

发生在凤县境内和周边的三国文化故事，记录了蜀魏交兵的战争场景和智谋争斗，是中国古代战争史上的壮丽诗篇。恢弘激烈的战争，木牛流马的使用，三十六计的运筹，虽被浪花淘尽，但是仍然保存着鲜活面孔的千古风流人物，令国人妇孺皆知。连日本人都为之倾倒，并且最早参与了对三国文化旅游线路的考察。如今，环三国文化旅游圈线路的启动，已经连接和带动了周边数省区的经济文化的发展。

6.感人肺腑的抗战文化

中国人民的抗日战争，是一场伟大的民族解放战争。宝鸡和凤县，都是抗战的大后方。修筑西汉公路，国际友人和爱国人士共同致力于开展工合运动，路易·艾黎、乔治·何克等著名工合领袖的毕信毕忠，的确感人肺腑，永垂青史。

共产党领导的凤县地下党和兵运、兵变、武装起义，更是风起云涌，春雷滚滚，震撼大地。许多从前线到后方，或者从后方到前线的著名文豪武将，英勇战士，都在凤县留下了动人的逸闻轶事，成为不朽的精神财富。

7.正在崛起的兴凤文化

凤县在山、水、田、林、路方面，有着极为丰富的可开发利用的资源。经过集思广益，积极奋斗，创新标奇，现在，已经有了重要成就。通过对纯洁能源——太阳能的巧妙利用，使这一新型光源，在装点山城夜景，亮化美丽夜空方面，发挥了巨大的作用。随着各种文化遗存的生命力被唤醒，也随着生动活泼的具有民族特色的羌文化歌舞活动深入开展，已经被做大做强了的凤县旅游产业，正在绽放出诱人的花朵，释放出极大的魅力，也取得了显著的效果和成功经验。在应对经济危机，实践科学发展观的道路上，凤县已经走在了前面。他们的多元素优势组合的兴凤思路，正在发挥出四射的光彩。

（作者系宝鸡炎帝研究会副会长、高级讲师）