扬州昆曲内外班：七大内班与烟花三月

一、七大内班争奇斗艳

在七大内班中，江春自己掏钱办了雅部德音和花部春台两个班，为皇上供奉大戏。

（一）江春的德音班和春台班

江春（1721—1789）字颖长，号鹤亭，商号（行盐旗号）广达，故人们（包括乾隆皇帝在内）又称他为江广达。原籍徽州歙县江村，从祖父江演起，侨居扬州，以盐起家。经历祖孙三代的经营，经济实力雄厚，被推举为盐商的总管达四十年。“四十年来，凡供张南巡者六（乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年于扬州六次接驾），祝太后万寿者三，迎驾山左、天津者一而再，最后赴千叟宴，公年已六十余”。^[2]他在扬州盐商中，除了生意大、本钱多以外，就是在历次迎接圣驾中善侍天意，以迎銮深中圣怀而使扬州盐商邀得殊荣。乾隆皇帝对他特别信赖，每当盐运使出京请训，乾隆皇帝总是这样对他们说：“江广达人老成，可与咨商。”还亲临其家园康山草堂，赏物赐诗。

《扬州画舫录》卷十二有江广达小传：

江方伯^[3]名春，字颖长，号鹤亭^[4]，歙县人。初为仪征诸生，工制艺，精于诗，与齐次风、马秋玉齐名^[5]。先是论诗有南马北查之誉。迨秋玉下世，方伯遂为秋玉后一人。体貌丰泽，美须髯。为人含养圭角^[6]，风格高迈，遇事识大体。居南河下街，建随月读书楼，选时文付梓行世，名《随月读书楼时文》。于对门为秋声馆，饲养蟋蟀，所造制沉泥盆，与宣和金戗等。徐宁门外鬻隙地以较射，人称为江家箭道。增构亭榭池沼、药栏花径，名曰水南花墅。乾隆己卯，芍药开并蒂一枝，庚辰开并蒂十二枝，枝皆五色。卢转使为之绘图征诗，钱尚书陈群为之题“袭香轩”扁。自著有《水南花墅吟稿》。东乡构别墅，谓之深庄，著《深庄秋咏》。北郊构别墅，即是园^[7]。有黄芍药种，马秋玉为之征诗。丁丑改为官园，上赐今名^[8]。移家观音堂，家与康山比邻，遂构康山草堂。郡城中有三山不出头之谚，三山谓巫山、倚山、康山是也。巫山在禹王庙^[9]，倚山在蒋家桥^[10]。今茶叶馆中康山，即为是地，或称为康对山读书处。又于重宁寺旁建东园，凡此皆称名胜。方伯以获逸犯张凤，钦赏布政使秩衔^[11]；复以两准提引案就逮京师，获免^[12]。曾奉旨借帑三十万^[13]，与千叟宴^[14]，其际遇如此。方伯死，泣拜于门不言姓氏者，日十数人。或比之陈孟公之流，非其伦也。子振鸿，字颉云，好读书，长于诗。江氏世族繁衍，名流代出，坛坫无虚日。奇才之士，座中常满，亦一时之盛也。^[15]

江春是清代两淮盐业史上一位纵横捭阖、叱咤风云的人物，乾隆朝显赫一时的盐商代表。在其四十几年的盐商生涯中，他“辅志弊谋，动中款要。每发一言，定一计，群商张目拱手话诺而已”（袁枚《诰封光录大夫奉宸苑卿布政使江公墓志铭》）。他“才略雄骏，举重若轻”（民国《歙县志》卷九），“言事投书者，数十辈材立，随方应付，食顷已毕”（阮元《江春传》）。

为什么会这样的呢？这和他的家庭有关。他的祖父江演，髫年就随父亲“担囊至扬州”，“用才智理盐策”。“数年积小而高大”，“卓然能自树立，凡鹾政机宜洞悉利弊，每有咨议，辄中肯綮，同时者倚以为重”（康熙《两淮盐法志》卷二十七），俨然成为两淮盐商中的中坚人物。江春的父亲江承瑜也从事盐业经营，为两淮总商之一。江春二十二岁乡试不第后，放弃科举，投身商界，协助父亲，在扬州经营盐业，直到六十九岁去世，前后四十余年，一直驰骋于两淮盐业界。由于他“练达明敏，熟悉盐法”，因而在其父江承瑜去世后，“司鹾者咸引重推为总商”（民国《歙县志》卷九）。

士大夫置办家乐，是因为阳明心学和泰州学派重塑了士风，认为“曲”更为通俗而不失高雅，既可以显示才情，又可以满足声色之娱（有的干脆以女优为小妾）。他们不仅填词打谱、撰写剧本，借以抒发忧愤，有时也“自掐檀痕教小伶”。而盐商畜养昆曲家班在乾隆之前并非没有，如汪季玄家班，就是明万历年间扬州府城第一个有书面记载的徽商昆曲家班；亢氏家班，是山西在扬州以盐商起家的家班；郑侠如家班和马曰琯弟兄的马氏家班，都是以盐业起家的徽商家班。就是《扬州画舫录》所说的“昆腔之胜，始于商人徐尚志”，也始于康熙年间；只不过在乾隆年间因为乾隆南巡，为了接驾献演而发展到居于全国首位的鼎盛局面。

盐商置办家班，既不能像文人士大夫那样“亲授词曲”；也不能像贾府那样从苏州购买女优，从容培养；只能直接“征”“聘”艺人，由艺人自己组织管理，如余维琛曾先后担任老徐班和江班的总管。他们之间不是主仆关系，只能是雇佣关系。他们除在乾隆皇帝南巡时御前承应，备演“仙佛麟凤、太平击壤”等吉祥大戏外，平时则侍应官府，为“诗文之会”助兴，夸饰豪富，附庸风雅，耳目之娱。他们待演员极宽，可以在城区和四乡从事营业性的公演，如黄班于城隍庙为市民演《义侠记》，老徐班曾被纳山胡翁请下乡演关神戏，又尝至陈集演戏，只是不准离开扬州地区。

苏州脚色优劣，以戏钱多寡为别，有七两三钱、六两四钱、五两二钱、四两八钱、三两六钱之分。而内班脚色皆七两三钱，且人数之多,有名姓可考者至百数十人。不仅江湖十二色，色色具备，而且在各行脚色中，著名的优秀演员不止一个。各班演员可以流动，互相串班，在艺术上起到交流、竞争的作用。而且演员之间，多有亲戚或师承关系，形成了不同的风格和流派。它们整齐的阵容，一流的表演，灵活多样的演出方式，在扬州舞台上活跃了数十年，成为扬州戏曲活动达到全盛时期的重要标志。一言以蔽之，集中在扬州内班里的昆腔艺人，都是艺术上有较高水平的苏州演员。所以，陆萼亭才发出“这时扬州几乎成了昆剧的第二故乡”的感叹。

江春自己出钱办了雅部德音和花部春台两个班，为皇上供奉大戏。据《清代野史·盐商之繁华》载：“最奇者，春台德音两戏班，仅供商人家宴，两岁需三万金。”可见排场之盛。因德音班是雅部昆曲，不准离开扬州地区，被称为“内江班”；而春台班则是江春征集本地的乱弹艺人办的戏班，可以离开扬州，到其他地区演出，称“外江班”。由于春台班和德音昆腔班同在江春家，受其影响后来也兼唱昆腔，反而成为真正演唱“扬州昆曲”的扬州籍艺人。后面将列专章来介绍，此处不赘述。

德音班因为是江春（广达）置办的，所以习惯上被称为“江班”或“老江班”。其组班的时间，可能赶上乾隆第四次南巡（1765），一说在乾隆四十五年第五次南巡（1780）之前。由于江春对戏曲热心，该班名优云集，能演剧目极多。苏州老郎庙《历年捐款花名碑》上载有“维扬老江班”名伶的捐银数目，自乾隆四十五年至五十二年，个人和公捐累计将近七百两之巨，是各班捐款最多者。余维琛（或作俞维琛、余蔚村）和吴大有，以及小生张维尚、大面王炳文，就原出于徐班；而小生石涌塘（蓉堂）、老旦王景山、正旦吴仲熙、小旦杨二观等四人，则来自程班；正旦吴端怡来自张班；小生沈明远、小旦吴仲熙、吴端怡、金德辉四人，来自洪班。班中其他名优如大面范松年；二面姚瑞芝、沈东标齐名，称为“国工”；小旦王喜增，“姿仪性识，特异于人，词曲多意外声，清响飘动梁木”。场面人员鼓板有季保官和孙顺龙，笛子有庄有龄和郁起英。嘉庆三年（1798）苏州老郎庙《翼宿神祠碑记》中，尚有《扬州画舫录》未载的演员八人。可见江班人才多，技艺精，实力雄厚。从《扬州画舫录》卷五中没有江班演员转入他班之记录来看，江班应该是在“七大内班”中的最后一个班社。

江春爱余维琛风度，命之总管老班，常与之饮，及叶格戏。江曾谓人曰：老班有三“通人”，吴大有、董抡标、余维琛也。所谓“通人”，即指其一专多能、精通各色行当，是演艺的领军人物。

江春还结交蒋士铨和金兆燕等曲家，创编新剧目。乾隆三十七年（1772），蒋士铨在江家作客，依据《琵琶行》创作了《四弦秋》杂剧四折，就是由江班排练演出的。江春拥有东园、江园和康山草堂三座园林，其家班往往分为三四部，能同时在三处亭馆分别招待宾客。

其中最旷逸者当推康山草堂。康山草堂在扬州徐凝门东南隅。明永乐年间平江伯陈瑄疏浚运河，曾在这里堆弃淤泥而形成一座土山。著名戏曲家康海被放后，曾在此构草堂、研音律，聚女乐、宴宾客，一时称盛。后来董其昌题其门楣为“康山草堂”，遂有“康山”之名称。清乾隆年间，扬州盐商江春构为家园，“崇楼邃室，曲槛长廊。”他常邀宾客，在康山家园大厅里演出戏曲。佘集（秋室）《忆漫庵剩稿》有《过康山草堂东江鹤亭并怀武功》（老徐班著名白面演员马文观字务功），诗云：“琵琶轶事久知名，入座疑闻唱叹声。”梁章钜在《浪迹丛谈》卷二中，记有清高宗弘历南巡时，迭次临幸此园，称为“楼台金粉，萧管烟花。蒋心余先生常主其园中之秋声馆，所撰九种曲内，《空谷香》、《四弦秋》，皆朝拈斑管，夕登氍毹，一时觞宴之盛，与汪蛟门百尺梧桐屋、马半槎之小玲珑山馆后先媲美，鼎峙而三。汪、马之旧迹，皆在东关街”^[16]。道光十年（1830），江春的孙子江守斋，因为欠公款，康山草堂被查抄没收。住家的部分后来由江春的甥孙阮元领买，它旁边的园子“已荒废不可收拾”，终年把门锁着，没有一个人来到这里游玩。晚清的时候，住家的部分又被一个姓卢的盐商购买为住宅（后遭回禄，后几进只剩围墙）。因城墙已于1951年被拆除，变成了南通路、泰州路和盐阜路，1954年发大水时，只好挖康山之土将泰州路和南通路垫高，2007年又建康乐园，故今日之康山已非昔日旧观。

天宁寺北，重宁寺（今为曲艺团团部）东，有江春家东园一座，中有乾隆赐名的“熙春堂”、“俯鉴室”、“琅玕丛”等建筑。《扬州画舫录》卷四记录如下：

东园，在重宁寺东。……江氏因修梅花书院，遂于重宁寺旁复梅花岭，高十余丈，名曰东园。建枋楔，曰麟游凤舞园。门面南，高柳夹道，中建石桥，桥下有池，地中异鱼千尾。过桥建厅事五楹，赐名“熙春堂”，及“春色芳菲入图画，化机活泼悟鸢鱼”一联。御制诗云：“重宁寺侧堂，詄荡霭韶光。老柏蔚今色，时梅发古香。玲珑湖石径，淡沱绣漪塘。适以熙春额，同民乐未央。”堂后广厦五楹，左有小室，四围凿曲尺池，池中置磁山，别青、碧、黄、绿四色。中构圆室。顶上悬镜，四面窗户洞开，水天一色，赐名“俯鉴室”，及“水木自清华，方壶纳景；烟云共怪异，圆镜涵虚”一联。御制诗云：“流水泌围阶，文鱼游可数。匡床近潜置，鉴影座中俯。开奁照须眉，觏面忘宾主。设云堪喻民，其情大可睹。”是室屋脊作卍字吉祥相。堂外石笋迸起，溪泉横流。筑室四五折，逾折逾上，及出户外，乃知前历之石桥、熙春堂诸胜，尚在下一层。至此平台规矩更整，登高眺远，举江外诸山及南城外帆樯来往，皆环绕其下。堂右厅事五楹，中开竹径，赐名琅玕丛。其后广厦十数间，为三卷厅，厅前有门，门外即文昌阁。

古梅花岭旧址无考，今因重宁寺旁土阜增而成岭。皆土山间石，石骨暴露，任石之怪，不加斧凿，锋棱如削，飘然有云姿鹤态。栽梅花数百株，皆玉蝶种，花比十亩梅园迟开一月。极高处有山亭，六角，花时便不见亭。

东园墙外东北角，置木柜于墙上，凿深池，驱水工开闸注水为瀑布。入俯鉴室，太湖石罅八九折，折处多为深潭。雪溅雷怒，破崖而下，委曲曼延，与石争道。胜者冒出石上，澎湃有声；不胜者凸凹相受，旋濩萦洄，或伏流尾下，乍隐乍见，至池口乃喷薄直泻于其中，此善学倪云林笔意者之作也。门外双柏，立如人，盘如石，垂如柳，游人谓水树以是园为最。^[17]

此处和康山草堂，同为江春宴客演戏之所。演戏流风延至道光年间，梁章钜有《试灯夕东园观剧貂帽被窃》诗和《东园岭上看梅花》诗并自注：“是夜即在园中观剧。”此园后亦荒废，现已无迹可寻。

在虹桥东岸，江春家还有一座江园。旱门与“西园曲水”相对，中有“荷浦熏风”、“香海慈云”二景。乾隆三十七年（1772），皇上赐名“净香园”。因无演戏之所，故不详谈。

《扬州画舫录》卷五说：(www.xing528.com)

两淮盐务，例蓄花、雅两部以备大戏。雅部即昆山腔……昆腔之胜，始于商人徐尚志征苏州名优为老徐班，而黄元德、张大安、汪启源、程谦德各有班。洪充实为大洪班。江广达为德音班，复征花部为春台班。自是德音为内江班，春台为外江班。今内江班归洪箴远，外江班隶于罗荣泰。此皆谓之内班，所以备演大戏也。^[18]

江春死后，洪箴远接任扬州盐商的首商，所以内江班归了他；外江班则隶属于住在粉妆巷的罗荣泰^[19]。至于《扬州画舫录》中七大内班的班主，是商号还是实名，我认为与扬州昆曲的艺术发展没有多大关系，关键是看这七大内班对当时的昆曲产生了哪些影响。

（二）其他内班

现据《扬州画舫录》，将其他几个内班附带叙述如下^[20]：

1.徐班

徐尚志，盐商家班的首倡者。据陆萼庭《昆剧演出史稿》，办班时间可能在康熙年间。至乾隆前期此班犹存，赶上乾隆十六年（1751）第一次接驾，因而首开盐商组班接驾献演的风气。

徐班拥有名角二十五人，各有特长。场面也都擅绝技，如鼓师朱念一，“声如撒米，如白雨（暴雨）点，如帛破竹”；笛师许松如，“口无一齿，以银代之，吹时镶于断腭上，工尺寸黍不爽”；唐九州和薛贝琛的弦子，唐九州无曲不熟，时人称为“曲海”，薛贝琛曲文不能记半句，登场时无不合拍，时人呼为仙手。

徐尚志死后，老徐班解散，演员全部返回苏州，被强令进入织造府当差，由吴福田（大有）、朱文元两人担任总管。

2.程班

程谦德，其置办的程班拥有名角十人。还开办了培养新生力量的“小程班”，曾排演《三国志》，演员穿戴的行头全用绿色，称为“绿虫全堂”（当时称梨园子弟为“兴虫”）。

3.黄班

黄元德，可能就是黄履暹的商号。其置办的黄班以三面演员顾天一扮演《义侠记》中的武大郎最为擅场，受到观众的热烈拥戴，黄班因此以演《义侠记》全本著名。嘉庆三年（1798）苏州老郎庙《翼宿神祠碑记》中，记有《扬州画舫录》未载的黄班演员二十四人。

4.张班

张大安置办的张班，也有大小之分。大张班又称老张班，能演剧目甚多，拥有名角十一人，演员都身怀绝技。张家豪富，所制戏具行头，极其奢华，“大张班，《长生殿》用黄全堂”，“小张班，十二月花神衣，价至万金”。

5.汪班

汪启源置办的汪班。《扬州画舫录》对该班没有记载，只有在谈徐班小旦时，提到一句：“许天福，汪府班老旦出身，余维琛劝其改作小旦，‘三杀三刺’，世无其比。”但汪府班在首倡者徐尚志之前，足见得不是汪班。

6.洪班

洪充实置办的家庭昆班。洪充实，可能就是在大洪园中建虹桥修禊、在小洪园中建卷石洞天的洪征治（1710—1768）的商号（《桂林洪氏宗谱》）。洪班约创办于乾隆四十年（1775）前后，为清代扬州昆腔“七大内班”两个后起班社之一。洪班在徐班散后，赶上乾隆第三次南巡（1762）。

洪班行当齐全，阵容壮观，拥有名角五十五人（含老徐班转入者六人，张班转入者一人）。其中副末二人：俞宏源及其子增德；老生先后六人：张德容、陈应如、周新如、朱文元（程伊先之徒）、刘亮彩、王明山；老外先后五人：孙九皋、法揆、赵联璧、周维柏、杨仲文；小生先后五人：汪建周、李文益、沈明远、陈汉昭、施调梅；大面先后三人：张明诚、王炳文、奚松年；白面一人：洪季保；二面二人：陆正华、王国祥；三面先后四人：丁秀容、孙世华、滕苍洲、周宏儒；老旦先后三人：费坤元、施永康、管洪声；正旦先后五人：任瑞珍及其徒吴仲熙、吴端怡，徐耀文及其徒王顺泉；小旦则先后有余绍美、金德辉、范三观、潘祥麟、朱冶东、周仲莲及许殿章、陈兰芳、孙起凤、季赋琴、范际元十一人。场面上，王念芳、戴秋阆（亦工笛）皆以鼓板著名。陈聚章、黄文奎的笛子和杨升闻（唐九州徒）的弦子，都有盛名。该班也有大小之分，“小洪班灯戏，点三层牌楼，二十四灯，戏箱备极其盛”，大洪（班）“则聚众美而大备”。

另据《扬州画舫录》所载，由于盐商的经济力量雄厚，注重排场，讲究行头，在服装、砌末上极尽其铺张装点之能事。如小张班在演《牡丹亭·惊梦》时，花王和十二月花神的戏衣，就价至万金；百福班演一出《北饯》，十一条通天犀玉带……备极其盛。而且有意识地运用色彩来渲染气氛。如老徐班演全本《琵琶记·请郎、花烛》，用红全堂以渲染喜气；演《风木余恨》用白全堂衬托悲凄；大张班演《长生殿》，用黄全堂以示皇家气派。对昆曲在舞台美术方面，起到了积极作用。这在后面的第六章中将有专门的评述，这里不赘。

除了盐商置办七大内班外，当时还有官府所办的“维扬院宪内班”、“恒府班”和仪征张府班，详情无考。

乾隆四十九年（1784），迎接弘历六次南巡时，江班中名旦金德辉建议并组织了集扬、苏、杭三州优秀演员在一起的集成班（后改名“集秀班”），因不属盐商所专有，所以放到民间班社中去介绍。