首页 百科知识 烟花三月:扬州昆曲名家亢氏与钱岱家班

烟花三月:扬州昆曲名家亢氏与钱岱家班

时间:2024-09-05 百科知识 版权反馈
【摘要】:成为钱岱家女乐的艺人后,改唱昆腔。亢氏,是山西在扬州以盐商起家中最为豪富者。在扬州和平阳原籍,就分别建造了规模宏大的“亢园”,并且培养了远近闻名的家庭昆班,在扬州和平阳两地演出。其实,山西盐商在扬州的势豪望族,还有明代大官僚张四维、王崇古家。

烟花三月:扬州昆曲名家亢氏与钱岱家班

四、其他家班和艺人

南曲诸腔演唱的曲调,基本格式是一致的,剧本是通用的。故而,昆腔新声盛行之时和之后,各地诸种声腔仍竞鲜斗艳,各领风骚。例如,扬州南门钞关税监徐太监就蓄有弋阳腔家班。万历十年(1582),钱岱离京返家乡常熟,徐太监从弋阳腔家班中选四名十二岁的女优相赠,其中两人是扬州本籍。后来,这四名女优都改学吴语唱昆腔,足见李渔关于昆剧人才并不一定都出在苏州一地的观点是正确的。

冯翠霞,扬州人。成为钱岱家女乐的艺人后,改名观舍,唱昆腔。性聪慧,不足一个月就能说常熟乡语。初充副末,唱开场词,然后就吹笛弹弦或扮家人。后因外角王仙仙身材微矮,教师让二人交换,于是冯观舍演外角,大见所长。擅演《开眼》、《上路》、《训女》。因姿色出众,被命为钱岱侍妾首领。钱卒后,冯亦卒于钱家。

张五儿,扬州人。十二岁时,被作为礼物赠送给钱岱,成为钱岱家女乐的艺人后,改名五舍,改学吴语唱昆腔。工二净,姿色红晕,身材短俏,足稍弓。未嫁人而终于钱家。

韩壬壬,北京人,正旦。成为钱岱家女乐的艺人后,改唱昆腔。丰姿绰约,与钱岱家人女张素玉(寅舍)共演《芦林相会》、《伯喈小别》。

月姐,贴旦。十二岁时,被作为礼物赠送给钱岱,成为钱岱家女乐的艺人后,改唱昆腔。

万历十年(1582),泰州如皋的张勉学以岁贡授福清知县,后辞归故里,兴办起扬州府第一个士大夫家班。而山西在扬州以盐商起家中最为豪富者的亢氏,则稍后也办起了家班。

张勉学,字汝循,泰州如皋人。万历十年,张勉学以岁贡授福清知县,后辞归故里,兴办家班。有别业露香园,位于如皋县城北。该园四面环水,建筑典雅精致,园中亭台楼阁均有回廊相通。张勉学常与文友雅集于露香园内,主人挂红灯于玉兰花盛开的枝上,命家伶度曲佐觞。

亢氏,是山西在扬州以盐商起家中最为豪富者。据《清稗类钞》记载:“亢氏为山西巨富,自明已然。”“亢氏号称数千万两,实为最巨。”蟫伏老人《康熙南巡秘记》说他山西老家“宅地连云,宛如世家”。俞樾《茶香室续钞》卷七,说他家“先世得李闯所遗辎重起家”。其实,亢氏本是山西平阳(今临汾市)一个富有的大地主,仓庾多至数千,人称“亢百万”。马国翰《竹如意》(下)云:“时晋省大旱,郡县祈祷,人心惶惶。亢独img11[16],对众扬言:‘上有老苍天,下有亢百万。三年不下雨,陈粮有万石’。”早在明成化年间,亢氏就寓居扬州业盐。在扬州和平阳原籍,就分别建造了规模宏大的“亢园”,并且培养了远近闻名的家庭昆班,在扬州和平阳两地演出。扬州的亢园在小秦淮外城脚。城脚有五敌台,亢园长里许,自头敌台起,至四敌台止(小东门桥至萃园桥)。临河造屋一百间,当地的土人呼为“百间房”。

其实,山西盐商在扬州的势豪望族,还有明代大官僚张四维、王崇古家。但未见有家班的记载,不敢妄言。

杭州包涵所死后,家班散去。有一“为云中君所赏”的女姬胡白苧,跟其情人杨生,来到了扬州。对扬州的昆曲演出,有积极的影响。

杨生,明万历年间扬州人。善歌,歌不甚扬,而为剧殊有逸态。

胡白苧,明万历年间人。在家中是老大,所以又称胡一。原来杭州包涵所家的女乐,就独擅舞艺。而胡白苧除了“擅舞艺”外,还“善吴歌”。胡姬为人刚直,不喜逢迎:“其性憨而戆,恃骄宠,少不当意,辄掷食器于波,左右莫之谁何。”尽管胡白苧的唱,“按拍或未尽合魏家(良辅)调口,虽为雌黄,不改吴态”,“每登场”演戏,能“专一不乱,四座为之倾”[17]

除胡白苧之外,扬州人在外地度曲和外地人在扬州度曲的还有:img12

宋尼,“广陵(今扬州)人,幼落娼籍,来新安(徽州的旧称)依刘家。长成,学新声度曲。行一,人称曰一枝,居休宁之东门。”[18]

赵文,字“掌卿”,因其“身轻,能舞掌上”也。“初有声清江,号曰昭燕。其母小红,角妓也。”“音响遏云,吴人善歌者闻之为气缩。”“方度曲时,气甚充且亮,殊无病容,曲终稍觉倦。”“避名来维扬,依陇右外宅,以歌给事主家,月季一至焉,召不欲频。”[19]

王节,金陵人。“喜习吴曲,若黄问琴、许倪诸家,莫不参调新韵,经其喉舌即遏云流汉,众皆敛避,不啻青出于蓝,姐妹辈未有与之颉颃者”。万历三十九年(1611)来扬州盘桓数月,扬州人惊呼“广陵烟月何得有此人”![20]

【注释】

[1][明]王琦《寓圃杂记》,卷五“吴中近年之盛”条。

[2]王振忠《两淮盐业明清扬州城市文化》,《盐业史研究》第三期,自贡市盐业历史博物馆,1995年,页19、24。(www.xing528.com)

[3]《乐府传声》胡德清序。魏良辅《曲律》自诩:“不比戏场借锣鼓之势,全要闲雅整肃,清俊温润”。

[4]参见郑振铎《插图本中国文学史》,人民文学出版社,1963年,页800。

[5]参见祝允明《猥谈》“歌曲”条,在记载“数十年来,所谓南戏盛行”的情况时,就提到了海盐腔、昆山腔,以及余姚腔、弋阳腔。祝允明卒于嘉靖五年(1526),所云之“数十年来”,当指弘治正德年间。

[6]正德《大名府志》卷一《风俗》。

[7]此时,南曲才有了“引子”。

[8][明]吕天成《曲品》卷上,《中国古典戏曲论著集成》(六),中国戏剧出版社,1959年12月,页216。

[9]同上,页238-239。

[10]同上。

[11]张慧剑《明清江苏文人年表》,上海古籍出版社,1986年12月,页403。

[12]陆萼庭《昆剧演出史稿》(修订本),(台湾)“国家出版社”,2002年12月第一版,页73。

[13]潘之恒喜欢游历,大江南北,齐楚燕赵,都留下了他的足迹。在游历过程中,他还喜欢“随得随录记之”,并进而撰写地史,曾获得过“地史之董狐”的美誉。《黄海》一书,是迄今所能见到的关于黄山历史地理的第一部专著,对于后来相继出现的几部《黄山志》有重要的影响。

[14]均引自潘之恒《鸾啸小品》卷三《广陵散》。

[15]苏州范允临,字长白,一字长倩,华亭人,居吴县,以奇丑著。见张岱《陶庵梦忆》卷五《范长白》。万历二十三年进士,嗜曲工书,耽游园林,有园林在太平山下。所蓄两副家班,其一即于万历四十四年(1616)来自扬州汪季玄,共十二人。

[16]然,自满自足的样子。

[17]据[明]潘之恒《亘史·外纪卷之三十四·艳部淮艳》。见汪效倚辑注《潘之恒曲话》,中国戏剧出版社,1988年8月,页142。又见《四库全书存目丛书》子部第193册,齐鲁书社,《亘史钞》“淮上”卷三十一,页655。

[18][明]潘之恒《亘史钞》“外纪”卷八,《四库全书存目丛书》“子部”第193册,页585。

[19][明]潘之恒《亘史钞》“淮上”卷三十一,《四库全书存目丛书》子部第193册,页655。

[20]同上,页563。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈