马克思主义思想政治教育核心内容

二、马克思主义灌输理论的主要内容

从灌输论的形成发展和经典作家的论述可以看出，灌输是指主体将特定思想移入客体的教育过程，方向性和目的性是其本质属性。灌输论实际上是一种关于无产阶级革命理论与革命实践关系的理性认识，是一种政治教育的理念与原则。它是指无产阶级政党必须运用马克思主义的立场、观点和方法，有目的、有组织地对人们进行系统的思想理论等意识形态的宣传教育，使之提高政治觉悟、坚定政治立场、树立政治信仰、保持正确的政治方向。概括起来，灌输理论主要包括以下五个方面的内容：

1.自发的工人运动不可能产生科学社会主义

列宁认为，工人阶级在早期毁坏生产设施等行为，往往是一种自发的报复行为，还不能说是斗争。而19世纪90年代以来的工人运动尽管较以前有很大进步，但仍然是纯粹的自发性运动，是工联主义的斗争。因此，各国的历史都证明：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义的意识，即确信必须结成工会，必须同厂主斗争，必须向政府争取颁布对工人是必要的某些法律，如此等等。例如，英国早在资本原始积累时期就产生了第一批工会组织，到产业革命时期，群众性的工会组织相继出现，在19世纪上半叶，英国的工会组织更是发展迅速。但是，由于是自发的，在19世纪中叶产生了工联主义，19世纪80年代产生了费边主义，后来又出现了工党。这样，英国的工人阶级就日益资产阶级化了。

2.科学社会主义意识的确立必须依靠灌输

由于工人阶级经济地位低下、生活水平不高、文化素质较低，他们的大多数时间都用于维持生存，不具备从事精神生产、创建思想理论体系的物质基础，也不具备从事这一活动所需要的思想理论基础。因而，“现代科学社会主义的创始人马克思和恩格斯本人，按他们的社会地位来说，也是资产阶级知识分子。俄国的情况也是一样，社会民主党的理论学说也是完全不依赖于工人运动的自发增长而产生的，它的产生是革命的社会主义知识分子的思想发展的自然和必然的结果。”^[15]所以，“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去，”^[16]“即只能从经济斗争外面，从工人同厂主的关系范围外面灌输给工人”。^[17]

3.资产阶级思想体系和社会主义思想体系是尖锐对立的

在阶级社会中，非阶级或超阶级的思想体系是没有的。因此，在现代社会中“问题只能是这样：或者是资产阶级的思想体系，或者是社会主义的思想体系。这里中间的东西是没有的”。^[18]在这两种尖锐对立的思想体系中，任何一种思想体系的削弱，都是另一种思想体系的加强。因而，列宁强调：“对社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强”。^[19]所以，无产阶级与资产阶级的斗争不仅有政治斗争和经济斗争，还有理论斗争，必须加强社会主义思想的灌输，以先进的理论武装工人阶级，以抵御资产阶级思想的侵蚀。(www.xing528.com)

4.革命的运动必须以革命的理论为指导

列宁认为，俄国社会民主党比较年轻，理论上尚不成熟，尚未肃清不良思想影响；俄国革命进行得比较晚，必须有选择地运用别国经验；俄国社会民主党肩负的重任，是世界上任何一个政党都不曾有过的。这三方面都要求俄国社会民主党必须具备雄厚的理论力量。因此，他重申了“没有革命的理论，就不会有革命的运动”^[20]这一著名论断。

5.无产阶级政党要重视理论工作

党的领导包括政治领导、组织领导和思想领导，但无论是政治领导还是组织领导，都必须以思想领导为基础。为此，一方面，党要高度重视理论工作。因为，不做好理论工作，便不能当思想领导者。另一方面，党要加强马克思主义理论的灌输。“我们应当既以理论家的身份，又以宣传员的身份，既以鼓动员的身份，又以组织者的身份‘到居民的一切阶级中去’。”^[21]

由上述分析可以看出，第一、二、三、四点从不同角度指出了必须灌输的原因。第五点实际上指出了灌输的主体，即无产阶级政党及其领导下的思想政治工作者。同时，这五点事实上也指出了灌输的客体（工人阶级）与内容（马克思主义的立场、观点、方法，科学社会主义）。此外，在《怎么办？》中，列宁还提出了一些重要的“灌输”方法，如营造良好的舆论环境。他认为，如果能共同努力创办一份每期出版数万份，定期在全俄发行的周报，那么，“这种报纸就会成为巨大的鼓风机的一部分，这个鼓风机能够使阶级斗争和人民义愤的每一点星星之火，燃成熊熊大火……就会经常不断地挑选和训练出一支由久经考验的战士组成的常备军。”^[22]

可见，灌输理论是一个完整的理论体系，它论述了灌输的原因、主体、客体、内容和方法，回答了为什么要灌输、由谁灌输、对谁灌输、灌输什么、怎么灌输等问题。十分明显，马克思主义的灌输理论实质上是充分肯定先进思想的巨大能动作用，主张用马克思主义理论教育工人阶级及其先锋队。不能把马克思主义灌输同注入式教育混为一谈。马克思主义一贯坚持社会主义思想必须灌输，但是，从方法论意义上讲，这里的“灌输”不是从外面“硬灌”，而是外在灌输和内在自觉接受的统一。一方面，灌输者利用各种舆论工具向受灌输者传播先进思想和科学理论；另一方面，受灌输者通过各种渠道学习、接受先进思想和科学理论。因此，灌输不但没有强迫人们接受某种思想的意思，相反强调和重视受灌输者的主动性、自觉性。如果像有人理解的那样，把灌输等同于生搬硬套，肆意强加，搞“填鸭式”、“注入式”一套，那就歪曲了灌输的本意，把生动的灌输变成了苍白无力的说教。