铁木山-东朝楼，历代万民崇拜的关圣帝君

第八章　东朝楼

东朝楼坐东向西。面宽7.1米，进深6米，建筑面积42.6平方米。为16柱7架梁2层楼单檐歇山顶式建筑（2层式4排头8挂旋顶仿明朝建筑）。大红柱子，榫卯蓝绿色，墨线小点金，钨墨渲紫彩画，属西画画法。内塑关圣帝君（关羽）神像，头戴9龙冠，銮驾护身。

关羽（160？—220）,字云长，本字长生，身长约合2.07~2.16米，并州河东解县人（今山西运城市），汉族，三国蜀汉大将。一直是历来民间崇祀的对象，东汉末年刘备麾下著名将领，前将军。汉寿亭侯。《三国演义》中五虎上将（关张马黄赵）之首，与刘备、张飞桃园结义。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。

关羽的专用兵器是青龙偃月刀。

关羽在涿郡（今河北涿州）结识了当地正在聚众起兵的刘备（刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代）和张飞，三人志同道合，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘、关、张三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，即结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但由于符合了动乱频仍的时代中下层百姓的心态，所以影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年（184年）一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，恪守信义，始终不渝，“随其周旋，不避艰险”（《三国志·蜀书·关羽传》）。关羽勇武异常，冠于全军。《三国演义》描写他“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“斩车胄”、“斩颜良”、“诛文丑”、“挂印封金”、“千里走单骑”、“过五关斩六将”、“华容道”、“单刀赴会”、“水淹七军”等，均突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。

关圣帝君

关羽也有生性高傲的弱点。建安二十四年（219年）六月，镇守荆州的关羽自率主力北攻荆襄。在樊城之战，由开始的指挥正确，威震华夏，发展到最后上当受骗，陷于进退失据，腹背受敌的困境，遂西走麦城（今湖北当阳东南）。当关羽及其子关平趁机带着十几个骑兵，偷偷地出北门向西逃去，被吴将潘璋部司马忠擒获，次年正月，与其子关平在建业一起被孙权所杀，死时年约六十岁。蜀后主刘禅在景耀三年（公元260年）追谥关羽曰“壮缪侯”，其子关兴嗣。

凝聚在关羽身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为佛教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。

历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。陈隋间，佛教徒假托关羽显灵，在当阳首建关庙。唐建中三年（782年），关羽被列为古今六十四名将之一，进入武庙。宋代以后，关羽便被带上“武圣”的桂冠。默默无闻了800年的关羽，被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又把关羽庙长格为“武庙”与孔庙并列。清代皇帝标榜关羽为“万世人极”，封之为“忠义神武仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”（《清史稿·礼乐志》），在北京修建了关帝庙，还通令全国，普建关庙，按时奉祀香火。

各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程如下表：

朝代皇帝时间封号

北宋宋徽宗崇宁元年（1102年）忠惠公

北宋宋徽宗崇宁三年（1104年）崇宁真君

北宋宋徽宗大观二年（1107年）武安王

北宋宋徽宗宣和五年（1123年）义勇武安王(www.xing528.com)

南宋宋高宗建炎二年（1128年）壮缪义勇武安王

南宋宋孝宗淳熙十四年（1187）壮缪义勇武安英济王

元泰定帝天历八年（1335年）显灵义勇武安英济王

明明神宗万历四十二年（1613年）单刀伏魔、神威远镇天尊关圣帝君

明明思宗崇祯三年（1630年）真元显应昭明翼汉天尊

清清世祖顺治九年（1652年）忠义神武关圣大帝

清清世宗雍正三年（1725年）三代公爵、圣曾祖、昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公

清清高宗乾隆元年（1736年）山西关夫子

清清高宗乾隆三十一年（1767年）灵佑二字

清清仁宗嘉庆十八年（1813年）仁勇二字

清清宣宗道光八年（1828年）忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝

清清德宗光绪五年（1879年）忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝

千百年来，经过历代统治者的封谥，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关羽形象出现在世人面前。关羽由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民，华夏神州与东瀛海外，中外同奉，上下共仰。不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，关羽成了横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。我们今天所看到的是忠义神武关圣帝君像。