第五章 香客庙会
铁木山是甘肃境内寺庙建筑数量仅次于崆峒山的第二座仙山,每年农历六月十九的庙会源远流长。相传这一节日始于元代,此日为观音菩萨成道日。随着社会的进步,人口的增加,人们物质文化生活水平的不断提高,庙会期间,各地慕名观光的游客逐年增加,进香拜佛者络绎不绝,人数已由原来的数千人增至现在的数万人。香客大多来自会宁县、靖远县、平川区、白银市、定西市、安定区、通渭县、陇西县、兰州市、榆中县、皋兰县等市县区的,另外还有五泉山、兴隆山、屈吴山、甚至四川峨眉山等山场的高僧大德、道士也赶来朝山膜拜、烧香还愿。
出朝
行朝
庙会原由民间发起,会宁县人民政府高度重视,非常关注。根据属地管理的原则,由头寨子镇人民政府统一负责协调、全权管理;县公安局、县林业局、县旅游局、县交警队、县供电公司配合抓管理。从农历六月十五日开始,由头寨子镇政府组织,召开县公安局、头寨子汉家岔乡镇派出所、会宁县森林公安局铁木山派出所、县旅游局、县交警队、头寨子镇卫生院、铁木山林场、香林村村委会、寺庙管理委员会组成的协调联席会议,分治安组、防火组、交通疏导组、接待来人组、医疗急救组、供电组等6个组,周密安排,责任到人,分工协调,各司其职。紧接着,庙管会又按照协调会所安排任务,根据庙会实际情况,相继召开铁木山寺庙会长、各所属地方庙宇会长、为庙会开展服务的志愿者会议,将600多人又划分成统一管理组、后勤保障组、香火组、治安组、防火组、卫生组、供电组、大殿管理组、三霄殿管理组、经济组等10个小组,24个片区(每个庙宇一个片区)。庙会期间,香火、防火、治安、经坛、文物保护等等,将责任落实到每个组或个人的头上,使整个安排井井有条,工作忙而不乱,各把一关。当地百姓、外地客商,也纷纷按照指定地段,个个争先恐后,抢着砌炉灶、打帐蓬、摆放东西,准备大赚一把。
庙会中最神奇、最威严的要算六月十八日上午的迎神会。仪仗队手执“回避”、“肃静”牌,鸣锣开道。会长们手提灯笼,焚香化表。数顶神轿,每轿四人一组,轿夫手持轿环,抬轿依次而行;数张香桌,每两人一组,紧跟轿夫。僧侣、道士、巫师、阴阳先生尾随其后,敲锣打鼓,口诵经文,显得格外虔诚。簇拥在周围的“香烟弟子”,一个个尊规守矩,不敢越雷池一步,最后是“搭万民伞”。整个迎神会阵容宏大、庄严肃穆。
到六月十九日中午,庙会达到高潮。整个寺院的阴阳先生们,身穿法衣,口里诵经,手里拿朝板,三叩九拜。两边的乐队从僧房开始,会长抬着供养,数顶神轿监视着供养,一直被迎到大殿。并将抬着的香、花、灯、水、果、珠、衣、宝、食、茶等十种供养,按程序排放在大殿的供桌上。恭迎供养,热闹非凡,引人注目。(www.xing528.com)
回朝
从六月十五到二十日的这6天庙会期间,由于铁木山寺庙颇多,700多年历史文化古迹积淀形成的佛、道、儒、民俗等人文底蕴的优秀传统文化成果,强调众生平等、尊重包容,倡导无缘大慈、同体大悲、增进人类福祉的积极作用,可以满足广大民众思想上解惑、心理上解压、知识上解渴的精神需求。这些天香烟冲天,卖香卖花的人口里喊叫着“卖香、卖花,烧香保佑你平安,献花保佑你得财!”整个香客,来来往往,川流不息。人群中有男的,也有女的;有老的,也有少的;有青年的,也有壮年的;有工作的,也有无业的。总之,从白发苍苍的老人到乳牙未脱的幼儿,一个个抱着虔诚的态度,都来烧香拜谒。来者有求男女的,有求吉祥的,有求平安的,有求免灾的,有求发财的,有求仕途的,有求学业的,等等。也还有慕名而来,观光旅游、摄影留念的。
实际上,铁木山庙会延续到现在,已经不仅仅是单纯的拜佛诵经、烧香磕头、祈祷还愿了,繁荣和发展经济已渗透在其中。铁木山人山人海,万商云集,秦安的桃子,天水的李子,靖远、会宁的西瓜,榆中、皋兰的香瓜,武山的大麻,临洮的线香,四川的金表,河南的药品,山西的菜刀,纷至沓来,售百货、卖小吃,既满足游客,又赚钱谋生,而且服务于庙会。
万商云集
朝山膜拜
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