甘肃民族宗教读本：佛教节日与佛事仪式

第三节　佛教节日

佛教的宗教节日是随着佛教传播、演变与发展逐步形成的，至今已形成了诸多日期、仪式及内容固定的节日，因地域文化差异及其佛教教派不同而呈现出千姿百态。以中国为例，佛教几乎一年之中月月都有节日，甚至一个月中有好几个节日，若按照中国的农历算：

正月初一是弥勒菩萨诞生日；

二月初八是释迦牟尼出家日；十五是释迦牟尼涅槃日；十九日是观音菩萨圣诞日；二十一是普贤菩萨圣诞日；

四月初四是文殊菩萨圣诞日；初八是释迦牟尼圣诞日；

六月初三是韦坨菩萨圣诞日；十九是观音菩萨成道日；

七月十三是大势至菩萨圣诞日；

九月三十是药师佛圣诞日；

十一月十七是阿弥陀佛圣诞日；

十二月初八是释迦牟尼成道日等。(www.xing528.com)

中国佛教的宗教节日随着佛教发展演变，形成了一系列固定的佛事仪式，但在中国各地举办的佛事仪式因宗教派别和地域文化差异而有所不同，如在藏族聚居区的佛事仪式其诵经说法、传召大会等显宗法事与汉族地区佛事基本相同；再如密宗则举行传法灌顶和修法等仪式；而傣族地区佛事仪式或多或少带有当地居民传统的鬼神、精灵崇拜的痕迹。很多的宗教节日逐步演变成信仰佛教各族少数民族的民族传统节日，如傣族的泼水节、甘肃甘南藏族的“香浪节”等，鉴于佛教宗教节日数量众多，这里主要介绍佛教较有影响和甘肃特有的藏传和汉传佛教的宗教节日。

（一）浴佛节

浴佛节亦称“佛诞节”是佛教的宗教节日，时间是每年中国农历的四月初八，但在藏族和蒙古族地区时间是农历的四月十五。我国佛教信徒为纪念释迦牟尼诞辰举办的节日，其主要佛事仪式是各大佛教寺院在大殿用一盆由各种名贵香料调制的香汤供奉一尊释迦牟尼太子像。沐浴仪式开始前，寺院主持带领僧众礼赞诵经，随后持香跪拜，僧侣一边念经一边用小勺舀汤沐浴太子像，作为对佛陀诞生的纪念。

（二）盂兰盆会

盂兰盆会亦称“盂兰盆节”“中元节”“鬼节”等，是佛教的宗教节日，每年中国农历的七月十五举行，我国从梁朝开始流传至今。其主要佛事一是超度历代祖先，二是僧众忏悔，据相关史料记载盂兰盆法会的仪规极为复杂，其主要有静坛烧香、上兰盆供、众僧受食等仪规。该节日与“目连救母”传说有关，传说佛的大弟子目连的母亲死后做了饿死鬼，目连用尽了法力也无法救济自己的母亲，佛告知他要在每年七月十五日以百味饮食供养十方自恣僧，以此功德，七世父母及现生父母在厄难中者，才能得以解脱。

（三）拉萨传昭大法会

拉萨传昭大法会是黄教寺院最重要的宗教节日，该法会来源于藏历（1409）正月初宗喀巴大师在拉萨举办的万人大祈愿法会。法会于每年中国农历正月初四开始到正月二十五结束，期间各地僧人从四面八方云集大昭寺内，参加每天六次的诵经祈祷、讲经辩经集会，同时还进行考格西（藏传佛教僧人最高学历）的公开辩论等活动。大法会的另一项重要活动是正月十五在大昭寺四周的八廓街举办酥油灯展，场面极为壮观，堪称大法会的高潮。正月二十三举行送尸神典礼，僧俗抬着尸神到郊外焚化，其寓意为免除一年中的各种灾难；二十五日，大昭寺的僧人们抬出强巴佛像绕八廓街缓慢巡行一周，至此隆重的大昭寺大法会圆满结束。

（四）“娘乃节”

“娘乃”是藏语“闭斋”的意思，是以甘肃甘南拉卜楞藏族地区为主举办的宗教节日，每年两次，即中国农历四月十五和九月二十二。其主要内容是闭斋、转廓拉、念嘛尼。据藏文典籍记载，释迦牟尼投胎、成道、如涅槃都是四月十五这一天，对佛教徒而来说是特别值得纪念的日子，藏经记载，如果在这一天做一件善事、念一遍六字真言等于平常做三亿件善事和念三亿遍真言，因此，信仰者极为重视这一天的言行，严格遵行该节日的各项佛事仪规。在九月二十二日举办的“娘乃节”除规模比四月小之外，其他各项佛事仪规相同。