南宁回族史稿：探寻南宁回族的出版历程

第四节　南宁回族的出版

南宁市的回族十分重视发展本民族的文化事业，其中之一就是出版报刊。

1934年10月，南宁的穆斯林为了更好地宣传伊斯兰教教义，遂由南宁清真寺创办编印名为《广西回教》的月刊。刊址设于广西南宁清真寺，陈焕文任主编。陈焕文，广东人，是一位倾心于穆斯林新文化的青年学者，早在1928年10月即与马瑞图、吴事勤、陈应昆、易斯马仪（印度穆斯林）等共同在广州濠畔街清真寺创办了在华南地区颇有影响的《天方学理》月刊。陈焕文来到广西后，当地穆斯林希望他发挥专长，“在此恢复《穆民》月报”，名为《广西回教》，推选陈焕文、王少周、于龙翔、白崇德、马骥君为筹备处常务委员。在南宁回族的支持下，陈焕文和当地回族以满腔的热情利用业余时间编印完成《广西回教》创刊号。创刊号封面设计很有特色，用黄绿两色作彩印底色，中阿两种刊名用黑体美术字印刷，文章要目则用红色楷体印制，四周缀以回字图案。^[1]刊物主旨是“阐扬教理”，“宣传教义”，“倡导穆斯林新文化运动”。设有评论、著述、译丛、辩真、游记、史乘、文艺、纪事等栏目，共载有文章20篇，另有新体诗3首，旧体诗1首。主要文章有：《广西省各县清真寺一览表》、马骥君《南宁穆民情况调查后之感想》、纳子嘉长篇纪实散文《征程——从昆明到开罗》、定耀仁的小说《圆梦》和《广西教友筹办本刊会议记》等。该刊积极倡导穆斯林新文化运动的一些进步主张，如呼吁穆斯林增强爱国爱教观念，主张宗教改良，推行新式回族教育及女子教育，关心回族生计，重视伊斯兰学术文化研究，对推动南宁回族文化的发展起到了重要作用。《广西回教》内容广泛，包括伊斯兰教传入广西的考证，关于国内伊斯兰教情况调查与统计，关于广西伊斯兰教建设与组织的改进意见等，是了解20世纪30年代广西回族和伊斯兰教新文化运动的珍贵资料。遗憾的是，《广西回教》月刊只编印出版了一期便因故停办。

1988年，由广西伊斯兰教协会在南宁创办出版《广西穆斯林》内刊。该刊不仅及时地传达党和政府关于民族宗教的政策，报道各地回族的活动，而且发表了大量文章，介绍广西穆斯林的活动情况、文史探索和伊斯兰教义等，如白先猷、常启明《桂林西外清真古寺始建年代探索》，以光后《桂林伊斯兰教散记》，白先猷、常启明《广西回族历史人物简介》，翁乾麟《南宁回族来源新证》等，受到有关民族宗教部门和广大回族的欢迎。刊物早期由刘其椿、杨刚武主编，后迁至桂林，由常启明任主编。

1989年，回族学者翁乾麟编辑的《广西回族和伊斯兰教史料汇编》由广西民族学院民族研究所内部刊印并收藏。(www.xing528.com)

1997年，由原广西壮族自治区政协副主席马明龙主编的《广西回族历史与文化》是广西回族史研究的重要成果。该书全面、系统地记述了广西回族的历史来源、分布以及政治、经济、历史、教育、文化、宗教、人物等各方面，对回族进入广西的时间，回族和伊斯兰教的关系进行了考证，对了解广西回族和伊斯兰教的历史，保存广西回族的珍贵史料，具有较高的学术价值和现实意义。

【注释】

[1]参见敬军：《广西穆斯林新文化运动的标志——〈广西回教〉》，《中国穆斯林》，2002年第6期。