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人体兆与财运:祈财民俗

时间:2024-07-29 百科知识 版权反馈
【摘要】:人体兆与财运在财运兆象方面,还有一个重要的方面是人体兆。所谓人体兆,也就是指由人体本身的一些生理现象所产生的兆象,旧时迷信之人认为这些兆象中有相当一部分与财运有关。一个人在少年时代生白发,本来也是一种生理现象,与财运问题毫无关系。另如各地民间十分流行的“女儿像娘,金子打墙”,“儿子像娘,金子打墙”之类的说法,实际上也是将人体的某种现象看成了与财运有关的兆象。

人体兆与财运:祈财民俗

人体兆与财运

在财运兆象方面,还有一个重要的方面是人体兆。所谓人体兆,也就是指由人体本身的一些生理现象所产生的兆象,旧时迷信之人认为这些兆象中有相当一部分与财运有关。其中较为典型的是“左眼跳财,右眼跳灾”这一说法。人的眼皮有时会不由自主地跳动,这本来是一种十分平常的生理现象,主要是由于眼睛过度疲劳以后引起的眼部肌肉紧张所造成的。但是旧时迷信的人们却将这种现象与人的吉凶祸福、财运财祥问题联系起来,将一个人是否能获得财富看成是由人的眼皮跳动现象所决定的。与这种说法相类似的,还有“左眼跳喜,右眼跳愁”、“左眼跳发,右眼跳杀”等等说法。

很明显,这些说法都是神秘和不可知论的迷信认识,完全没有科学根据。但是如果深入探讨一下人们为何会认为“左眼跳财,右眼跳灾”的原因倒很有意思,这实际上是与我国传统文化中对于方位的崇尚观念有着一定关系。在我国传统文化观念中,有着一种“尚左”的倾向,左代表“吉”,右代表“凶”。《老子》中有云:“吉事尚左,凶事尚右。”“是以吉事上左,丧事上右。”《礼仪·既夕礼》中云:“吉事交相左,凶事交相右。”在清段玉裁《说文》注中也有“吉时拱尚左手,丧时拱尚右手”的说法。这些说法都是尊左卑右、左吉右凶观念的反映。在我国民间风俗中,也保留着这种“尊左”“崇左”的习惯。如农村中如有哪家请客摆宴,上坐总是在左边,下坐总是在右边。中国古人之所以产生尊左卑右的观念,主要原因恐怕是在于人的左右手所具有的不同功能。就多数人来说,一般都是用右手来工作,而左手则经常闲空着。由此便使人们逐渐形成了那种左手虚静,右手劳碌的观念,故而人们尊左手而卑右手,以左边为吉而以右为凶。“左眼跳财,右眼跳灾”的说法,便正是从这种“尊左”“崇左”的思想观念中演化而来的。(www.xing528.com)

有关财运的人体兆还有手纹、头发、痣、相貌等等,这些方面本来都是属于人的生理现象,与是否能够发财的问题完全没有关系。但是迷信的人们由于对发财的机会和原因问题缺乏正确的理解,陷入了不可知论和神秘主义的观念之中,于是便将能否发财与这些生理现象牵强地联系起来,认为这些生理现象都会预示或决定人的财运。如过去上海地区民间俗语中有“一螺富,二螺穷,三螺捉狗屎,四螺开当铺,五螺六螺穿绫罗,七螺八螺银子四脚箩……”的说法,这是将人的手纹与财运问题联系在了一起,认为只要人的手纹长得符合一定的标准,日后就会发财。又如过去浙江玉环地区有这样的俗语:“少年半白头,一年衣食不用愁。”一个人在少年时代生白发,本来也是一种生理现象,与财运问题毫无关系。但迷信的人们却将它们牵强附会地联系在一起,将生不生白发看成是否能发财的兆象。另如各地民间十分流行的“女儿像娘,金子打墙”,“儿子像娘,金子打墙”之类的说法,实际上也是将人体的某种现象看成了与财运有关的兆象。

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