祈财民俗：挂门钱、贴窗花、贮财，还有更多招财方式

挂门钱、贴窗花、贮财

除了放爆竹以外，各地民间在年节期间还有其他各种各样的招财方式，它们大都与日常的生活活动结合在一起，成为一种具有鲜明祈财特色的习俗形式。

其中较为盛行的有：

以前每到春节时，人们便要在自家门窗上贴上许多窗花，其中很多是有关祈财方面的。

窗花

挂门钱正月初一那天，中国民间很多地方都有挂门钱的风俗，又以皖南、淮北、苏北等地区最为盛行。“门钱”是用五色纸缕剪成一串串铜钱的式样，到了正月初一这一天，便将其挂在门楣上，祈求新的一年能够发财。清姚兴泉《龙眠杂忆·时令类》有诗云：“桐城好，元旦贺新年，大族中堂挂福字，小家单扇贴春联，处处挂门钱。”反映的就是安徽桐城一带新年时节中处处挂门钱的民情风俗。在当地一些钱庄、店铺、旅栈、手工业作坊中，挂门钱的招财方式更是极为盛行。

贴祈财窗花以前每到春节期间，天津、河北地区的人们便要在自己家中的门窗上贴上许多窗花，在这些窗花中，有相当一部分是有关祈财求吉内容的。例如其中有一种窗花称为“肥猪拱门”，用红色或黑色的蜡光纸剪成肥猪状，猪背上还要驮一聚宝盆，然后将其贴在屋门的玻璃上，以此来祝愿新的一年中有较多的财物进入家门。

贮财亦称“聚财”，主要流行于四川。当地民间认为除夕那天家中一切物件都有“财气”，因此要将它们认真贮藏起来，使得来年能够吉利昌盛，财运降临。其做法是在除夕晚上将家中大小米缸灌满米，把垃圾、脏水等也一概收集起来。箱柜、米仓、匣笼上要倒贴“有”字，家具、钱财不出借他人，并聚堆木柴于门外。《遂宁县志》卷二云：“（除夕）厨中多置水器，注满，备三日用，新春五日前打扫地不除秽滓，不泼残水，设盆盎以盛之，自除夕始触神也，凡仓箱、匣笼倒贴有字，以为贮财。”

明代锦缎上的灯笼纹

金猪拱财　泉州花灯

照财神把主要流行于江苏海州地区。大年初一那天，当地人们早晨起来第一件事便是打开大门放爆竹，然后用桦树皮扎成把子，称做“财神把”，将其点上火烤一烤手后，再用财神把将家中各屋照一遍，其意是让财神把上的财气照到自己身上和家中各种物件之上。(www.xing528.com)

燃天灯主要流行于河南地区。正月初一五更始，当地民间家家户户都要点燃灯火，有的将其挂在高树上，有的将其挂在竹竿上。因为当地传说灶君在十二月二十三日上天时，天老爷会赐予他很多金银财宝，到正月初一五更回来。此时燃起灯火，便会让灶王爷早早将金银财宝送到自己家中。

兜财兜财也叫“兜喜神方”，主要流行于上海、松江、苏州等地。其做法是正月初一那天，按照当年历本上所示的喜神方向到野外去走一圈，以祈新年喜财临门。《京华春梦录》记载：“院中有俗，元旦黎明，携帕友走喜神方，谓遇得喜神，则能致一岁康宁，而能遇见白无常者，向其乞得寸物，归必财源在辟。”^[1]山东也有类似习俗，除夕之夜，人们要到各处去走走看看，俗称此时财宝会变成小动物出来过年，如那天出来的蛤蟆实际是金蛤蟆，那天出来的蛇是金条，因此要是在此日遇到，决不能放走。

财神叫门到咱家

打灰堆主要流行于苏州等江南地区。《吴中内阁时杂记》云：“（除夕夜）鸡且鸣，持杖击灰堆，致词以献利市，名曰打灰堆。”

汲水抱柴主要流行于四川、陕西、贵州等西南地区。在正月初一那天，四川、陕西地区等地的人们便要争相早起，从井中汲水烧茶，煮熟后奉献于家堂神龛之下。《南川县志·杂俗》载：“正月元日，家长家众鸡鸣夙起，汲井水烧净茶，相竞以早，曰抢银水。”当地民间以为此日将水缸挑满，日后便能财源广进。贵州地区在正月初一的早晨，各家户长都要从门外抱一束柴进屋，意为“抱财归家”。抱柴时家里人还要打开大门喊：“你抱柴（财）来家啦！”以祈财祥。

摇“摇钱树”主要流传于河南地区。过去当地民间到了除夕那天，要在院子里立一根大竹，竹枝上系金钱、玲、枣、胡桃等物，然后男女老少都走到此树前用力摇树。倘若树上金钱落在某人身上，此人便会被认为交上财运，因此大家总是十分希望树上的金钱能够摇落到自己身上。也有一说是认为除夕那天夜晚财神要从空中飞过，金钱会从树上落下，故此日人们尽力摇树，可以让财神的金钱落到自己的头上。

摇钱树民间剪纸

驱贫接福主要流传于河南等地。其做法是在除夕夜间把家里的旧衣服搁在火上烤一烤，并把家中的尘埃及脏物送到十字路口，再跑到富户人家的地中挖一把土，用篮提回自己家中，然后将门锁上。人们以为实施过这样的行为以后，全年的穷气就被送走，此后便可以沾上富人的财气，甚至发上大财。

财神叫门图