梭伦,古代雅典著名的政治家、改革家和诗人。梭伦是雅典旧王族的后裔,但并不属于在雅典占统治地位的贵族奴隶主集团。青年时期,梭伦为避免破产,就去游历经商。曾到过希腊和小亚细亚沿诲各邦,积蓄了一些财产。他经商的原则是:“我要财富,但—我不要不义之财”。在那里,他漫游各地名胜古迹,考察各地社会制度、风土人情。逐渐成熟的梭伦了解到了下层人民的疾苦,扬弃了贵族派的骄矜。他以他的智慧、才学与品德结交了古希腊著名的哲学家、科学家泰勒斯等人,并与泰勒斯等人被称为“七贤”,成为一名蜚声国际的著名人物。
梭伦在雅典政治舞台上显露头角并得到雅典人民的普遍尊重,是在雅典和美加拉争夺萨拉米半岛的时候。萨拉米半岛的位置濒,临雅典西海岸,是雅典的门户。两个城邦一直在争夺萨拉米半岛。公元前6世纪初,萨拉米半岛被美加拉占领。由于久战无功,国内政治斗争又十分复杂,雅典贵族奴隶主统治集团决定对外妥协求和。他们甚至还公布法令,谁要重提争夺萨拉米之事,就要被处死。梭伦愤愤不平,他心生妙计,时常佯作疯癫,在市场中心大诵诗篇。一天,他将预先写好的《萨拉米》哀歌当众朗诵,并号召民众:“起来,到萨拉米去,夺取那美丽的岛屿,洗雪我们的耻辱。”这激越的诗篇重新燃起了人民的爱国热忱和民族尊严。在民众的支持下,那条丧权辱国的法律被撤消了。梭伦被统治集团任命为指挥官,领导战斗。年仅30多岁的民族英雄大显军事才能,智取萨拉米半岛,为国立了大功。
由于萨拉米半岛的收复,梭伦名声大振。公元前594年,他当选为雅典首席执行官,并掌握制定法律的最高权力。就职当年,梭伦就颁布了“解负令”,宣布取消一切公私债务,归还因债务抵押的土地,恢复因债务卖身为奴者的自由之身,并废除了以人身为债务抵押的制度。债务奴役制的废除扩大了奴隶主政权的社会基础,凡雅典公民皆为奴隶主阶级成员。
此外,他还按财产资格划分公民等级并规定相应政治权利。根据这个制度,全体公民分为“富农”、“骑士”、“兵士”、“雇工”。第一、二等级有资格参选执政官;第三等级的中产公民有资格参选议员;而第四等级的贫民只有出席公民大会和担任法庭陪审员的权利。每个等级公民都有服兵役的义务。第一、二等级的士兵为骑兵,乘马打仗;第三等级的士兵为重装步兵;第四等级是轻装步兵。以财产多少来确定公民享有的政治权利,这样就废除了氏族贵族的政治特权。虽然贫民仍没有享受平等的权利,但工商业奴隶主同贵族一样参加了雅典国家的统治,从而打破了奴隶主贵族垄断政权的局面。在当时,雅典的这种奴隶主民主政治,是所有奴隶制国家中的一种“高度发展的国家形态”,是顺应历史发展潮流的。(www.xing528.com)
梭伦的改革促使雅典的工商业、航海业和园艺业均有所发展,使工商业奴隶主登上了政治舞台,同时也改善了小农处境,并在法律中规定雅典各级人民平等。这可以说是雅典城邦走向奴隶主民主和法制时代的一个良好开端。随着梭伦声誉的日益提升,有人甚至劝他去做独裁者,被他坚定地拒绝了。他说:“独裁统治虽然是一个美好的职位,但没有道路可以走下来。”
100年后,雅典人能够在马拉松平原和萨拉米湾打败貌似强大的敌人——波斯帝国,建立经济繁荣、文昌盛的著名城邦,这些也都与梭伦的改革密切相关。难怪人们在他的塑像下刻下这样的方字:“摧毁过无端骄横的波斯侵略者的萨拉米岛生育了梭伦,这位伟大的立法者。”
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