采访侧记《中国书画》主编 曹鹏
说起来非常巧合，在刊登周汝昌专题的本期杂志面世之时，恰好赶上周老先生的85岁大寿。
周汝昌先生是举世闻名的红学家，但是，极少有人知道周汝昌早在1987年就坚决要求从红学界“辞职”，想离开他所在的《红楼梦》研究所。他非常不喜欢“红学家”这个称谓。但是他对《红楼梦》爱到痴迷，虽不至于倒背如流，但确实是了如指掌，那真正是烂熟于胸。
周汝昌在红学上的造诣成就，可谓登峰造极，极而言之有开辟之功。周老告诉我们说，他自己用在书学上的工夫，比用在红学上的工夫要多得多。那么，在他投入精力与心血较之红学更多的书学方面，虽其不言，必亦臻常人罕至之境。
文化大革命批判过文艺界的一个提法“一本书主义”。其实，中外文化史早已证明了，著作家往往就是靠一本书成名一本书传世的。这一本书，也就是其代表作或成名作。在红学界与文学界、学术界，周汝昌的声望荣誉，正是靠《红楼梦新证》这一本名著。当然，周汝昌才高八斗，著作等身，所出的书远不止一本。不过，能够和周汝昌三字画上等号的，却主要是这一本书。
对于书法界来说，周汝昌也是“一本书主义”的极好例证，他的《书法艺术答问》，虽然是本薄薄的小册子，可是1982年面世后，畅销不衰。刚刚出版的《永字八法》，就是这本小册子的修订扩大版。历经二十年，应当足以证明一本书的价值，此书应当是能够传世的。
周老先生虽然已经严重失聪近乎失明，虽然我们的提问必须凑到耳边大声喊他才听得见，但是他精力之旺盛，头脑之清醒，思路之敏捷，口才之滔滔不绝，实在是出乎我们的意料。为了访谈更深入，更翔实，我们分为两次进行，提前打好招呼，第二次只是补充几个问题，时间只预约了半小时。可是从下午五时开始，老先生兴致极高，丝毫没有限制时间或停下话头的意思，当然我们求之不得有多一点时间聆听教诲，最后还是担心老人太累，所以意犹未尽地结束了，这时已经是晚上七点半了。(www.xing528.com)
周老先生热心于传播中国传统文化，曾有言，愿意把自己学到的东西、想到的东西传给下一代，因为不然的话，年轻人要学到他的程度，又得花几十年时间。
才、学、德三者，就时下文化艺术界而论，也许可以说：才最易得而学即已非易事，德则只堪说是难得。名宿大家，都不乏才、学，但是，为人处世的德行，却不是那么容易修炼到的。周汝昌先生的才、学，以前我们从书本上领教过，现在又有幸登堂入室亲炙，斗胆下个结论，可谓名下无虚士。周汝昌先生的风度与修养，只有当面才感受得到，其儒雅，其洒脱，其热情，其真诚，令人如沐春风。不知可不可用“纯真”、“可爱”来形容这位忠厚长者。读书人到了这种境界，实在是纯真可爱，略无尘俗沾染。
可以说，正是因为有了周汝昌这样的学者，红学才称得上是一门值得尊敬的学问；正是因为有了周汝昌这样的学者与艺术家，中国书法才更加值得热爱。
谨以此文，为周汝昌先生寿。
载《中国书画》
2003年3期
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