《石头记会真》校勘学史上的力作

《红楼梦》版本校勘学史上的力作——周祜昌、周汝昌、周伦玲校订《石头记会真》评介　宋广波

《红楼梦》版本校勘之学，创始于胡适。胡适开创“新红学”时，就把“版本”定为“红学”考证的两大内容之一。他说：“我们要对这些名著作严格的版本校勘，和批判性的历史探讨——也就是搜寻它们不同的版本，以便于校订出最好的本子来。”胡适关于《红楼梦》的不少结论，是通过版本校勘得出来的。但胡适的号召起初并无人响应。这是因为，做《红》书的校勘，有异乎寻常的困难：第一，凡校勘，首先须全面汇集本子，而且须是精本，但在当时情况下，很难有一个学者将各种不同版本的《红楼梦》会聚于一手；第二，《红楼梦》作为一部传抄、刷印极为复杂的“奇书”，繁简歧出，前后错见，各家互异：若真行校勘之事，其繁难、艰辛难以想象。基于此，红学家们往往在“校红”大业上望而却步。

或许是要恢复曹雪芹原书真貌的心愿过于强烈，周汝昌——一位刚过而立之年的在校学生，于1948年向胡适提出决心要做“集本校勘”的工作。胡适当即答复周汝昌，表示此工作“是最重要而且应该做的”，“你若肯做此事，我可以给你一切可能的便利与援助”。周汝昌既得胡适鼓励，心劲更足：“决心力任此业”。

周汝昌校红，本为探求芹书本真、恢复芹书原貌，这与胡适“考知高鹗续书以前的《红楼梦》原书状况”的诉求是完全一致的。由此，亦足见胡、周二人在版本校勘方面的师承渊源。而胡适也确实给予了汝昌“一切可能的便利与援助”：将甲戌本、大字戚本慷慨出借，又同意周汝昌兄弟影抄的甲戌本归其所有等等。

周汝昌校红创意虽甚早，然书却最晚出。自1948年发愿从事校勘大业，迄2004年《会真》面世，先后共历五十六年！这期间，曾遭三度抄家，劫后，手稿、资料片纸无存！这期间，周祜昌在一个相当长的时期里并无一张书桌，是趴在小凳子上做工！这期间，主校人周汝昌目已坏，只能“读听”合作定稿！校成后，为出版事，又连连碰壁……那真是“为芹辛苦”，磨难千端，灾秧百态。所以，说《会真》是一部万言难尽的命运之书，并不过分。

周汝昌著《石头记会真》

那么，这部浸淫着兄弟父女两代三个人心血的《石头记会真》，究竟是一部怎样的书呢？(www.xing528.com)

该书洋洋10巨册，500万字。第一至第九卷为《石头记会真》，前八卷每卷九回，第九卷八回。第十卷为与《石头记会真》有密切关系之文字。既然名之曰《石头记会真》，而不是《红楼梦会真》，又以芹书前八十回为校勘对象、以脂评抄本为校勘底本，这就是旗帜鲜明地向读者宣示：《会真》是严格尊奉“新红学”之“芹书真、高续伪”圭臬的。此点，与俞校本是息息相通的：想俞、周二人均系“新红学”巨子，“家法”总是要自觉遵守的。

但是，周校本自有超胜于俞校本之处。第一，《石头记会真》之精神，“绝对不是罗列客观现象，而是要从众多异文中取舍写定一个清本。”而这个清本究竟是否符合曹雪芹本意，就“需要多方寻求曹雪芹的笔墨风格、书写习尚、时代特点……种种因素，方能理解其差异之由与取舍之道”。对此，作者曾为书名何以用“会”不用“汇”做了解释：“汇”是取喻于水的汇流，是一种简单的混合义。“会”，有聚合义，但更重要的是还有“领会”义。领会则包涵了感受、解悟；所谓“体会”，所谓“会心不远”，所谓“每有会心，辄欣然忘食”……皆属此意。“汇”简而死，“会”富而活，是文化精神上交感“相视莫逆”的精神层次的事情。校勘《石头记》，最重要的不在于“汇”而是“会”达到功力识解。应该说，此种立意、此种做法，是最能凸显校书人识见的。

第二，《会真》为避免沦为“一部最笨重、最讨厌的资料”计，舍弃传统的校记形式“（某字）某本作某”的客观罗列法（俞校本即采此法），而采用“具录对照法”。主要步骤有：每回皆列明本回入校的本子的名称；每行顶格列出正文（无校记的，即表明众本皆同，是当然定本文字）；有异文出现之处，即行截断，低一格开列异文，所谓“逢异即断”……此种方法，实为《红楼梦》校勘史上的创举。

第三，俞校本是以戚本为底本、以庚辰本为主要校本的。周校本则没有严格划定某本是底本，某本是主校本，完全是择善而从。此外，当年俞平伯校书时，用的本子共甲戌、己卯、庚辰、梦觉、郑藏、程甲、程乙、戚序8种；今周校本所用本子，除了囊括“程乙”以外（因为周氏一贯厌弃该本）的7种外，又有蒙府、梦稿、列藏、舒序4种：真正做到了聚集各古钞的大汇校。这种从数量上争胜前人的结果，是客观条件决定，因平伯校书时，后几种本子尚未出也。但我们必须承认，《石头记会真》是一部体现时代水平的书。其实，俞校本出版后不久，平伯即认为“质量还不够好”，于是重校，并出重校本；然平老依然不满意，下决心再度重校，并于1966年前一二年着手，可惜，很快“文革”劫难就来了，所有的计划也就泡汤了。今出的周校本优于俞校本，实是极为正常的，因为它符合学术上“治学若积薪，后来居上”的通例。

《石头记会真》第十卷收入了近五十年间作者其他版本研究成果，它既包括《石头记鉴真》等专著，还包括一些专题论文。特别可贵的是，胡适1948年给周汝昌的5封信也首次发表于此，使得胡适的论红文献又增加了重要内容。