许向诚，诗人与作家，新时期卷

第五节　许向诚

许向诚，1953年生于天津。中国作家协会会员，天津作家协会理事，天津作协文学院一、二、三届签约作家。祖籍河北青县。初中毕业赴天津东丽区务本村务农。1970年，17岁的他应征参军服役到四川。1975年复员回乡务农，后转为国家干部。历任乡文化站站长、东丽区文学社社长、群众作家协会副主席、《群众作家》主编、东丽区文化馆馆长、东丽区政协文史资料委员会主任等职。1981年加入天津作协，1987年当选天津作协理事。1998年加入中国作协。1989年出席全国青年作家创作会议，1991年出席全国青年作家会议，2006年出席中国作家第七次代表大会。此外，出席过华人诗人笔会、华北青年诗人笔会、天津市文代会等。

许向诚

许向诚从小学读李白、杜甫诗，随后阅读中外古今文学名著，如海涅、拜伦与但丁等，为其后的诗歌创作打下基础。参军后，听一位战士偷着给他朗诵鲁藜的《泥土》诗，被诗中哲理打动。从1970年开始，创作反映部队生活的小诗。复员回乡后，写作反映农村生活的诗歌。1976年底正式步入诗坛，陆续在《人民日报》《天津日报》《诗刊》《人民文学》《河北文学》《天津文学》等全国30多家报刊发表诗歌千余篇。其诗作被多家报刊如《文艺报》《天津日报》《文艺新星》评论转载，被中央和天津电台专访推荐，被入选《当代短诗选》《天津诗选》等多部诗选集。从1986年至2008年，已出版诗集4部，即《葱叶笛》《泥土之惑》《风·鸟和遗花》《许向诚诗选》等。获奖作品有：歌词《冬天里唱起春天的歌》获1991年中国北方创作奖，诗集《葱叶笛》获天津鲁迅文艺基金优秀作品奖，单篇诗歌如《父亲的新衣》《乡土世界》《开发区纪实》《中国狮》《金色外环》《天津，这棵树》《蛇口茆隧道》《走近毛泽东》《盲者之弦》等多篇分获天津作协文学佳作奖等市级以上奖50余次。

许向诚诗的题材内容，是从田园诗起步，扩展到西部黄土地，反思民族史，回到现代工业区，思索自然、社会、人生的哲理。

首先，歌咏改革开放初期的家乡田园，抒发爱乡之情，赞美农家劳动，特别是反思农家致富的艰难历程，颇具新意。《新垄》里的新垄被看成“是一条条彩色的跑道/中国的农民正从这里起飞！”《犁》《轧场》等诗表现了农民劳动的艰辛与快乐。特别是“文革”灾难结束，那轧场的“磙子画出硕大的句号，/结束了那苍白的灾年”，使多年不笑的农民连眉毛都“笑弯”，轧场的小伙子更是“狂欢”。从《富字歌》《父亲的新衣》到《养鸭人家》《集市一瞥》等，清晰地表明农民从不敢致富到善于致富的艰难历程，控诉了林彪、“四人帮”的祸国殃民路线，歌颂了新时期改革开放的富民政策。诗人还描绘农村风俗画，表现民间纯朴情。从《轧场》《弹棉花的作坊》《牧鸡图》到《水车》《我的抽水机》《散花女》等诗，反映了生产工具从人力畜力向机械、电力的变化。《村口夜话》《蒲扇》等诗反映出农民生活习俗的新变化。《送瓢》等诗则反映民间和睦良俗的恢复。“阶级斗争为纲”、“四人帮”为患的“那年代/人为的隔阂，/把每户人家变成一座孤岛”，“而今，心与心之间，/那道冰障已经消融，/暖暖的太阳/正朝着每户农家微笑”，“就是结个葫芦，也要分成两半，/一家一个水瓢”。诗中庆幸和睦友善、和谐互助的民风良俗又回到人间。

其次，回望古老土地，审视历史人物，走访工业新区。

诗人回望古老土地，是在阅读中国五千年文明史，歌颂伟大的中华民族和人民。从《炊烟》《村碑》到《秦砖》《中国壶口大瀑布》《纤夫》《黄河流行色》，诗人是在追寻民族根和古文明。诗人看到黄河壶口大瀑布“有五千年的大落差”，他被黄河壶口“斟满一腔中国情感”！他从黄河流行色想到女娲造人的“黄土”、“秦川老黄牛”、“黄种人的肤色”，看到“黄泥陶罐上的鱼尾纹”的古文明。从纤夫的号子声中听到了“青铜与青铜的碰击声”和“黄河魂的长唳”。在《井绳》《井祭》等诗中，诗人看见了民族和人民走过的艰难历程。井绳使诗人“沿着/先民们留下的这条线索走去”，看见“上上下下/反反复复/有一条苦根在抽搐”。井祭也免不了“一代人一代人又一代人”忍受苦难和牺牲。但是，中华民族和人民是勇敢坚强的民族和人民。在《冷兵器》《地道》《黑色云》等诗里则看到他们的英勇反抗和斗争。诗人更赞美中华民族和人民的勤劳品质。《驼背老农》《村姑》中的庄稼人都是刻苦耐劳的人民。那写于1992年5月陕西府谷县新民镇，改于2006年5月的《镢和举镢的父亲》组诗则使我们看到自然条件恶劣、人民艰苦奋斗的情景，看到重复历史的沉重现实。这镢是挖“垅”、挖“井”、挖“窑洞”、挖“坟坑”的镢。用“镢”挖地的劳动“重复了几千年”。这位“父亲”是“土地般沉默的父亲”，“骨瘦如柴的父亲”，是现代生产、生活方式“与他无关”的父亲，是曾想和腰鼓队一起进京“参加共和国十周年大庆”，现在想进城“去找他打工的儿子一起打工”的“七十一岁”老父亲。诗中充分反映了中国东西部城乡间条件差异、贫富悬殊的现实。诗人咏唱历史人物。他首先缅怀为民族和人民立功的无名人。《无名烈士墓》颂扬无名烈士“灿烂了昨日的风景”。他讽笑沽名钓誉的项羽“力拔山兮/却难以自拔”（《西楚霸王》）。他评说毛泽东，是“难度极大的重大题材”。但作者“表现出不寻常的自信、勇气和胆识”（赵宝山语）。他在《走近毛泽东》诗中，把一度被人捧上神坛的毛泽东写成让普通人可以走近和理解的人物，充分肯定毛泽东领导革命，建立新中国的丰功伟绩，同时也指出他晚年发动“文化大革命”的大错：“一次失手丢落一枚石子/大地竟发生了/三千六百天的强烈/震颤……”所以作者认为毛泽东的人生“是一个美丽的椭圆”，并不完美。这样较全面、客观、恰当地评述毛泽东，的确显示了许向诚的思想锋芒、艺术才华和大家风范。

许向诚走过古老黄土地又走到今天新兴工业区，歌咏开放的新天地。如《保税区写意》《钢铁熔炉》等。《开发区纪实》说，“这是中国一条年轻的路”，“无论青年中年壮年老年/重新开始自己的起点”。说“当我们终于迈出古老的门槛/开放/太阳竟如此灿烂”，“我们正向世界走去/世界也正向我们走来”。诗人告诉我们，祖国经济发展前景广阔光明。(www.xing528.com)

再次是哲理诗。许向诚咏动植物的诗，如《白杨》《向日葵》《对岸的庄稼》《到戈壁走走》《最后的藏羚羊》《虎皮》《一只鸟》等诗，不是在思索事物联系、变化的哲理，就是在忧患生物链的断裂，城与乡、人与自然诸多关系的失衡。他咏无生物和宇宙，也是在揭示某种哲理。如《是雪是雾》揭示事物之间的“必然”。《伤者》里风和刀刃、鸟和天空、水和石头的摩擦是揭示以柔克刚、渐变、量变到质变的哲理。他咏史、吟世事、咏人生的诗除了抒情外，也常蕴含某种哲理。《杜甫》诗是在说历史的某种重复、延续哲理。《明末清初》诗讲的是王朝衰亡、更替的必然规律。《倒扣着的船》讲否定之否定哲理。《盲者之弦》也蕴含坏事变好事、积极态度战胜消极因素的人生哲理。

其一，形象精美，意象清晰，意境完整。他善于想象、隐喻、比拟，刻画出精美画面和形象。如《大海日出》的隐喻缩微法，把日出比拟为动物的诞生，把海浪隐喻为躁动的母腹，把在海天交接处初露的太阳隐喻成大贝壳吐出的红珍珠。《虹》把虹缩微成长眉毛。在《升帆》中人与物的形象叠现法，把渔民的梦、皱纹与帆的蜷缩、舒展叠现，都很巧妙地构成清晰自然的意象，全诗意境完整新颖。

其二，语言凝炼简约，流畅自然。例如《河滩种瓜》：“一粒种子/一滴汗——//是苦？/是甜？//浪花等不及了/伸出舌尖，/频频地——舔。”此诗题已成诗中句子，种瓜的工具省略，只提种子、汗滴。种瓜人的感受又有四字两行问句，表示两种相反的味觉。而且苦与甜的含义双关，同时指劳动的苦甜与瓜的苦甜。全诗用尽量少的字词、语言，表达丰富的诗意。诗的最后一节，采用想象、拟人手法，创造一种意象，以浪拟人，抒发种瓜人的盼和爱。全诗思路、语言流畅自然，意趣生动绵长。再如《镢和举镢的父亲》等都写得十分精练，但形象丰满，含意丰富，耐人寻味。

其三，风格质朴淳厚清新，含蓄隽永凝重，受到多位诗评家的肯定。鲁藜说，许向诚的诗“单纯、平易、朴素、自然，于平凡中见平凡”。他的诗“玲珑清新、耐人寻味，胜过那些味同嚼蜡的千言万语”。黄桂元说他的诗“单纯、朴素却诗意盎然”。赵宝山说，“许向诚是一个诗的天才”。其诗“朴拙中有奇妙的形象，浅白中有幽深的意境”。冯景元认为，“向诚的诗，如其人，质朴、淳厚、灵透”，“清新隽永”，“深阔，博大”，“凝重”。

的确，许向诚的诗质朴无华，不刻意雕琢，只用通俗朴实的语言，描绘清晰新颖的形象，抒发真诚淳厚的感情。例如《走近毛泽东》，说毛是“一位稻农的儿子”，“选择了一种非常适合这块/土地的农具/在井冈石上打磨出锋利/大步走进收割期”，“把最饱满的谷穗/高高悬挂在天安门城楼上”。这是写毛泽东领导革命、建国有功的部分诗句。这些诗句的风格何其质朴清新！而此诗尾部写毛晚年的错误和对毛评价的诗句，又写得含蓄隽永，耐人寻味。他的那些蕴含忧患意识、哲理意味的诗，当然更为含蓄隽永。如《广场》《光芒》《人》等诗，由于作者提供的表面形象的多义性或间接性或朦胧性，其诗的意蕴就更耐人寻觅思索。赵宝山说许向诚：“他在创造一种内涵丰富的诗之‘谜’……如果读者对同一首诗有了‘此也是彼也是’的感受，那或许证实了诗人追求意蕴多义的成功。”这话正道出了许向诚诗含蓄隽永的特点。

许向诚诗的凝重，是因为他有些诗的题材是沉重的话题，描述的形象偏于沉稳、静默，抒发的感情偏于沉重，使读者的感受也很沉重，心情并不轻松。例如《镢和举镢的父亲》《井绳》《井祭》《驼背老农》《纤夫》等诗，都给人以凝重感。

总之，许向诚的诗在思想和艺术方面都有突出成就。