《生命碎片》：诗与思的自留地

一种生存境遇的呈现读李盛昌散文集《生命碎片》随感

在某个寒夜里，倾听巴赫和瓦格纳的音乐，翻阅李盛昌散文集《生命碎片》，我有手不释卷之感，再次引发我对人们自身生命的深刻思考。

李盛昌散文集《生命碎片》，可谓一部启发人们思考、拷问人类的生存状态的读物。因其具有“生命的回溯意识”，呈现的是一种生存境遇。

文本是作家生活感悟的文字再现，是作家情感因素的纸上流淌。在此，我们可以把《生命碎片》理解为李盛昌在自主意识下的“疼痛体验”——人只有凭现实的、感情的对象才能表现自己的生命。而生命本身就具有“疼痛感”，这是因为“有生就有欲，有欲就是痛”。只有疼痛体验才能把文本作为说明人生生命感、使命感和价值感的重要标签。

“历史和生命，将以碎片的形态，深埋在某个河滩的沙堆里。人在时光之河上是身不由己的。但人可以用自己的脑子和手做些事情，为身外的人和后来的人留下一点生命真实的感悟和记录。”

读《生命碎片》的这段引引言，我突然想到了博尔赫斯的一句话:“时间是吞噬我的河流，而我正是这河流。”从这段引言，足见深掘其文本，来解读这部散文集的思想构架是可行的。基于作家对生命的自然性理解，贯于这部散文集之始终的根本意蕴是生命关怀，故而作家更多关涉生命存在自身及与此休戚相关的问题——透过《临街的窗》，我们窥探到人生就是一片耐人寻味的风景;透过《忽远忽近的那片土地》，我们颖悟到生命就像一场回不去的旅行;透过《垂危老人和她的新屋》，我们读到了自然生衰之生命过程;透过《人生一世，草木一秋》，我们禅悟到“生命好像是为了体验人间的苦难而来”;透过《那双哀伤的狗眼睛》，我们加深了对生命的敬畏，甚至改变了行为方式;透过《山月，像一片飘浮的薄冰》，我们发现了“那穿梭过亿万斯年的生命和智慧之舟的一张船票”……(www.xing528.com)

心理学家荣格说:“人类生存的惟一目的，就是要在纯粹自在的黑暗中点起一盏灯来。”《生命碎片》以其独特的文本表述，给人们点燃了一种生命存在方式的“灯”——我们拨动生命之弦，探求生命之本源，择定人生方向，咀嚼生命过程，无疑为了更好地生存，以实现生命的价值。

散文是生命绝佳的栖息地。李盛昌的散文灌注了生命的汁液，包含大量生命的活性元素。《生命碎片》便是作家对生命与生存状态的“在场”关注。作家把笔触深入世俗化的生活中，对生命存在进行形而上的感知，并通过创造力与想象力的发挥，将现代人的孤独、荒诞、琐碎、困惑、无助、原欲、死亡、超越等个体生命的内在体验，逐一敬致传达，使其作品具有强大的表现力。

在生存的焦虑感抒写上，李盛昌以其文本展现了现代人灵魂的漂泊状态和重建家园的渴望，体现出了作家对生存现实的真诚关注。面对一个时代的病患，真正意义上的作家，不应该成为病毒的携带者和演绎社会疾病的粗暴写手，而应该把文字精细地溶入生命真切的存在之中，用富有疼痛感的手指，触摸本真生命的纹理和细节。李盛昌就是这样的作家，他拾取生命的碎片，在小中见大，在细微之处见精神，以此揭示存在的孤离与存在的焦虑问题，从而引导读者从真正的意义、更高的意义上回到生命，回到真实的内心。

倘若要用几个词来形容《生命碎片》这部作品，那就是和谐、圆融、恬淡、沉稳。李盛昌的文风如是，待人亦如此。

在同一座城池里漂浮，我与李盛昌有直接或间接地接触，自以为了解其人其文良多。我一直认为他是一位凭“作家的良心”说话的人，并且为人诚恳、低调。尽管用他自己的话说:“《生命碎片》在思考深度和艺术探索上还存在很多硬伤”，但其作品对于“生存境遇的隐喻”，却为我们带来了一长串关于生命的记忆。