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《青山牧马》序:洗尽铅华,留存诗与思

时间:2024-07-23 百科知识 版权反馈
【摘要】:洗尽铅华仍从容胡有琪诗集《青山牧马》序胡有琪常常会给我们带来久违的闲适与纵情。读《青山牧马》,我们将惊奇地发现:青山是诗意而浩渺的。走笔至此,我陡然发现,我竟然绕开了如此厚重的文本,仅以一颗感恩的心,为形同手足的诗兄胡有琪的诗集写了一篇单薄的随笔,权当给《青山牧马》作个别致的脚注。

《青山牧马》序:洗尽铅华,留存诗与思

洗尽铅华仍从容胡有琪诗集《青山牧马》序

胡有琪常常会给我们带来久违的闲适与纵情。

在胡有琪的诗行里,兀立着野山静谧而舒缓的姿影,流荡着幽逸清远禅意与恬淡简约的审美旨趣。

在《青山牧马》这部诗集中,胡有琪遨游孤峰,与自然神交默契,磨砺心曲,畅神写意,达到了物我两忘的境界,彰显出了诗人孤寂深沉的武士气概与宁静淡致的高洁情怀。

胡有琪可以说是灵魂风景画的丹青妙手,他描摹自然如数家珍,常有细致入微、准确生动的描绘。某些平凡的景象,在诗人笔下总能使人感受到一种无可置疑,确实存在,而又不曾为常人意识到的冷艳之美。

“旧苑荒榛多牧马,青山落日独衔杯。”读《青山牧马》,我们将惊奇地发现:青山是诗意而浩渺的。在峰峦叠翠的山影里,有壮巍的林木、刺骨的霜花、灵动的山涧、婉转的鸟韵,还有如潮的蝉雨、邃辽的苍穹、薄薄的雾岚,就是这一幅幅空灵蕴藉的画卷,勾勒出了“胡有琪式”的唯美。

“万物静观皆自得”,真正的诗人能够理解世间万物。胡有琪以大自然的雄魄净化灵魂、熔铸襟怀、开启灵智,所以,才会气运丹田,胸底自生奇逸之趣,挥洒自如,唾手可得。从《西藏如梦》《在最低处突围》《亮出你的花蕾》等几个专辑一些迫近

经典的篇什里,便可窥一斑。

当我虔诚的转动经筒

佛便微笑着坐上我心的莲台

我自然而然的闻到了心中的檀香

一切浊气顿时无影无踪……

我在神奇的一刹那脱胎换骨

——《当我转动经筒》

当然,在胡有琪的笔下,所谓“青山牧马”似有还无,那不过是诗人用自己内心的壁垒营造的一个无限广袤的疆域!在这一片常人无法感知、无法触摸的疆域上,诗人却散怀山水,萧然忘羁,释放出一种宏博与静美、苍凉与旷远的淳美意境。当读者诸君浸融在这样寥廓、静穆的氛围中,尤其是独对诗人笔端孤拔峻峭的青峦岫影时,怎不心无旁骛、云游八极?罗曼·罗兰有句惊人之语:“真正的英雄不是那些靠思想和暴力取胜的人,而是那些内心伟大的人。”在这位大师眼里,贝多芬是英雄,而在他的笔下,约翰·克里斯朵夫是英雄。恰巧暗合了“诗人是一种属于一切时代的英雄人物”的论断:“让大自然降生一个英雄的灵魂,在任何可能的时代,他都可以被塑造成一个诗人。”从这个意义上而言,胡有琪应该算得上草根诗人中的英雄,因为人们完全可以从诗人虚拟的独吟荒野阡陌、栖宿山寮草棚的牧马人生活背后,领略他内心世界里绵延不断的青山和奔腾嘶鸣的马群。(www.xing528.com)

胡有琪倾向于微观、内省,且举止若定、宠辱不惊,作品里总有一种信仰、一种坚忍、一种气度、一种风范。其诗歌语言“芳泽不加,铅华不御”,有原生态的质感,仔细推敲诗人的作品,我们会发现他那明朗、准确的修辞与韵律,简短的诗行和诗节,特别是他用以表达刹那间颖悟的具象和意象。

我在你的乳房上牧羊

羊群正在经典的啃草

我就静静地躺在乳房旁边

欣赏天上嫉妒的白云

争先恐后的变成我的羊群

羊群争先恐后的向你献爱

然后

变成一幅千金不换的画

令我在白日的春梦中

超越我的羊群飞翔……

——《我在你的乳房上牧羊》

读胡有琪的诗,人的神思会一下子变得格外轻盈起来,还会自然而然想起那句名言:“世界是象征性的,语言是隐喻构成的”。诗人在生命的河流里与黑夜对话,那些关乎生命、永恒、爱情和自然的分行文字,提炼出了诗人历久弥新的诗情。同时,诗人也以自己朴素又含蓄的诗句,清晰又悦耳的声音告诉人们:一滴水足以拯救春天!诗人可以看透尘世的玄机,诗人可以破解一切奥秘,诗人可以给混沌创造有序。

走笔至此,我陡然发现,我竟然绕开了如此厚重的文本,仅以一颗感恩的心,为形同手足的诗兄胡有琪的诗集写了一篇单薄的随笔,权当给《青山牧马》作个别致的脚注。而在诗人虚拟的无垠的内心丛林里,包藏着何其富庶的稀有宝物,值得人们去探寻、去挖掘。马蹄近处,我分明听见众多读者在默念着:“芝麻开门”,“芝麻开门”。

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