窃国者侯、窃钩者诛！给予别人一点阳光

窃国者侯，窃钩者—诛！

窃玉盗钩，在古时是用于表述梁上君子的作为的。以现代词替换，则是小偷小摸之谓也。不过这样的小偷确实只是小打小闹，原本有一个寻常勾当，就是盗窃带钩。也因为带钩在那会儿是寻常之物，虽然是细小之物，却是有用之物，行窃时当然不会放过。

战国金钩（江苏涟水）

其实这窃玉盗钩，词源是出在庄子的著作中。我们一般并不知道，古时又有称盗窃为“胠箧儿”的，箧是一类小箱子，所谓大曰箱，小曰箧，胠箧就是撬开箱子，而且还是从旁边打开，是为之胠。庄子的大作中，专有一篇谈论盗窃的文字，篇名便是《胠箧》，列在《庄子·内篇·逍遥游第一》。

一般人不大去通读这篇《胠箧》，不过其中有一句“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的话，倒是并不怎么陌生。这话已经演成了一个成语，就是“窃钩者诛，窃国者侯”，窃玉盗钩的词义正是这成语半意的表达。全意的省略说法，则是“窃钩盗国”。我们常常以为庄子要表达的意思，是说他那个时代那些小偷小摸的人要按律治罪，严重的甚至要处以极刑；可是那些窃国大盗却并不会被认为有罪，反而还有可能成为诸侯称霸一方。这似乎体现了社会法制的一种不公平，其实庄子的本意并不在于此。

庄子的“窃钩者诛，窃国者侯”，将带钩与国家并提，让我们感到这其中所包含的道理，也许不一定是通常理解的那样。庄子原文的大意是这样的:

圣人不死，大盗就不会中止。重用圣人治理天下，结果也是让盗跖得益。圣人制定度量衡计量物品，结果度量衡被盗用了；制定符玺取信于人，符玺被盗用了；制定仁义规范道德行为，仁义也会被盗用。那些偷窃带钩之类的人受到刑诛，而窃夺了国家的人却成为诸侯。这样的诸侯之门，也还存有盗窃来的仁义。

庄子说，为着防备胠箧探囊发匮之盗，人们要上封加锁，可要是大盗来了，他连你的箱子袋子全都拿走了，还怕你锁得不结实呢。你觉着自己做得聪明，其实不是在为大盗积累财宝吗？包括仁义与智巧，都可能被大盗所用，所以庄子主张摒弃智慧，大盗就能中止；抛弃玉器珠宝，小的盗贼就会消失。社会不需要圣人，人人都以本色出现，就不会有大小盗窃，也不会出现纷争。庄子的“至德之世”是没有贵贱尊卑的隔阂，没有仁义礼乐的束缚，没有功名利禄的争逐，人人过着无忧无虑、安闲自在的平等生活，身心自由舒展。

庄子这样的说法，在我们今天看来明显有些偏激，不过他列举的例证却又是确凿无疑。他所谓“窃国者侯”，那是讲的“田氏代齐”的故事。

田成子名恒，汉代时为避讳汉文帝刘恒，改称为田常。他原本是齐国田氏家族的第八任首领，祖先是逃亡的陈国公子。田成子唆使齐国大夫鲍息弑杀齐悼公，立了简公。他自己任了齐相，几年之后又发动政变，杀了简公，立简公之弟为国君，是为平公。田恒独揽齐国大权，尽诛鲍、晏诸族。田成子的封邑，竟比齐平公能管辖的地区还要大。田成子通过“修公行赏”等亲民政策，使齐王变成了傀儡。后来田氏将齐康公放逐到海上，只留一城之地作为食邑。不久周室居然册命相国田和为齐侯，正式将他列为诸侯，史称“田氏代齐”。

好端端的齐国被田氏窃到了手，而田氏所窃的，还不止是齐国，还有齐国几百年来实践的治国方略。田成子是窃国大盗，田氏被正式封了齐侯，这便是庄子慨叹的“窃国者侯”。庄子于是还这样发问:那些治国有道的圣人们，不就是在为窃国大盗创造条件吗？(www.xing528.com)

说罢窃国者侯，才知庄子的意思是以带钩之小衬托国家之大，并不是为了大盗无罪小偷遭殃鸣不平。

田氏代齐，发生的时间是在春秋末季至战国之初。庄子所处的时代，也正当战国之际。庄子要以带钩作比喻，是因为带钩在当时已是常用常见之物。战国时代的带钩，用庄子自己的话说，是“满堂之座，视钩各异”。在战国时代的艺术品上，我们也发现一些佩有带钩的雕像，其中有一件出自河南三门峡上村岭战国墓的跽坐人形灯，擎灯人的腰间佩有带钩。庄子之所以用带钩与国家相提并论，大约他是很注重这类小物件的。

战国跽坐佩钩人形灯（河南三门峡上村岭）

春秋战国之际带钩以小型为主，水禽形、曲棒形和琵琶形带钩较多，多素体无纹。如湖北随州曾侯乙墓出土金质和铜质带钩，多数都是素体的水禽形。战国中晚期，琵琶形带钩最多，出现了一种长牌形带钩，还有一些造型特别的带钩。带钩的长度有了明显变化，一般都在10厘米以上，少数长过20厘米。带钩有了精美的装饰，金银宝石镶嵌技术也应用到了带钩的装饰上。

战国金钩（湖北随州曾侯乙墓）

战国时期的带钩，合乎那个时代的精神，也是百花齐放。带钩材质各异，有金银、铜铁和玉石，工艺精美，制作考究。精品有河南辉县固围村5号战国墓出土一件包金嵌琉璃银带钩，长18.4厘米，琵琶形钩体，包金兽首，禽首玉钩，钩身嵌玉玦与琉璃珠，文饰华美异常。山东曲阜鲁故城出土猿形银带钩，长16.7厘米，猿作振臂回首跳跃状，眼中嵌蓝色料珠，通体贴金，是少见的象生形带钩。能够确定的王者之钩，则有河北平山战国中山王墓出土的鎏金牌式钩，通体浮雕云龙纹，气韵生动。

战国包金嵌玉银带钩（河南辉县）

带钩虽小，不过那些精美的带钩价值也许并不低。更重要的是，排除地位与财富的因素，战国时的带钩对使用者而言是各有所爱，所以它的造型与装饰才会有那样多的花色，所以满堂之座主宾的带钩才会各不相同。带钩对于所有者而言应当是非常重要的，窃玉盗钩比起窃国来自然是小罪，但窃钩者被逮住后却要遭诛杀，可见这罪过并不算小。

再回头想一想，庄子那会儿将窃玉盗钩比喻小偷小摸的行径，也是有一定道理的。常见与常用，精巧的带钩与玉件招人喜爱。说不定那时的旧货市场上就有不少带钩与玉器，如果没有这样的市场，小盗们的钩与玉就不大容易出手了。