三个代表与马克思主义建党学说的新进展

“三个代表”是对马克思主义建党学说的新发展

侯新养

江泽民同志2000年2月围绕新时期党的建设在广东考察时，第一次明确而完整地阐述了“三个代表”的重要思想：“我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为中国工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。”在十六大报告中他进一步指出：“‘三个代表’重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的思想。始终做到‘三个代表’，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”这是马克思列宁主义建党学说在新的历史条件下的新诠释新发展，反映了当今时代发展的客观要求。

一、马克思、列宁非常重视党的建设

作为无产阶级政党的思想理论武器，马克思主义从其诞生之日起，就十分重视党的建设。马克思、恩格斯在致力于把科学社会主义理论与工人运动相结合的过程中，创立了世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟，并且亲自起草了国际共产主义运动的第一个战斗纲领——《共产党宣言》，深刻阐明了无产阶级政党的性质、宗旨、任务、纲领等一系列党的建设的重大问题，指出：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”“在无产阶级和资产阶级的斗争中所经历的各个发展阶段，共产党人始终代表整个运动的利益，”并为实现共产主义的最终目标而奋斗。此后，在长期的革命实践中，马克思、恩格斯都是按照这些原则来进行建党活动的，这些原则也成为马克思主义建党学说的理论基石。

列宁在创建俄国布尔什维克的过程中，准确把握了20世纪初资本主义进入帝国主义阶段的形势变化和时代特征，把马克思主义的建党原则同俄国实际相结合，继承和发展了马克思主义的建党学说，他更多强调了党的组织建设的重要性，提出了建立铁的纪律、实行民主集中制的新型建党原则。

二、毛泽东、邓小平把党的建设作为“伟大工程”常抓不懈

中国共产党作为在马克思列宁主义建党学说指导下建立起来的无产阶级政党，建立伊始，就明确规定中国共产党代表无产阶级和最广大人民的根本利益，为建设社会主义，最终实现共产主义而奋斗的性质、宗旨和任务。在中国这样一个经济文化落后、农民占人口绝大多数的国家里，如何把无产阶级政党建设好，这是中国革命者面临的一个艰苦而特殊的课题，毛泽东把它比喻为一个伟大的工程。因为中国是一个小资产阶级的汪洋大海，农民和小资产阶级占有很大的比例，各种非无产阶级思想容易在党内造成混乱。因此，如何在思想上克服各种非无产阶级思想，使党成为领导革命事业的核心力量，就成为党所面临的历史课题。在马克思提出党的学说，列宁奠定党的组织原则的基础上，毛泽东更为重视党的思想建设，强调把思想建设放在党的建设的首位。通过加强思想教育和进行整风等途径，中国共产党成为了一个在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下的坚强有力的政党，带领全国人民完成了反帝反封建的历史任务，先后取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设的伟大胜利。(www.xing528.com)

十一届三中全会以后，以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，在总结建国以来正反两方面的经验基础上，强调了党的建设的重要性，提出了新时期党建的基本思路，使党的正确的指导思想和优良传统得以恢复，马克思主义的思想、政治和组织路线重新确立，并且提出了以经济建设为中心的新任务、“三个有利于”的新标准和进行政治体制改革的新要求，从而使党的事业显示出勃勃生机。

三、“三个代表”重要思想是对马克思主义建党学说的新发展

面向新世纪，以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体继续推进着这项新的伟大工程。但是在进入21世纪后，国际国内形势发生了重大变化，出现了许多新问题、新特点。就国际而言，无产阶级政党所面临的国际环境较之过去变得更为复杂，面临的挑战和考验变得更加严峻。从经济上看，全球化趋势日益明显，以新的科技革命为先导的生产力发展迅猛，以综合国力为内容的国际竞争日趋激烈。随着我国加入WTO，不仅原来研究的许多问题需要推倒重来，而且诸多直接关系我国利益、安全、发展的新的重大问题，也迫切需要我们正视和回答。在政治上，和平与发展的时代主题远未解决，霸权主义和强权政治依然存在，称霸与反霸、单极与多极的斗争更加复杂与多变。我们面临着努力推动世界向多极化发展，维护世界和平、稳定与繁荣，实现祖国统一，为我国经济和社会发展争取更为有利的国际环境和良好周边环境的艰巨任务。在文化上，随着科学技术和信息技术的发展，东西方文化之间的交流和碰撞更加频繁，少数西方大国力图以其政治主张、价值观念和生活方式强加于人，并进行意识形态浸透，为其“西化”、“分化”中国的政治图谋服务。从国内来看，新中国50多年的建设，尤其是改革开放20多年来的发展，中国的综合国力不断增强，十六大又为我们规划出了宏伟蓝图，目前我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。但是，我们的现代化建设还面临着不少困难，在深化改革、促进发展的过程中，一些难于绕过的深层次的矛盾和问题正在凸现出来。如何深化社会主义市场经济理论和实践，进一步完善社会主义经济制度和体制？如何巩固和完善有中国特色社会主义的政治制度和体制，把依法治国和依德治国有机结合起来？如何建设和弘扬有中国特色社会主义的先进文化，实现物质文明和精神文明的协调发展及社会全面进步？如何永葆党的先进性和纯洁性，巩固执政地位，提高领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力？等等，所有这些重大问题都亟待深入研究和解决。

“三个代表”重要思想就是以江泽民同志为代表的第三代领导集体在思考国内外形势变化，总结党的历史经验的基础上，敏锐地抓住并正确回答时代提出的新课题，从而形成的重要的建党思想，在新世纪丰富和发展了马克思主义。对此，江泽民同志不止一次地讲过。2000年6月9日，他在全国党校工作会议上指出：“我提出这个问题，是经过了长时间思考的。在实行改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，‘建设一个什么样的党，怎样建党’，是一个重大而现实的问题，直接关系到我们党和国家的前途和命运。”同年6月20日，在西北五省区党建工作和西部开发座谈会上，江泽民同志又指出：“时代在发展，形势在变化，我们党要不断地巩固自己的执政地位，必须紧跟世界发展进步的潮流，始终代表中国先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益，坚决解决党内存在的突出问题。提出坚持‘三个代表’的要求，其出发点和着眼点就在这里。”

四、结论

总之，历史每到一个深刻变革的时代，都要有在继承前人的基础上反映该时代本质要求的理论思考和理论体系。马克思主义就是在回答和解决自己时代所面临的历史性课题的过程中不断创新和发展的，他们科学解决了自由资本主义时代人类历史向何处去、资本主义向何处去、无产阶级向何处去等重大时代课题。在世界进入垄断资本主义和无产阶级革命时代后，列宁主义科学地回答了垄断资本主义向何处去、社会主义革命运动和殖民地民族解放运动向何处去的问题。其后在中国各个不同的历史时期，毛泽东思想科学地回答了中国革命的道路问题，邓小平理论科学地回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题。而“三个代表”的重要思想则是在国际形势发生重大变化和社会主义改革开放向纵深发展时期，如何使中国共产党更好地巩固执政地位、提高领导水平、增强凝聚力和战斗力的情况下提出来的，它科学地回答了在新的历史条件下“建设一个什么样的党，怎样建设党”问题，从而形成了一个执政党建设严密的理论体系。它第一次把代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益统一于党的性质、宗旨和奋斗目标，对党的先进性赋予了新的时代内涵，对新形势下进一步加强党的建设，保持党的先进性，实现党的建设总目标指明了前进方向和根本途径。因此，“三个代表”重要思想，既是与马克思主义的建党理论和毛泽东、邓小平建党思想一脉相承，又是对他们建党理论和思想在新形势下的创新和发展。