五、拈 花 功
练习指面拈劲之法，亦名为拈花功。与以上各种功夫大同小异，唯着力之处，彼在指顶，此则在指面耳。
练习拈花功之初步，亦不必用何种器械，但以大、中、食三指面紧贴，略如锁指状，唯彼则扣三指使虎口成环形，此则拈三指使虎口三角形耳，指面相贴之处，以三指之第一节为限，指面紧贴之后，乃贯全臂之力于指，徐徐向外拈去，旋转成小圆圈。（图1-12）
由内向外旋若干次之后，更由外向内亦旋转若干次，其数须相等，如外旋百度，内旋亦百度。每日不限次数，有暇即行，指如酸痛，则略事休息以舒之。因此等功夫，既无须乎器械，又不必摆出练功架子，无论何时何地，随在可行，而旁人且不易觉察，故非常便利。
空手勤谨练习，半年之后，指面之力量，亦已不小，乃更取极大之黄豆三粒，用大、中、食三指拈住，依前法运全臂之力于指面，推动三豆，使在三指间旋转。（图1-13）
图1-12
图1-13
初时每不能抡转如意，三豆且时有脱落之虞。练习一二月之后，即可免去此弊。其旋转之法，亦如空手时之内外各旋若干度，至力疲时稍事休息再练。唯所用练功之豆，须随时更换，起初每日换二三次，以后逐渐增加，至每一休息，换豆一次。此一步功夫，须练至以三指拈豆，毫不用力，轻轻一旋转间，即成粉屑，则可终了。
盖擒拿法本利用巧劲，但借功力以为助者，练至如此，亦已够用，不必再求进步矣。若必欲求其功夫之更进一层，则可于练豆之后，再换石子练之。石须坚实，如法拈旋，唯石子之数，不限三粒，三粒可，即两粒、一粒亦无不可，直练至无论如何坚硬之石，一触其指，即成粉末，则功造大成。坚石触之如此，若以爪加诸人之血肉之躯，则鲜有不筋断骨折者矣！
练习此等死功夫之后，每易于无意中伤人，即与人交手用此等功夫以制敌，亦正嫌其太为狠毒，有伤阴德也，故能练至拈豆使碎之时，即可停止。因已足制人，即恐强悍之敌不易克，于其再费功夫练此死手，不若移而练擒拿之为佳。因练拈石，至少须三年，若移此三年之光阴而练习擒拿之法，亦足够而有余裕矣。学者其三复斯言。
拈劲之练习，除上述之一法外，犹有悬身以练习之者，其术之功效，似较上法为和缓而可取也。其法先在铁杠之上，勤加练习，唯练此之铁杠，宜较寻常所用者，加长一倍以上，其高度则与寻常者相似。
入手之初，练习者以两手握住铁杠，将身悬空，并无若何动作，至两臂酸疲不堪时落下，休息片刻时，再继续练习。（图1-14）
每日晨夕各行一个时辰为度，固此一步功夫，不过练习掌之力，于指劲无甚关系，经过数月之后，进而学习钩悬。
图1-14(www.xing528.com)
所谓钩悬者，即以中食二指相并，屈指钩住铁杠，而用两大指环住铁杠之下方，三指面相贴，而将全身悬于杠上。此部功夫，乃用指节之力以为钩，用指面之力以相扣，犹为兼顾之练法，而非单练指功者也。（图1-15）
此法亦至力尽而休息，以后续行。每日练习之时间相同，在初练时以指力不充足之故，决不能持久，练至功候既深之后，纵将全身钩悬于铁杠之上，经一时之久，其指与臂亦不觉酸楚，则可再进一步而练习拈悬矣。
所谓拈悬之法，即以两手之大、中、食三指，拈住铁杠，悬身空中也。盖前法将指之钩劲练足，更将其劲贯注于三指之面，拈住铁杠而悬身也。此法较钩悬为尤难。（图1-16）
图1-15
图1-16
初时虽能拈住铁杠而悬身，但瞬息之间，即不能耐而落下，或竟随起随落，每日勤行，此种困难，必逐日减少，终至与钩悬相同，不觉其难，能持久历一时而不落，则指面之力量已甚可观。
然拈悬初时犹两手同时用力者，更须以单手行之：如先用右手拈悬若干时，再用左手拈悬若干时，交互而行之，至亦能悬一时之久为止。此步由双手进而单手，其效较速。（图1-17）
以后，再用一手拈悬，而将前手释去，再转过身躯，以释去之手拈悬，而释去其后拈之手，全身亦随之移动，由铁杠之此端而移至彼端，再回向此端。如此往来复不息而练习活动之劲。（图1-18）
唯在初时，因身体悬荡而增加原有之重量，且转移不定，每感困难，交替数次后，即不能支持而落下。加功勤习，日久之后，自能逐渐持久，以至任便往复若干次，亦不觉其困难。练至如此，其指端之力，固足惊人，而益以活动之法，更切于擒拿之用。
闻昔有一人，能以三指拈住屋中之椽子，循回屋中，疾如飞鸟！众以乱箭射之而不能伤其毫发，其技之神，可想而知。询其练习之法，即从此悬身中练成者。
观乎此，则悬身练习之法，不仅练得指劲，而为擒拿之助也。此法虽非完全柔功，但较诸其他一切死手，则相去已远，不可同日而语矣。
图1-17
图1-18
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