七十年前,上海滩新设一家美的书店,鲁迅文章中描摹其景,却是很不堪的“最露骨的是张竞生博士所开的‘美的书店’,曾经对面呆立着两个年轻脸白的女店员,给买主可以问她‘《第三种水》出了没有’等类,一举两得,有玉有书”(《三闲集·书籍和财色》)。
张竞生是中国性教育先驱,计划生育的早期倡导者,留法双博士,北大教授。他开办过中国第一家性学研究会,出版过中国第一本个人自述性生活实录的《性史》,在某种意义上,他可以说是中国的霭理士、弗洛依德、山格夫人乃至罗素。可是中国是中国,萨满教文化背景黑云压城、风雨如磐,张博士终于铩羽而走,落荒十里洋场,开办美的书店,继续宣传他的“美的人生观”、“美的社会组织法”,可是,他新潮的性学性艺等等,是在错误的时间,错误的地点,犯了一个不容忽视的错误。周作人对他的评语是:“缺少清醒健全的头脑”(周作人《红楼内外》)。这美的书店人头攒动,生意火暴,人们排了队去抢购《性史》,于是有人说:“青年人由于好奇而道德坠落,张博士应负相当责任。”(秋翁《六十年前上海出版界怪现象》)。尽管明眼人承认“他的态度是诚实的,所主张的话也多合理,虽然不免有些浪漫的地方”(《红楼内外》),那些书“给社会的影响不良,然却谅解其人似与下流胡闹者有别”(梁漱溟《五四运动前后的北京大学》)。但张竞生从此就臭了,被称为“海上三文妖”之一,与画裸体模特的刘海粟、唱“毛毛雨”的黎锦晖并称,恶谥天下闻,千夫所指,终于失踪于中国出版界,再度出国,后返乡隐居了。外界却沸沸扬扬流传:张博士自杀了!(www.xing528.com)
在中国开展健康的性教育,出版家自有义不容辞之责。在告别禁欲主义时代之后,人们又发出了这种文明的社会吁求。作为先驱者的张竞生,也得到了重新理解。今年是他诞辰110周年,为了纪念他,广州出版社出版了两卷本的《张竞生文集》,当初引起争议的《性史》,也收入其中。
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