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马克思生态环境思想的当代继承与发展

时间:2024-06-22 百科知识 版权反馈
【摘要】:第一章人类生活环境:人化自然在此我们讨论人类生活环境的社会特质,以发现人类生活环境同生物的自然环境的区别,作为我们研究的第一步。人类生活环境和人类的本质是相统一的,关于人类生活环境的阐释只能在它同人类本质的相互关联中来进行,而生物圈生态学却不同,它的环境概念是从生态学中移植来的,这一点可以在关于环境科学的定义中得到印证。其中,空气、大地、水等是相对于人而言的,它们也就构成了人类生活环境。

马克思生态环境思想的当代继承与发展

第一章 人类生活环境:人化自然

在此我们讨论人类生活环境的社会特质,以发现人类生活环境同生物的自然环境的区别,作为我们研究的第一步。(www.xing528.com)

人类生活环境和人类的本质是相统一的,关于人类生活环境的阐释只能在它同人类本质的相互关联中来进行,而生物圈生态学却不同,它的环境概念是从生态学中移植来的,这一点可以在关于环境科学的定义中得到印证。被环境学家广泛认同的环境科学定义,是上个世纪70年代由美国科学基金会提出的,它在一份报告中写道:“环境科学是对围绕着人的空气、大地、水、能量和生命等所有系统的研究。”其中,空气、大地、水等是相对于人而言的,它们也就构成了人类生活环境。现代生态学指出:人与它的生命维持系统构成一个功能整体,而所谓生命维持系统,它包括空气、水分、矿物质、土壤、植物动物和生物[1]。这就是说,环境科学的环境概念,即指生态学的生命维持系统,而其构成成分也即生命维持系统的构成因素。人们知道,生态学是19世纪下半叶作为生物学的一个分支学科形成的,它专门研究生物体与环境的相互作用。到20世纪,生态学演化为全球生态学亦即生物圈生态学。这里的生物圈是指地球生态系统的总和,它包括一切生物的全体及与其相互作用的环境。在生物圈生态学看来,人有自己的生态系统,它作为生物圈的一个子系统而存在,与其他子系统是并列的。这样一来,生物圈生态学没有也没有必要考察人类生态系统同其他一切生态系统的本质区别。问题在于环境科学是以人和人的环境的关系为对象的,它要成为一门独立的科学,就必须承认并考察人和人类环境的特殊本质,否则它只能成为生态学的一门分支学科,仅仅把人作为生物学的一个类来加以研究,但人作为自然发展的最高成果,毕竟已经从生物界超拔出来,他与一切其他生物都有着本质的不同,同样,他的环境与生物环境也有着本质的不同。

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