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北京爆竹:从禁放到隐性伤亡

时间:2024-06-19 百科知识 版权反馈
【摘要】:北京的爆竹今天的伊拉克首都巴格达,是个枪炮声不断的地方。除夕春节,北京城内爆竹放的气势汹汹,惊天动地。而且北京已经禁放爆竹十多年了。北京放爆竹还有隐性伤亡。京城以外为北京制造爆竹的地方时有伤亡,那也应该算作是北京放爆竹的附带伤亡:死伤虽不是放爆竹直接造成,但却因放爆竹而起。

北京爆竹:从禁放到隐性伤亡

北京的爆竹

今天的伊拉克首都巴格达,是个枪炮声不断的地方。不过除夕之夜,北京很像巴格达,也是硝烟弥漫,爆炸声不断——可爱的市民以传统方式欢庆新春佳节。如果听过枪声就知道,有些枪声听上去很像爆竹声。两响爆竹听上去更像是开炮:炮弹出膛时响一声,爆炸时再响一声,两响爆竹也是这样,地上响一次,上天后再响一次。

爆竹的威力不亚于一般子弹,造成的伤亡也很可怕。2006一年,巴格达平均每天死伤94人。北京除夕一夜爆竹,125人炸伤后被送医院,其中1人死亡,另有火情114起,伤亡人数大大超过巴格达的日均伤亡人数——虽说死于爆竹的人很少,毕竟是和平时期嘛!那么躲在家中如何?足不出户是否就能够躲过爆竹的袭扰?也难!受到爆炸冲击波的干扰,室内电视画面直晃,而且爆竹之声盖住了电视里的声音。身为伟大的中国人,身在伟大的祖国,走在首都的街上却提心吊胆。这是为什么?有人会说,这是除夕春节。可除夕春节,我们就更应该能够放心地在自己的城市安全行走。

不少人喜欢放爆竹,非说这是祖宗传下来的优良传统。但古代爆竹的威力很小,而且当时居住分散,放爆竹不太会影响到他人。今天不同了:据报道,“那些50多响的大烟花,一个壳就有20多斤”。如果我们的先人看到今天以现代化手段生产出来的大威力爆竹,他们很可能会规劝我们休要孟浪。1964年香港通过法令,禁止春节持有或燃放爆竹,就是为了禁止民间持有炸药——爆竹就是炸药。

可是我们这里很多人大谈反对禁放爆竹。奇怪的很,放爆竹我们就要大谈民族传统,公共场所吸烟我们就要大谈民族特色,大谈中国的特殊性。但是发展私家汽车,我们就换了一付腔调,闭口不谈中国特色,不谈中国人多地少的特殊性,还要扳着指头算,说是我们的人均汽车比西方发达国家少许多。私家汽车、城里养狗、公共场所吸烟,还有股市投机,这些坏东西我们都是一学就会,无师自通,从来不讲中国特色。

我们这些不肖子孙以先人的名义做了许多坏事,还要搬出祖先做挡箭牌。不错,火药是我们祖先给我们留下的财富,我们的祖先也放过爆竹,对这笔财富我们也有妙用,放爆竹是一例。

世界之大,城市之多,但没有一个民族像中华民族这样酷爱燃放爆竹的,没有一个城市像北京这样满城尽放爆竹的。已经是21世纪了,我们为什么还非要沿袭这种陈旧的庆祝方式?大概这就是中国特色。中国独特的地方很多,解释不清楚的地方很多。太监文化就是一例,世界上有过太监的国家不多,而中国的太监队伍无比庞大,有时甚至掌握了从中央到地方的很大权力。历史上中国太监的势力如此之大,形成了独特的太监文化,世界上没有任何其他一个国家有如此深厚的太监文化,太监可以当到总理的位置(比如明朝魏忠贤)。所以说,必须了解中国特色。把我们自己说的太坏了吗?也许是。但一个喜欢乱放爆竹的民族,难道不需要反思吗?

除夕春节,北京城内爆竹放的气势汹汹,惊天动地。但放爆竹的居民还是少数。你看,放鞭炮的大多是大老爷们——“花木兰”不多,乐于放爆竹的花木兰肯定少于那些不放爆竹、不够“爷们”的男子——并不是所有男子都在放爆竹,相当一部分男子还不够“爷们”,不喜欢放爆竹或是不愿在公共场所放爆竹。换算下来,放爆竹的人在北京居民中应该是少数。但少数人就是要挟持多数人。我们这个民族表面上喜欢强调集体利益,强调个人利益服从集体利益,可一到具体问题,一到关键问题,尤其是在做坏事的时候,经常是多数人服从少数人的利益,经常少数人挟持多数人。(www.xing528.com)

这些大老爷们,平日在强权和恶人目前,那是十分的卑躬,但抽烟和放爆竹的时候,都很勇敢,神气活现,耀武扬威。可惜,这些爷们没有自己的独门独院,放爆竹他们要到街道上来放,要到小区的院子里放,污染空气,危及他人的安全。爱护祖国的一草一木是每一位公民的责任,注意城市的整洁也是每一位市民的责任——除夕春节也应该注意城市的整洁。放爆竹是尽情污染。据报道,北京两万环卫工人连夜清扫爆竹残屑,也有说环卫工人只出动了1.6万人,《北京青年报》给的就是这个数字。但1.6万人也是不小的数字。我们自己要过个好年,要放爆竹尽兴,为什么不让别人过个好年?为什么让别人彻夜清扫?这是什么思想,这是资产阶级的坏思想。其实,资产阶级也不这样做了。圣诞节那天,伦敦的公交车停开一日,以便司乘人员休息一日。欧洲有些国家的法律规定,各类商场周日必须关门,让全体人民都能休息一天。

爆竹伤及无辜者,这比污染环境更恶劣。当然,爆竹所造成的伤亡是“误炸”——可能还要加上“误烧”,除夕夜北京失火的地方不少。为什么说是“误炸”、“误烧”呢?报上说,那些爆竹炸伤、炸死的人有些是自放爆竹所伤。所以说是误炸,用爆竹自杀和自伤的可能性实在是太小了。以此类推,房屋失火应该也是“误烧”。但“误炸”也不好!记得吧?几年前美国以导弹对我国驻前南斯拉夫大使馆实行定点“误炸”,今天我们又对自己实行误炸,实在可悲。我们是个苦难深重的民族,许多情况让人感到万分悲哀。不是说安全责任重于泰山吗?一夜114起火警还少吗?为什么不禁放爆竹?而且北京已经禁放爆竹十多年了。禁放爆竹有什么不好?禁放爆竹不是没有死人吗?禁放爆竹不是没有失火吗?

我们的社会公德遵守并不好。城里养狗污染环境,祸害他人,还说自己有爱心,爱狗胜于爱人。农民兄弟进城摆个地摊被城管追的到处乱跑,但一条条大狗、小狗在街上到处乱跑,大摇大摆,没人敢管。可这回养狗的遇到了放爆竹的,平时到处乱跑的大狗、小狗,现在吓得不敢出门。报上还说,被爆竹吓疯的狂犬乱咬一气,甚至乱咬主人,几天内到医院注射狂犬疫苗的人急增。也有放爆竹和养狗的是一家,爆竹把自己的狗吓的到处乱跑。这就对了,没有公德的人怎么会真爱狗?爆竹可能是真爱放,爱狗的可能性不大。

北京放爆竹还有隐性伤亡。京城以外为北京制造爆竹的地方时有伤亡,那也应该算作是北京放爆竹的附带伤亡:死伤虽不是放爆竹直接造成,但却因放爆竹而起。打击贩卖、吸食毒品,要与打击种植、制造毒品同时并举。也有人说,执法人员对非法烟花也是围追堵截,但总有漏网的。既然做不到一网打尽,何不在市内全面禁放?全面禁放不仅可以减少伤亡,还可以减少执法成本,同时也有助于树立中国的大国形象。我们不是最喜欢谈大国崛起吗?大国崛起不要停留在口头上。

放爆竹也是一种暴力表达。我们现在出不了伟大的文学家,出不了伟大的音乐家,也没有伟大的画家。那我们如何表达自己呢?现在大行其道的文艺作品讲暴力、讲权术、讲阴谋诡计。除了借重“三陪”和暴力之外,我们还有没有什么其他办法?当然,有些人爆竹放得喜气洋洋,似乎爆竹之声掩盖了我们懦弱的一面,掩盖了我们猥亵的一面。

爆竹威力很大,却有一个很温柔的名字叫“烟花”,一个很有诗意的名词。按《现代汉语词典》的解释,“烟花”可以指“春天艳丽的景物”。尽管“烟花”也指妓女,词组有“烟花巷”,但仍然是很柔性的名词。我们这个民族是比较善于文过饰非的。爆竹伤人的事情媒体也有报道,但大多轻描淡写,避重就轻。媒体应该有跟踪的深度报道,采访那些被爆竹“误炸”“误伤”的人,听听他们的心声,问问那些放爆竹而被自炸的人可有悔意。如果能够做到这点,我想在禁放爆竹的问题上,很多人会转变态度。

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