47 不卑不亢,见到皇帝不低头
女人是理解女人的,而女人间的赞美是男人的赞美所无法比的,因为它更确切更真实。
赞美领导是一门特殊的艺术。
无论怎样,领导和下属之间都存在很多不可改变的差异。所以赞美领导的难处就在于此。领导与下属之间的地位,处世观念,生活方式……诸多方面都是有鸿沟的,加上不同领导又有不同的特征,不同的文化水平,心理素质,癖好等等,所以赞美领导总要考虑各个细枝末节,不但要自然的流露你的赞美,而且要得体,精细,做到这些都非常不容易。
从另外一个角度来讲,领导固然是"白领"阶层,高人一等,但是他们也是人,具有与常人相同的人性弱点。也渴望得到下属的认可和尊敬。所以赞美领导也并非绝对的艰难,只要下属能够正确地运用各种交际方式,谙熟人际关系中的焦点,就能很合理地赞美领导,并从中得到益处。
作为下属,对领导赞美时不能自卑,唯唯喏喏。这是退缩,依赖,懈怠的象征。会使自己的才能埋没,使领导对你的能力产生怀疑,最后不敢将一些好的机会提供给你,不相信你做出的成绩,自卑是一种心理缺陷,唯唯喏喏者一般都遵守纪律,只会服从,不会反驳、与领导进行合理的争辨。在赞美领导的时候,不能把自己的地位放得太低,否则赞美就变成令人讨厌的阿谀奉承,下属与领导在人格上是平等的,所以不能在有损自己人格的基础上去获取因奉承领导而回报到的蝇头小利。正所谓,志士不饮盗泉之水,仁者不受嗟来之食,这是任何一个下属应该遵守的生存原则。
当然,在不自卑的同时,也不能成为飞扬跋扈,轻视领导的权威和作用的下属。满招损,廉受益,恃才傲上者不认真对待工作,不听从领导的调用,不会善待自己的才能,对上司的贡献轻描淡写,与领导关系不协调,最后往往会被领导厌恶,然后踢开。
自卑者的赞美往往是诚惶诚恐的,而对领导的成就时,首先想到提"我应该怎么表现装出什么样子,才能让领导认可和满意?""还是置之不理,视而不见?"等等。然后慌慌忙忙木讷地说出几句,因为太注意自己所说的话,所以往往会使言词紧张无,结结巴巴,脸色不正,使领导误以为你对他有成见。(www.xing528.com)
恃才放旷而让后人惜腕叹息的人古今中外举不胜举。三国时的杨修就是一个典型的例子。
《三国演义》中称杨修"博学能音,胆识过人。"但由于他屡犯"曹操之忌",结果是"聪明反被聪明误,反送了性命。"
曹操授意建造一座花园,建成以后,曹操亲自去察看,却没有说好说坏,只是在门上写了个"活"字便扬长而去,众工匠不解其意。杨修便道,门内添个"活"字就成了"阔",宰相嫌门阔耳。于是工匠们马上进行改造,然后再让曹操来观看,曹操十分高兴,问道:"谁解吾意?"众人答是杨修,当时"操虽称美,心甚忌之"。
还有一回,曹操命人送来一盒稣,上写了"一合稣",便放在桌子上。杨修看完了,竟把一盒稣与众人一起分吃了。曹操问起他这件事的缘故。杨修答曰:"盒上明书'一人一口稣,岂敢违丞相之命乎?,"这时曹操"虽喜矣,而心恶之"。
到后来建安二十之年,刘备出兵定军小,老将黄忠杀死曹操手下的夏侯渊,曹操领兵回到汉中,与刘备两军对垒,欲进不能,欲退不肯,心中正犹豫不定,曹操一天夜里正在喝鸡汤,见碗中有鸡肋,顿时感怀不已。此时正值夏侯谆入问夜间军号,曹操便随口说:"鸡肋鸡肋",杨修听到"鸡肋"两个字,便让手下军士收拾待归。夏侯谆得知,惊问其故,杨修答道:"鸡肋者,食之无肉,弃之有味,现在我们进不能胜,退又恐人笑,在此无益,不如早归。来日魏王定会班师回朝,所以先收拾行礼,以免临行慌乱。"夏侯谆听了,十分信服,也回去收拾东西准备回家了。于是军中大小皆知来日即归。曹操知道后大惊,有人告诉他是杨修所为,曹操便命斩之。
曹操和杨修都是很有才华的人,杨修身为下级,在领导显示自己的才能时,不会加以适当的赞美,而是以自己的才能与之对恃,最后招致杀身之祸,如果杨修懂得赞美一下曹操,保留一下自己的傲气,那么三国历史就要改写了。
综上所述,"卑亢"的态度都是人格不建全的表现,在与领导相处时要处处谨言慎行,不卑不亢,才能得到领导的信任,才能使自己的工作,升迁更加顺畅无阻,最重要的是使自己的才能在领导的支持下得到充分的发挥。
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