自我和谐的目标
自我和谐的目标,是发自内心最坚定的意识,或是最感兴趣的事情。这些目标按照谢尔登与艾略特所言,是从“整合自我”生发的“自我直接的选择”。这些目标必须是主动选择的,而不是被加附在我们身上的;必须是产生于散发自我光辉的愿望,而不是为了炫耀。这些目标是有因果关系的:追求这些目标,并不是因为他人觉得你应该这么做,也不是出于责任感,而是因为它对我们具有更深层的意义并且能够带给我们快乐。
研究也指出,那些外在目标的意义,比如我们在社会上的声望或是银行存款,它与我们内在目标的意义,比如个人成长或是与他人的关系,有着显著的不同。财富上的目标通常不是出于自我和谐,而是出于外在因素。大部分追求财富的人,为的是满足自身对金钱和社会地位的虚荣心。
在一项名叫“美国梦的黑暗面”研究里,蒂姆·卡瑟和理查德·瑞恩指出,如果在生命中只以追求财富为目的的话,那么带来的只有负面的后果。而且这些只追求财富的人通常也没办法充分地发挥他们真正的潜能,他们比其他人更有压力,更容易沮丧和焦虑。在身心合一方面,他们显得不健康,缺乏生命力。其他研究人员也得出了一样的结论:“在新加坡商业学院的学生中,那些内心看重物质价值的人,其自我实现度、生命力和幸福感普遍较低,更多的是焦虑,并且健康不良状况频发。”
心理学家并不是说我们完全不应该追求物质和声望,这样是违背现实的。他们也不是说物质不重要,食物、住所、教育和其他基本需要当然重要。但是,在基本需要之外,如果是以追求幸福为前提的话,财富和声望就不应该是我们所追求的核心。
虽然财富常被认为是外来目标,但在一些情况下,它也可以是自发性的目标,前提是它必须对我们的幸福有贡献。有些人赚大钱并不是要真的用到每一分钱,有时是因为它是努力的回报,也可能是因为它证明了自己的实力。在这些情况下,财富代表了个人成长的结果,而不只是累积的数字。
在另一种情况下,财富也可以是发自内心的目标,即它成为达成意义的手段。比如说有足够的金钱时,我们可以做很多对自己有意义但没时间去做的事,或者可以用它去支持我们认为有意义的事情。
虽然确定自我和谐的目标可以带来很多好处,但这并不容易。谢尔登和琳达·豪斯–马克曾提到,选择自我和谐的目标是“很难的技巧,需要正确的自我认知能力,还要有强大的自制力,因为社会影响和压力经常让我们做出错误的选择”。我们首先必须知道我们的生命需要什么,然后诚实地面对自己的愿望并且对它负责。
反思:你的自我和谐目标是什么?追求这些目标时,你有没有碰到任何外来或是内在的障碍?
“想要做”与“不得不做”
自我和谐目标的前提就是,目标是自己在自由的情况下所选择的。这也解释了为什么民主制度下的人们活得要比专制制度下的人们幸福。但即使在最民主的制度下,人们有时候仍然感到自己被奴役了——这不是来自任何政府的影响,而是被外来的因素,比如说声望、欲望、责任或是恐惧所胁迫。他们感到生活里充满了各种不得不做的事,而这些都不是自己想做的事。那些不得不做的事情,通常不是缺乏意义,就是没有快乐,甚至两者皆无。而只有内心想做的事情是源于自我和谐的目标,才可以带来意义和幸福。
一个增强幸福感的方法,就是增加想要做的事并减少不得不做的事。无论是从人生或是日常生活的角度都应该如此。比如一个人学医是因为他觉得医学有意义(内在因素)还是因为医生有很好的社会地位(外在因素)?追求股票投资的成功,是因为它能带给我成就感(内在因素)还是因为它可以赚大钱(外在因素)?
以上的例子并不少见,我们所做的很多事,其动机都包含着内在和外在两种因素。一个因为家庭的压力而学法律的人,通常无法在其中找到长久的快乐;相反,如果是基于对法律的热爱而成为律师的话,那么维护正义的同时他也会觉得非常幸福。内在还是外在的动机,通常会决定行为本身的性质:如果是内在的(换句话说,就是自我和谐的),那便是想做的;如果动机来自于外在因素,就变成了不得不做的事了。
同样的分析也可以应用在日常生活中。想想你每天所做的事中,有哪些是自己想做的,哪些是不得不做的?而且有些不得不做的事情其实是无法避免的。对我个人来说,我想要教书,但从事了教学之后,我就不得不花很多时间批阅考卷。我们的挑战,不是要完全删除不得不做的事情,而是尽可能地减少它们,并以想要做的事情取而代之。不得不做的事情和想要做的事情的比例可以决定你的幸福感,它们甚至可以决定你早上起床和夜间入睡前的心态:在清晨,是满怀希望地起床,还是沮丧地想今天还有什么不得不做的事情?在入睡前,是感到充实和有成就感,还是长舒一口气说“哦,今天终于结束了”?
反思:想象你平常的一天,是不得不做的事情多还是自己想要做的事情多?整体来说,你会不会对新的一天或者将要到来的一周满怀期望呢?
问问自己想做什么,什么能带给自己快乐和意义。这还不够,我们需要更深入地去认识自己。当年毕业时,哲学系教授奥哈德·卡米给了我一些建议:“生命很短暂,在选择道路前,先确定自己能做的事。在这些首先做的事中,做那些你想做的;然后再细化,找出你真正想做的;最后,把那些你最想做的事付诸行动。”奥哈德的话让我想到了四个圆,在最里面的那个圆代表我最幸福的选择(见图5–1)。
图5–1 发现内心真正的需要
最外层的圆圈所包含的是我能做的,最里面的圆圈所包含的是我最深切的渴求和欲望。追求最想做的,它使我感到真实——真正成为我们自传的“作者”。我们可能未必总能实现我们最深切的期望,因为通常都会有不可控的因素存在,但诚实的态度和来自内心的答案,确实可以把我们带上正确的道路。须知一点,话语是可以创造世界的。(www.xing528.com)
反思:什么是你最想做的事情,即内心最深切的渴望?
我的妻子泰米经常会和我一起设定目标,其中有她自己的目标,也有我们共同的目标。几年前,当我说要为一个目标设定期限时,她说,由于自我和谐的目标可以激发我们的无限潜能,并提供巨大的精神动力,我们应该把它们设定为终生的目标。同样,在追求有意义又快乐的目标时,我们并不是在消磨时间,而是在让时间发光。
正如亚伯拉罕·马斯洛所说,“当注意力集中在某一个任务上时,无论对个体还是环境都会产生积极的影响”。这个说法应用到自我和谐的目标上,会更加贴切,因为它结合了我们自身最大的兴趣和最深的需要。在最后一次受访中,20世纪神话学家约瑟夫·坎贝尔(Joseph Campbell)被问及他是否被“看不见的双手帮助”过时,他回答说:
那真是神奇的时刻。我甚至开始迷信——世上确实有看不见的力量在帮我——只要你跟随自己的天赋和内心,你就会发现生命的轨迹原已存在,正期待你的光临,你所经历的正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上,你会发现,你周围的人开始不断地给你带来新的机会。不要怕,只要听从你内心的召唤,当你迷惘的时候,生活就会向你敞开大门。
就像自我和谐目标的研究所指出的,坎贝尔的感觉并不是迷信。当我们感受并追随生命的喜悦时,我们不仅可以享受人生,也会更加成功。反之,如果没有一个清楚的发自内心的方向,我们很容易就会陷入漫无目的的游荡,从真我的道路上被拉开。当我们知道自己的方向时(意识到那是自己非常想达成的目标时),我们就不容易迷路,也会更加忠于自己的内心。我们可以轻松地对外界那些强加到我们身上的东西说“不”,而对自己内心的声音说“是”。
时间是一个“零和游戏”,也是非常有限的资源。生命如此短暂,连做我们想做的事情都来不及,怎么能只用来做不得不做的事情呢?
练习
设定自我和谐的目标
追求自我和谐目标的人,通常不但更成功,而且比别人更幸福。自问一下,哪些是你在生活中真正想做的事,比如人际关系或职业规划,等等。在每个条目的下方注明以下的内容:
•长期目标。这是指地基型的目标,从1年到30年的都可以。这应该是一些有挑战性的、能够让你发挥潜能的目标。还记得吗?目标是为了让我们享受旅途中的快乐,激发我们自身的潜力,实现与否倒在其次。我个人的一个长期目标是研究出一套增强幸福感的课程,包括出版书籍、演讲录像以及创办培训工作室,时限是在2013年6月1日之前(在我对目标的描述中,我会清楚地写明将要出版的书籍、演讲和各种工作室的具体细节)。
•短期目标。这部分是针对分类消化长期目标而制定的。为实现自己的长期计划,你在未来的这段时期要怎么做?
•行动计划。在未来的日子里,你需要做些什么来帮助目标的达成呢?给自己拟定一套行程表,无论是每日还是每周的(即你将要养成的习惯)或是一次性的。我目前正在做的就是我计划的一部分:每天用3个小时写书。
不为自己设定明确的目标,我们就会很容易被外界所影响,转而追求那些很难达到自我和谐状态的目标。我们总是面临两个选择,被动地受外来因素所影响,或是主动地去创造属于我们自己的生活。
幸福董事会
成立你自己的“幸福董事会”,成员是那些关心你和你的幸福并对你的幸福有着重要影响的人。让他们监督你的计划,并给予及时的建议。同时你要和他们经常会面,讨论哪里进行得好,哪里还需要更多的努力,以及哪些项目可能需要改进,等等。
信守自己的承诺,并不是一件容易的事。这种习惯和惯性的养成需要时间,这也是很多人会失败的原因,而得到他人的协助则对改变很有帮助(无论是开始一个计划、组织、克服困难,或是和家人多聚聚)。
除了成立自己的幸福董事会之外,你也可以成为他人幸福董事会的成员(即鼓励互动模式)。这样,你不但可以帮助自己,也可以帮助他人:在协助他人追求终极财富的同时,不知不觉中,也可以强化你自己对幸福的追求。当我们把自己放在一个特定的位置上时,我们关于某个想法的立场会更坚定。比如,当我们告诉他人有关幸福的重要性,以及提醒他们去追求有意义和快乐的活动时,我们自己就更有动力去做这样的事情。
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