南河集：失落的官道、古村落与存亡

失落的官道

官道途经灵石，城南的走向历历在目，城北的走向却模糊不清。古时官道有相应的建置，清代雍正年之前，城北官道走静升至冷泉关内；之后，官道走两渡至冷泉关外。沿途如村庄、古庙、马棚、车道、军屯、烽火台、碑铭、传说，等等，处处流露出官道的信息，标示曾经有过的文明。

一

灵石，蕞尔小县，古来却是燕冀晋秦之要冲。瑞石驿位于城南的高崖头镇，与县齐名，可见此地非同一般。最早有隋文帝途经这里，撂下一个“大道永吉”的县治，唐明皇李隆基在此与诸大臣赋诗唱和，越发显得荣耀有加，足以让灵石的子民引以为豪。

从瑞石驿北出，绕翠峰山根折而向东，傍静升小河南岸逆行十里，先后到达草桥和南浦。草桥和南浦是两个具有地标性的地方，后人附名建村。官道从这里涉水过河，可能先有浦，后有桥，或者是桥又断，浦照行。总之官道不走这里，光靠平民百姓很难留下年深日久的印记。

越河北岸就是延安。延安村子孙庙中，有一通清代乾隆四十七年（1782）补修圣母殿碑记，本村监生程正义“观马棚损坏多年，亦欲为之拆盖。缘身商游河南，即于乡亲铺行中募化银两，乃工犹举，命已先亡。其弟监生程瑞仪为之继其事”，云云。且不说程老大短命可悲，就其补修马棚一事，大概不是因为村里个人养马。延安村坐落在河畔，一旦河水暴涨，车马必然受阻，方便过往客商，是村民历来就乐于解囊的善行义举。

东出五里到苏溪村。苏溪村因有清溪曲流、古刹名寺，故而久负盛名。村西资寿寺东小院石碑上有土地庙补修马棚的字样；村东安济桥“徒行免涉水之病，车行无输载之忧”。马棚、道桥都是官道的痕迹，村中的老街即为官道旧址。西起资寿寺前，顺坡而南，再转向东到小沟西崖底，转而北行到张家“图南院”，至槐沟沟口，向南经明代宅院司马第前，东止安济桥侧的文昌阁。

又五里尹方村。尹方村名，取意于“一方之村落，必有一方之保障”，佐证荫庇，集于土地一祠。清代乾隆十三年（1748），因为民居修建与通道相争，所以合村公议，由生员郭焕都撰碑：“十家地基以南为始，以北为终”，“每家带到秋粮一升七合，其瓮门、官道，俱系十家公为修理。以后有公事，照此办理。”不难看出，瓮门是官道经过村庄的特征，而官道的名称，也在集广村正式露面。

又五里静升镇。静升为国家确定的历史文化名镇，其内涵在于，本村王家是晋商的一个重要组成部分。新中国成立初期，榆次专区所辖各县，太谷县大村最多，灵石县静升村最大，地处山环水绕的小邑竟有全区最大的村落，不能不说是和官道有关。官道由西瓮门进入静升，沿着现在残存的老街道前行，号称五里长街，从瓮门东出。静升文庙创建于元代，大成殿北廊下有清代康熙十四年（1675）重修文庙碑记：“旧路经于午壁（即鲤鱼跳龙门）之内，颇见促隘，复买水地四分，改路壁外，阔舒称制。”称制者，标准也。后来在后土庙、关帝庙的碑记中，都能看到修桥补路的字样。

又五里集广村。集广在全县境内也是数得上的古村落，从大桥、瓮门、马棚、古庙等诸多遗存中可以看出，它的兴盛衰败与官道的存亡密不可分。是啊！失落的文明往往只有在荒村野店才能找到。据明代万历元年（1573）龙王庙重修道场碑记：“且庙西沟深，每遇大雨必出猛水流潺庙前，南北车道不能行走，村人忧焉。”龙天庙基的瓮门就是转而往北的孔道，瓮门洞立壁的沙石条上，车轴两头刮痕深达寸余，与城南官道逍遥村龙天庙瓮门是一个模本。村中有清代顺治六年（1649）地方名士张尊美撰写的增修堡只碑记，摘抄几句，奇文共赏：“及甲戌（1634）冬十月二十五日，八大王张献忠同蝎子鬼、满天星等贼众数万突至，男女老幼同逃沟壑，一时战栗之状等于风声皆兵。而来年春三月再至，秋七月又至。继至癸未（1643）间，闯贼犯阙，盛朝鼎兴，羽书旁午，供役繁难，而父老子弟不困于贼则困于兵。”

北上十里到帅家山村。传说，宋太祖赵匡胤攻打北汉时，曾经在这里扎过帅帐。传说不等于事实，但在一个地域流传久远的故事，总能找到历史的影子。烽火台和官道是一个走向，村东兀立的烽火台，有一股狼烟骤起、刀兵逼人的气息。

又十里斩断焉村。传说赵匡胤兵败到此，将路截断以阻敌，故名。不管怎么说，冷兵器时代军士靠两条腿步行，尤其宋太祖御驾亲征，在大官道上安营扎寨绝对可信。至于村民所说村庄建于宋代，按照实地观察，建村的时间不会太早，或许是先有地名，后有村名。

西向十里，经过兴隆坡到集屯村。集屯，是扼守冷泉关屯兵和聚集粮草的所在。冷泉是大关口，历史上数个朝代它都是屏障平阳府的门户，自元代起国都北移，关防也就逐渐松弛下来，军营演变成村庄。集屯村有龙天庙，瓮门底出行的官道，随着冷泉关的败落已了无痕迹。(www.xing528.com)

北向十里到冷泉镇。镇居高岗，东枕绵山，西环汾水，路当冲要，古关犹存。北山之麓有龙天庙。史料记载，明成祖建都北平，山西平阳为京辅右翼，灵石冷泉关是捍卫平阳之重地。隆庆元年（1567），流寇作乱，冷泉关失守，而后破霍州城直指平阳，几乎酿成大祸。万历二年（1574），灵石改隶汾州府，冷泉关也随之撤守，越二十年，有襄陵都监李公上书朝廷，直陈“冷泉为平阳锁钥，深鉴往事不可轻弃”。神宗降皆由霍、隰、洪、赵等八州县出资兴工，这是冷泉关最后一次较大规模的修建。冷泉镇瓮门洞壁嵌有数块石碑，最早见于明代嘉靖二十二年（1543）修寨记：“吾冷泉者，路当冲要。”瓮门洞底青石板路面的车辙印痕，与城南官道仁义镇北门底如出一辙。直到清代光绪二十八年（1902）官道仍可通行，断不了有官车通过。大云寺正殿中窑右壁有石刻文记：“且静升村与冷泉相隔数山，四五十里之遥，往来甚是艰难。”

到此，城北官道的走向清晰可辨。

二

清代雍正九年（1731），瑞石驿从县城南门外高崖头镇移驻县署之东，即旧城改造前的马号体育场。瑞石驿有房屋十二楹，马号十六间，马棚二十余间，正面有马王庙。

从瑞石驿出东门或北门，向北五里到水头镇。水头镇关营设千总一员。

又十里索州村。官道紧靠山根沿汾河东岸逆行，村中有铺舍一处。

又十里两渡村。村北有龙天庙。灵石县四大家族之一的何氏祖先，明代到此戍边，或许当时就在集屯军营。乾隆三十六年（1771）两渡秋晴桥建成后，汾河西岸夏庄、军营坊等地出现了瓮门、通衢、马棚之类的碑石铭文。

又十里崔家沟村。

又十里冷泉镇。冷泉现在被山西省列为历史文化名村，其内涵恐怕不是指古关下面修盖的新村。顺治十六年（1659），冷泉巡检署裁撤。雍正十一年（1733），冷泉关营移驻水头镇，镇守撤离，意味着冷泉关被彻底放弃。《移修商山圣母庙碑记》载：“夫冷泉之在盛朝已通衢，盈盈居民千家，列通显者有人，而富商巨贾数不胜数。为何传至我朝，寥寥落落居民减少，列通显者有谁？而富商巨贾寂无闻焉。”这还用说吗？官道走向一转，冷泉关被甩在半山上，只能让山下川流不息的过客当作遗弃的古董遥望了。

民国兴起，官道建制取消。十年（1921），太（太原）风（风陵渡）公路并道。二十二年（1933），城北走两渡的路段最终被南同蒲铁路深深地压在下面。官道走两渡不到两百年，与古来经由静升的时间相比，仅仅是个零头。

回望官道，在历史的长河中不断飘移浮沉，但是大的趋向没有改变。灵石子民对官道怀有一种特殊情感，并不是小题大做或无病呻吟，而是想知道漫漫古道上走过什么人，这些人给当地留下什么。或真善美，或假恶丑，难道不值得去从中获取有益的启示吗？天不生仲尼，万古如长夜。倘若没有这条久经沧桑的官道，很可能就不会有个灵石县治，还奢谈什么灵石地域的悠久历史和文化的深厚底蕴。诸如此类的疑问，只能从悠悠岁月、重重脚印中去寻。