南河集：三湾口大禹治水传说与古地名夏门、西山

三湾口大禹治水传说

三湾口，位于夏门南五公里处，为古雀鼠谷最狭窄的地方，山环水绕，地形独特。以三湾口为中心，南北各五公里区段，地理特征尤为典型。汾河两岸太岳、吕梁分野的山势，起落吻合竟有七处之多，至今岩石裸露，两岸对称，犹如石器或铁器撞凿的痕迹。

相传，古代晋阳湖是一片大湖，即今太原盆地，常因湖水暴涨，淹没村庄田园，禹王就在这里凿石开山，经过十三载，终于劈开个口子，把晋阳湖水导入黄河，根除了水患。其实，大禹治水本身就是神话，这是对前人勤劳、智慧美德的仰慕，也是对人类与大自然抗争的一种精神颂扬。所以，“打开三湾口，空出晋阳湖”只不过是大传说中的一个小传说，而且越传越广，越说越玄。

这个传说见诸文字，始于唐代宋璟《扈从南出雀鼠谷》的诗句，“禹行山启路，舜在邑为都”，自后间有此类的说法。《灵石县志》载王志瀜《夏门春晓》碑铭，“两山俨一门，开辟自神禹”。宋璟（663—737），河北南河人，唐进士，监察御史。王志瀜，陕西华州人，清嘉庆年间任灵石知县。由于这些名人的诗文附会，更具权威性，几成定论。(www.xing528.com)

三湾口北端的夏门和西山的王禹，这两个村都是古地名，古诗“两山俨一门，开辟自神禹”，即指此地。王禹，禹王治水，曾在此地观察水势，后人在此立祠祭祀。禹，是原始社会夏后氏部落的首领，姒姓，因治水有功，被舜选为继承人，后来立国，号称“华夏”。所以，夏门、王禹村名不改，也成了这个传说的补遗佐证。

我国史学家侯外庐先生曾经谈过关于正确对待历史传说的问题，“历史上的种种传说，凡崇仰昔贤，用寄爱慕，作为社会意识，总是一定社会的反映。因此，对于那些为人们喜闻的传说，乐见的古迹，即便与历史相讹，也不应当否定它们存在的价值”。三湾口是一处传说中的遗址，它依凭的仅是一些模糊的痕迹。正因为似是而非，把当地的人类活动推衍到史前的原始社会，为灵石远古文化留下一个感天动地的故事，世世代代，有着令人神往的魅力。