中国阿昌族：族称和人口现状

第一节　族称和人口现状

阿昌族是一个有着悠久历史和璀璨文化的民族，是中国56个民族大家庭中的一员，是云南省特有的七个人口较少的少数民族之一，也是一个跨境而居的少数民族，主要分布在我国西南边境和缅甸东北边境——中缅交界地带。

阿昌族有多种他称和自称，目前汉语称“阿昌族”，缅语称“迈英达”（Maingtha ），傣语称“傣撒”（Tai Sa ），阿昌族自称“阿昌”、“莪昌”（Ngochang ）、“蒙索”（Mongsaw ），其他称谓还有“勐撒”（M觟nghsa ）、“夷边家”、“汉昌”、“昌撒”等。1953年正式确定“阿昌”为民族名称。我国汉文史籍中的“峨昌”“萼昌”“莪昌”为阿昌族同一族称的不同音译，均指阿昌族先民。

据第六次人口普查统计，2011年我国有阿昌族人口约38070人（其中包括仙岛人），主要分布在云南省西部的德宏傣族景颇族自治州的陇川县户撒阿昌族乡，梁河县曩宋阿昌族乡、九保阿昌族乡和潞西市江东乡的高埂田村。此外，保山地区的腾冲县新华乡、蒲川乡，龙陵县龙山镇，大理白族自治州云龙县的漕涧乡仁山村等地也有少量阿昌族分布。阿昌族中的另一支系——仙岛人主要分布在盈江县姐冒乡的曼面村。

陇川县阿昌族人口主要分布在户撒阿昌族乡户早、潘乐、芒捧、朗光、隆光、项姐、明社、芒炳、腊撒、保平、坪山和城子镇新寨12个行政村。梁河县阿昌族人口主要分布在曩宋阿昌族乡关璋、马茂、瑞泉、弄别、河东，九保阿昌族乡丙盖、横路、勐科，河西乡勐来，勐养镇芒回，小厂乡小厂，芒东镇湾中12个行政村。潞西市阿昌族人口主要分布在江东乡高埂田村。盈江县阿昌族（仙岛人）人口主要分布在姐冒乡曼面村仙岛寨、勐俄寨。腾冲县阿昌族人口主要分布在新华乡、蒲川乡。云龙县阿昌族人口主要分布在漕涧镇仁山村的苗丹、丹梯自然村。此外，昆明、芒市等城市的机关单位也有一些阿昌族工作人员。(www.xing528.com)

户撒、腊撒阿昌族妇女

据缅甸阿昌族同胞反映，2009年缅甸有阿昌族人口约35000人，分为“莪昌”和“迈英达”两个支系，主要分布在密支那（Myitkyina ）、歪莫（Waimaw ）、八莫（Bhamo ）、腊戍（Lashio ）、莫谷（Mogok ）红宝场、景栋（Keng Tung ）等地。缅甸阿昌族主要信仰小乘佛教和基督教。缅甸阿昌族“迈英达”支系多数是因打铁、经商、挖宝石等原因从我国阿昌族地区迁去的侨民，与国内阿昌族有亲缘关系，交往十分密切。在缅甸，阿昌族多数与景颇族勒期人（Lashi ）或傣族杂居在一起，在歪莫、莫谷等地有一些阿昌族聚居的大村寨，他们靠打铁或做小本生意谋生。例如，莫谷户撒寨共有100余户阿昌族，以挖宝石、经营小本生意等为生，他们没有土地，不种田，村寨有多个奘房，有佛塔，有图书馆。村寨内部多讲户撒阿昌语，因经商多数能讲汉语、缅甸语、傣语等。据返回国内的阿昌族同胞提供的资料，那里的阿昌族大部分是从户撒迁去的，其中又以1958年迁去的最多。

关于缅甸阿昌族的来历，民间流传着这样一个传说^[1]：

很久以前户撒有个官家生了一个瞎眼的小姐，官老爷嫌弃女儿，想尽快把她打发出去，可是当地没有人愿意娶这个可怜的小姐。于是官老爷请人制作了一个大竹筏，上面放上嫁妆和各种食物，让瞎子小姐打扮整齐坐上竹筏顺着大河往南漂流，并对瞎子小姐说：“竹筏漂到哪里，你就嫁到哪里吧！ ”竹筏一直漂到了缅甸，最后在一个悬崖边停了下来。悬崖的山洞里住着一只会说话的白虎，它每天给瞎子小姐送来食物，还找来草药治好了小姐的眼睛。为了答谢白虎的救命之恩，小姐嫁给了白虎，还和白虎生了三个儿子。三个男孩长大后回户撒来看望外公外婆。官老爷自从送走女儿后心里十分歉疚，这次见到外孙格外高兴，他给三个外孙各送了一件特别的礼物。送给老大一面鼓，并对他说：“在哪里能把这面鼓敲响，你就在哪里安家！ ”送给老二一只鹭鸶，并对他说：“你拿着鹭鸶，它在哪里起飞，你就在哪里落户！ ”最后送给老三一把小刀，并对他说：“刀在哪里落地，你就在哪里讨生活！ ”辞别外公后，三兄弟分道而行。老大边走边敲鼓，可是鼓一直没响，到了莫谷红宝场，鼓突然敲响了，于是老大就在那里安家。老二用手掌端着鹭鸶往前走，鹭鸶一直乖乖地停在他的手掌上，来到缅甸勐养时，鹭鸶突然起飞了，于是老二就在勐养落了户。老三一路耍着刀往前走，走到腊戍时，小刀突然落下定在地上，于是老三把家安在了那里。