2.殖民统治下的缅甸
缅甸在完全沦为英属印度的一个省份以后,避免不了的是英国殖民者的压迫和剥削,但是在压迫和剥削下面,缅甸人不屈不挠的民族性格开始展现出来,他们不愿意接受英国人的殖民统治,不想屈从于英国人的武力。为此,缅甸人民奋起反抗。
英国殖民者在通过三次战争,完全占领缅甸以后仍不满足,他们将目光投向了更远的地方。战争的矛头指向了中国的边境云南省,激起了当地人民的强烈反抗。英国殖民者在云南边境挑起了多次争端,不过并未给中国造成太大损失,英国殖民者的主要目标还是控制缅甸。沦陷为殖民地的缅甸,沦为“亡国奴”的缅甸人民生活更加艰难,但是他们从未放弃过反抗。爱国将士和缅甸人民团结一致进行反英武装斗争,英国当局经过好几年的清剿,才将起义镇压下去。但是缅甸人民的反抗精神并没有被摧毁,被镇压下去的只是一次起义,尔后酝酿出来的可能是更大的反抗力量,这种力量慢慢积累,总有一天,反抗的力量终将战胜压迫,将殖民者彻底赶走。
英国当局在缅甸建立殖民地行政机构,在政治上加紧对缅甸人民的控制,在经济上大肆掠夺。他们是贪婪的,是没有人性的侵略者。殖民者在缅甸设专员统治,设置立法议会,议员由专员指定,,一共9名,议员英国人占7名,这是赤裸裸的英国独裁政府。备受压迫的缅甸人民利用佛教的形式进行秘密的反英斗争。在仰光成立的“缅甸佛教青年会”是最早的带有民族主义色彩的反英组织,它创办了第一份缅文报纸《太阳报》,宣扬热爱祖国、热爱人民的爱国思想。缅甸佛教青年会关心缅甸面临的政治问题,改名为“缅甸人民团体总会”以后,积极展开参加群众性的斗争运动。
缅甸的国民教育运动开始以后,缅甸人民的民族意识开始觉悟,民族热情也被点燃,缅甸僧人和缅甸农民都作出了抗争。在缅甸僧人发动的反英斗争中最著名的僧人是吴渥德玛。他被捕后,在狱中绝食而死,体现了坚贞不屈的民族气节。这件事在当时引起了巨大的轰动,人们深深地被吴渥德玛的精神感动。吴渥德玛并没有白白地牺牲,他的死让缅甸人民的心受到了深深的震撼,也坚定了缅甸人民实现民族独立的信念。
缅甸农民也发动了多次斗争。当时正值资本主义的经济危机爆发之际,缅甸人民的处境日益恶化;农民丧失土地,米价也失去了往日的“高贵”;企业纷纷倒闭,手工业者纷纷破产;缅甸民族解放运动高涨起来。1930年赛耶山领导了缅甸历史上最大规模的人民反英大起义。起义军处死了英国官员,袭击英国兵营。英国政府面对压力,不得不作出让步。一方面继续实行高压统治,另一方面又采取怀柔政策,取得了一定的效果。起义军失败了,但是英国的殖民统治受到了有力的冲击。就在农民起义如火如荼进行的时候,仰光大学生和青年知识分子成立了“德钦党”,他们的口号是“缅甸是我们的国家,缅文是我们的文字,爱我们的国家,珍视我们的文字,尊重我们的语言”,以此激发了缅甸人民的爱国情感和民族荣誉感。
知识小百科
民族节的确立
1920年12月5日,缅甸政府修改大学组织条例引起学生的不满。学生们面对英国殖民当局制定的奴化教育条例举行了罢课浪潮,继而发展成为了全国的国民教育运动,英国政府不得不作出让步。这场运动以后,全民族的反抗意识觉醒,全国各地建立了近百所国民学校,学生们积极学习本国的历史文化。缅甸人民将12月5日定为“民族节”。
德钦党发展非常迅速,他们成立了“红龙书社”,进行政治理论的学习和研究。在独立斗争浪潮的影响下,他们也纷纷加入斗争的行列。1938年,缅甸石油工人举行了盛况空前的大罢工。工人们在仰光举行示威游行,各地工人和学生纷纷响应。英国当局进行了采取了野蛮的屠杀政策,被杀者不计其数,被捕者也为数众多。
1939年,第二次世界大战爆发,缅甸也卷入这场全球大战。缅甸各阶级组成了爱国统一战线,即“缅甸自由同盟”。昂山将军作为领导人,发起了一场场反英斗争。同时,昂山将军也组织了缅甸的爱国青年在日本和台湾活动,并且在泰国组织了“缅甸独立军”,就是为了缅甸的独立作准备。
在这种国际政治局面下,英国人是继续维持其在缅甸的殖民统治,还是让缅甸人民当家做主,自己撤走?抑或是将统治权控制在自己手里?这似乎已经由不得英国殖民者决定了。
3.“国父”昂山将军
国父的字面意思是“缔造国家的人”。在罗马共和国和罗马帝国时期,国父是一个表示敬意的头衔,并不是说某个人创造了一个国家,而是因为这个人在维护国家的安全和领土的完整方面作出了杰出的贡献,第一次获得这个称号的是古罗马的政治思想家西塞罗,第二个获得这个称号的就是名震世界的恺撒大帝。此后,随着社会的发展,国父这个称号逐渐被用来授予对一个民族或者一个国家有着非常大的影响力的人。通常获得这个称号的都是开国元勋或者是奠定开国理论的人。
昂山将军雕像
昂山将军是领导反抗英国殖民统治、抗击日本占领、争取国家独立的民族英雄,因此,他被缅甸人民尊称为“国父”。(www.xing528.com)
昂山将军
1915年2月13日,昂山出生在缅甸马圭县那卯镇。昂山将军出生时取名为貌腾林,他父母后来将他改名为昂山。他自幼受到家乡人民反英斗争的影响。进入仰光大学后,随着年龄的增加和阅历的丰富,他在政治上逐渐成熟,成为学生运动的领导人,并且在大学期间,还进入了仰光大学的业余军事组织学习过军事知识。1937年,昂山大学毕业后,他被选为全缅甸学生联合会主席,并参加了“我缅人协会”。他在总部执委会里负责宣传工作,后来出任该会秘书长,昂山参加“我缅人协会”时改名为德钦昂山。
1938年,缅甸爆发了“1300运动”。这场罢工斗争规模空前,也是一场全国规模的反英运动。“1300运动”是缅甸近代民族主义运动中影响最大的一次运动,它促使缅甸人民更加团结,促使民族主义意识更加觉醒,而反英情绪空前高涨。缅甸近代民族主义运动进而跨入了一个新的发展时期。这次运动由以下三部分组成,第一部分是1938~1939年仁安羌和稍埠石油工人大罢工和“饥饿进军”;第二部分是1938年的反穆斯林运动;第三部分是1938~1939年的学生抗议运动。
1939年8月15日,缅甸共产党成立,昂山出任缅甸共产党总书记。当时,德国法西斯正在发动侵略战争,英国人无暇顾及缅甸的事,这让缅甸人寻觅到了机会,于是昂山决定趁此机会筹建武装,争取趁机将英国人赶出缅甸,从而获得民族的独立。
参加爱国劳动的昂山将军
参加国家会议中的昂山将军
当时缅甸军队武器装备极度匮乏,为了加强军事装备,昂山四处求援,1940年,昂山来到中国。但是此次中国行并未为他带来欣喜之情,因为找不到中国共产党的组织,结果他只能改道去了日本。此时日本人正在打着“进驻东南亚”的如意算盘,日本人答应帮助缅甸人抗击英军,从而获得了缅甸军民的信任。昂山与日本当局达成协议,日军提供武器装备,并且对缅甸军队提供军事训练,前提是承认缅甸独立。1941年,昂山等30人根据协议去泰国接受训练。昂山将军的日本名字为缅田门义。在泰国首都曼谷时,“三十志士”名字前纷纷加上“波”,昂山将军也不例外,他改名为“波德查”。在争取民族解放国家独立的事业中,这30人成为骨干力量,组建了缅甸独立军,而他更是以“昂山将军”而闻名遐迩。
太平洋战争爆发后,英国军队受到日军和缅甸军队的进攻,英国人被迫撤离。而此时日本人背信弃义,公然撕毁了协议。他们支持缅甸抗击英军的目的很简单,就是想取英国人而代之,将缅甸纳入自己的统治之下。备受屈辱的缅甸人民奋起反抗。缅甸爱国力量组成了抗日民族统一战线组织—反法西斯人民自由同盟,领导抗战,在各地扩大武装力量,建立抗日游击组织。昂山将军是这个反法西斯人民自由同盟的领导人。作为抗日领袖,他为缅甸的独立作出了巨大的贡献。抗日武装起义开始,昂山将军任前线指挥部总指挥。1945年3月27日,昂山指挥全国军队发动了武装起义,经过艰苦卓绝的斗争,于5月1日与盟军一起收复了首都仰光。
日本侵略者被赶走后,英国人又准备返回缅甸,继续日不落帝国在缅甸的统治。在昂山将军的号召下,缅甸全国人民奋起为争取缅甸而独立斗争。反英群众运动风起云涌,席卷缅甸全国。这种情况迫使英国殖民主义者不得不同意就缅甸独立问题进行谈判。
在英国讨论缅甸独立脱离殖民地的问题
1947年1月,昂山率代表团赴英进行谈判,然后签订了《昂山—艾德礼协定》。根据协定,缅甸成立了以昂山为首的临时政府。但时隔不久,英国当局在“临时政府成立一年后,缅甸将完全独立”的条款上采取了搪塞的态度,为此制造了一起震惊世界的政治谋杀案。1947年7月19日,在部长会议室里正举行部长会议,昂山将军遭到吴素派来的杀手杀害。昂山将军牺牲时,年仅32岁。当时,他已成为在缅甸人民中威望很高的领导人。7月19日这一天,被定为缅甸的“烈士节”。
昂山将军的遗体在1948年4月11日从仰光市柔美里大厦迁入烈士墓地安葬,缅甸人民深深爱着他,将他视为永远的“国父”。
昂山将军遇难60周年纪念仪式
昂山烈士陵园
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