缅甸：天惠之河伊洛瓦底江

2．天惠之河—伊洛瓦底江

缅甸的河流都有着自己的魅力。这些河流大多顺着缅甸的整体地势，自北向南，静静地滋润着这里的万顷良田，温柔缱绻地汇入海洋。

从太空鸟瞰伊洛瓦底江

缅甸人都有着极强的感恩之情，他们感谢上天的馈赠，感谢大江的孕育之功，感谢自己身边所拥有的一切美好，而凸显他们感恩之情的就是，把伊诺瓦底江称为“天惠之河”。伊洛瓦底江在缅甸人的眼里，永远是那么温柔，那么博爱，令人魂牵梦绕。在民间流传着一个这样传说。很久以前，伊洛瓦底江居住着一位大神，他就是统管天之下水的水神。在伊洛瓦底江边总是有一头白色的大象悠闲地踱步，这头大象就是水神的坐骑，也是他最钟爱之物。其实在最早的时候，这里是没有水的。突然有一天，这头大象从长长的鼻子里喷出了大量的水，然后这里就诞生了一条江，也就是现在的伊洛瓦底江。而这条江也就一直受到这位水神的庇佑，性情温和，敦厚善良，经历了数百数千年春秋更迭以后，这条江就成了缅甸的第一大江。不管是不是人赋予了江水一个美丽的故事，单单是这条江，它赋予人们的，是一个又一个美丽的传奇。

其实，伊洛瓦底江的源头是在中国西藏的察隅，它一路南下，像个“卧底”一样不断更改着自己的名字。它流经云南省时是奔腾湍急的“独龙江”，并且，它孕育了一个神秘的民族叫做“独龙族”；等它进入缅甸境内，马上就换名为“伊洛瓦底江”，性格上也内敛了许多，成为了温柔的女子，水流逐渐平缓，如踏板行歌一般，且行且吟。

凌晨时分的伊洛瓦底江

伊洛瓦底江从北向南纵贯缅甸8个邦省和32个县城，总长度大约2030千米。滚滚的江水长年不息，像母亲的乳汁一样孕育着两岸的人民。在伊洛瓦底江上游地区的地势落差很大，所以也造就了丰富的水力资源。充足的电力保证了人民的工作和生活；在下游地区，丰富的江水和四通八达的水网，造就了交通和灌溉的优势。在伊洛瓦底江水的滋养和灌溉下，缅甸北部盛产享誉世界的珍贵柚木；南部则是举世闻名的稻米之乡，曾经是世界第一大米出口地，被誉为“世界粮仓”。

知识小百科

独龙族(www.xing528.com)

独龙族是中国人口较少的少数民族之一，旧称“俅人”。他们分布在云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带，位于高黎贡山以西、但当利卡山以东，设立独龙江乡，是独龙族唯一聚居地。独龙族目前约有7400人，使用独龙语，没有本民族文字。独龙族原有原始群婚的习俗，如今已经不存在这种原始的习俗了。独龙族男女散发，少女有文面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物。

伊洛瓦底江的流域面积非常广阔，大约有43万平方千米，覆盖了缅甸一半以上的面积。它的上游从圭道到曼德勒，先后穿过三个大峡谷，在60千米处的悬崖绝壁中冲出的是第一峡谷，此处的河道非常曲折，无法行船，但有着丰富的水力资源。从八莫南面的辛冈村至瑞古市以北的丁包固村，是第二峡谷。这里行船虽然仍不方便，但明显比第一峡谷好多了。大河流到达贝金附近又形成第三峡谷。出了三个大峡谷以后，江面顿时变得宽阔平缓起来，流水也不再显得那么急躁。两岸是海拔较低的平原，偶尔有一些低缓的山脉。到一个叫做娘交的地方之后，伊洛瓦底江像一条大鱼尾巴那样摆动，形成多个支叉，形成了著名的伊洛瓦底江三角洲。这里地势低平，河道密集，雨季时没入洪水中，旱季又显现出来，轮廓一览无遗。这里的村镇都建在地势比较高的地方，为防止洪水的侵扰。这里是缅甸人口最稠密、经济最发达的地区，也是缅甸稻米的主要产地，享有“缅甸谷仓”的盛誉。古代印度人把这里叫做“杜瓦纳布迷”，意思就是“黄金国”。

伊洛瓦底江

伊洛瓦底江是缅甸内流河航运的命脉通道，它俨然成了连接缅甸南北两端的“彩虹桥”，源源不断地将货物和人流输送到全国各地。不得不说，伊洛瓦底江孕育着缅甸广袤的土地，哺育了河流两岸勤劳智慧的人民，并且毫无疑问的是，这里物产丰饶，气候宜人，因此，这样的黄金地带自然也就成为缅甸人民灿烂文化的摇篮。

伊洛瓦底江也有旱、雨季之分。每当雨季来临，伊诺瓦底江的脾气就会变得粗暴起来，不管不顾地惊涛骇浪。不过，更多的时候，它都是以温柔的面目示人的。即便它偶而发点小脾气，也情有可原，因为它孕育了两岸无数的儿女。在旱季的时候，伊诺瓦底的江水比起雨季浅了许多，所以，这里也经常会出现轮船搁浅的情形。每当这个时候，善良的缅甸人就会互相帮助，一个个素不相识的人开着专门用于救助的小机动船绕到船的一侧，把船上的乘客用小船接到岸边的沙滩上，等船行驶出了浅滩之后再把乘客送回船上。而乘客也似乎对这种情况习以为常，他们在船板上一动不动地坐上十几个小时，累了就躺下，困了就睡觉，饿了就吃自带的食物，平静地面对艰难漫长的旅程。

每个缅甸人的心中都有一尊佛，这大概是他们不计较无偿付出的根本原因。他们活得非常淡定，人世间的疾苦困难对他们来说只是尘世间的一缕闲风，“心中无一物，何处惹尘埃”的境界在这里也显得平常之极。

缅甸佛塔