个人满意度、社会稳定，意识转变成就经济繁荣

意识转变

人们至少应该能从2008年的经济危机中得到这个教训：个人满意度和社会稳定不得不依赖于经济增长和物质财富增多，这是一种很棘手的情况。正如危机所示，社会的经济和金融系统比很多人所认为的还脆弱，它对所有打击的反应都非常敏感，政府的支持措施不仅非常有限，而且不能随意重复进行。

由此人们为教育方式作出了结论：它必须尽可能传授所有的知识和能力，在激活才智潜力之外还要加强对情感和公益潜力的发掘，但首先必须推动人类深刻的意识转变，这种转变将使人们有能力克服困难重重的生存条件。

这一意识转变是克服不断卷土重来的危机的前提。经济危机存在于一种制度的逻辑中，这种制度一方面在增长和物质财富增多上压了所有的牌，另一方面又无法说明牌何时会用完。更直白地说就是，多少增长和财富追求是值得人们期望和促进的？从哪里开始将变得危险？

目前人们对危机的反应暴露出了这种进退两难的困境。所有人在谴责无节制上是一致的，但从哪一点开始从活跃的增长变为无节制的增长了？今天人们一致认定，最近的发展是过度的。但人们在获得这一认识之前，已经把事情搞得一团糟。以前都是人们虚荣的喜悦，比如美国和英国繁荣的房地产市场、德国和中国的大量出口以及让人发昏的交易所行情和丰厚利息。这些都被视为强劲有力的经济增长指标，却只有很少人敢于要求：“停下来，这是过度的！”

因此，目前危机的罪魁祸首正在玩着简单的游戏，他们宣称：“你们这些批评家到底要干什么？经济无论如何都应该增长，多年以来我们成功地做到了。没有遇到什么阻碍，我们就获得了丰厚的奖励，对于专注经济增长和物质财富增多的社会来说，现在这种经济和金融体系好得不能再好了。”在这期间，俄罗斯、中国和其他国家也都意识到了，无论它们各自的政治立场如何，其在经济和金融事务上的观点和行为与资本主义的西方没有分别。因此在这一制度中，除了“在部分领域的游戏规则”之外，什么都不需要改革。谁想要增长和物质财富增多，谁就必须像目前这样继续下去，还要使用相同的工具和方法。

政府会怎样做呢？在公众场合，它可能会有意识地嘟囔几句，但没有政府的推动，危机本来可以避免，而它也没有能力阻止今后要产生的危机。被人狂热煽动的增长突然变成了熊熊大火，它导致了经济危机，而这种情况会继续下去，直到增长的大火没了养料：自然资源被消耗，土地、空气和水被有害物质污染，人类精疲力竭。

但西方人还有另一个选择：改变视角，放弃对经济增长和物质财富增多的关注，并转向新的方向。这并不是说人们要忽视经济和物质财富的基础，因为这一基础还是重要的，并且一直都是重要的，但它不再会有那么强大的唯一性和存在意义，它应该改变。它原本是普遍和多元文化的一部分。这种文化除了物质方面外，还包括很多非物质方面，其总和将是个人满意度和社会稳定的来源。让人们意识到这一点，是未来教育的核心任务。

但方法不是由文化部会议或其他类似机构写在毕业证书上的教育目标，而是实际的行动和很多细微的现象。比如，社会怎样定义成功？怎样确定一个人的社会地位？怎样为儿童和青少年的生活作准备？当儿童和青少年在学校就读时，他们真的是在为生活而学习，而不是仅仅为了今后的职业发展？当家长雄心勃勃地试图为孩子铺平道路时，他们瞄准了什么样的目标？当家长们说“下一代应该拥有更好的东西”时，他们指的是什么呢？什么是“更好”，是更多的钱、更多对诗歌和音乐的乐趣以及更多的生活乐趣吗？(www.xing528.com)

还有，老一辈人怎样通过以前自身参照的榜样来教育年轻人吗？他们是否要给年轻人作出榜样？怎样在世界上获得收获，能获得什么收获？人们怎样才能做到付出比索取更多一些，包括物质上和非物质上的？如果长大成人的孩子对他们的父母宣称，把他们教育成正直的人是错误的，因为正直是人生在世最不需要的东西，那么这不仅是人类的悲剧，更是一个社会的悲剧。

父母和祖父母、幼儿园老师和学校老师以及培训师和教授应该传授什么知识呢？他们除了向委托给他们的孩子展示所有生活必需的知识之外，还应展示哪些实际应用的内容？他们应该将这些知识巧妙融合在游戏里，或者令孩子们陶醉在自然和艺术之中？他们应该教育孩子把一本意义深刻的书同一本乏味的书区分开，将一部好电影同一部坏电影区分开？他们会不会去唤醒孩子这样一种能力：可能不适合挣钱，而只能对提升生活乐趣有帮助？他们会不会使孩子意识到，人们只需要很少的物质资源，要过精神充实的生活，还是坚持“我们生来是为了购物”的观念，仅仅关注消费？他们会不会为孩子挖掘出时代的价值，但首先是挖掘出每个人身上潜藏的巨大价值，比如他们的想象力、创造力、自发性和善解人意的能力？

这便说到了通过教育可以挖掘出的财富形式。如果人们想在物质财富增长停滞或数量下降时不会危害个人满意度和社会稳定，那么开发出这一形式就是必要的，因为教育会释放人们的力量，使物质财富损失进一步减轻。

受过教育的人在物质和非物质层面双重富有。教育不仅会使其在获得物质财富时比未受教育的人更为轻松，还会使这些人拥有非物质财富的源泉，赋予生活意义，并充实生活。他们可以从有趣的读物、音乐和绘画中得到乐趣，也许还能自己作曲、绘画或表演话剧。他们可以探索某个深奥的历史或自然科学问题，进行思想内容深刻的谈话，也会因成功的建筑和美丽的大自然而感到高兴。对于他们来说，拥有多少并不重要，重要的是过程。总的来说，没有对自然资源更大的耗损，没有对环境和他人的要求，人们仍有可能过一种欢乐而充实的生活。

相反，未受过教育的人是双重贫穷的。他们获得物质财富的过程往往很困难，停留在社会边缘，无法满足自身的物质需求。这些人最大的贫穷是思想上的贫穷，他们只拥有物质上的东西，还会出现信仰危机：人应该为什么而活？

这就是专注于增长的社会的最大弱点，它没有全面地发展和维持富裕水平，而只是重视了其物质方面的表现形式，所以这种社会在物质上很富裕，在精神上却很贫瘠，一个会令它恐慌的问题是：如果精神的贫瘠因为物质财富减少而变得明显，那人们还会镇定和满意吗？这个问题引起的恐慌促使他们运用越来越冒险的方式去实现经济增长，或者至少要以此为目标，但这不会永远成功。即使所有能增长的方面都增长了，而且没有毁坏人类的生存基础，人们也不可能像过去那样通过物质财富增多来保证个人满意度和社会稳定，因此物质财富的损失必须通过非物质财富的赢利来平衡。

这样做的前提是激发出人们身上长期以来被荒废的能力。很多人没有学会独立地工作，养活自己，为各种生活情况作好预防措施，概括来说就是，还不能过一种独立的、自我负责的生活。除了极个别的特例，人们习惯了从幼儿园到养老院一直被别人所控制，但今后他们不能再有这种依赖性。随着工业化时代的结束，社会的组织形式和控制形式也结束了，每个人要变得积极主动，并为此作好思想准备。

之前，教育的首要目标是实现非独立职业，包括医疗和护理保险、退休以及养老金权利，这不再适用于21世纪。西方人有很大把握要求物质补助、享有大量权利、要承担的义务却很少，富裕水平提高意味着物质财富增多的时代已经过去，要求更高的时代开始了。很多建立在增长基础上的物质财富，大大破坏了自然、环境、人类和社会，人们不能再去认可它。物质财富将为一种表示多样性人类文化的富裕所取代。毫无疑问，经济包含在这种多样性的范围内，艺术、科学、哲学、宗教、政治、体育以及最主要的、热爱生活的人类也都属于其中，而且人们热爱生活并不是要去增加物质财富，只是因为生活带给他们无限的乐趣。