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生活与工作:工作与私人生活的结合、权利界限消除

时间:2024-05-01 百科知识 版权反馈
【摘要】:生活和工作工作与私人生活的结合、依赖性工作与独立职业的结合、进一步消除不再有维护儿童和青年权利作用的年龄界限划分……目前,这种工作之余的时间在西方工业国家被严格地摊派了,比如在德国由理性的“假期”概念所占据,这一概念曾被中世纪的统帅使用,表示允许士兵短时间地离开部队。一方面,如果人们延长总共的工作时间,同时将每年的假期时间增多,那么西方工业国家还可以更好地控制经

生活与工作:工作与私人生活的结合、权利界限消除

生活和工作

工作与私人生活的结合、依赖性工作与独立职业的结合、进一步消除不再有维护儿童和青年权利作用的年龄界限划分……所有这些都是为了使人们从历史上过时的工业社会进入21世纪已改变的现实中。这些措施需要经济的积极协作,但它却在扭扭捏捏。经济应该是对未来开放的,是社会改组和重组中的后盾,然而经济有时候就好像刚刚进入20世纪而不是21世纪。

这里举一个例子,比如许多企业拼命维持员工的年龄结构,但这一结构并不适合2010年的人口结构,而更符合1900年或者1950年的情况,那时一半人口的年龄小于23岁,更确切地说小于30岁,年轻劳动力的储备十分充足。在人口树状图的上部,年龄较大的人减少得很快,所有年龄较大的雇员在企业中无关紧要。虽然这种模式早已过时,但仍有一部分经济在孜孜不倦地试图去维持它。

2008年,还有超过1/3的德国企业中只有年轻人,没有一名大于50岁的雇员。人们有意无意地在假设,就如50年或100年之前一样:超过50岁的人就是油尽灯枯,其知识和能力都已经过时。但在另外2/3的企业中,情况也好不到哪儿去,如果雇员达到了55岁,很多人力资源主管会坐立不安,因为这意味着要考虑进行道别了,他们绝对考虑不到这名55岁的雇员还有将近25年可活。目前对于很多人来说,一旦达到55岁这个年龄,劳务市场的大门就紧闭了。

这种情况在未来也必须改变,任何较大型企业都不能放弃年龄较大的雇员。有些企业在近期内没有作好准备与平均年龄较大的雇员一起成功地运营公司,这将被市场淘汰。有一系列的数据可以支持这个结论:20年前,在1990年的时候,德国只有1/3的雇员年龄超过45岁,而20年之后,到了2030年,将有一半雇员超过45岁。20年前,全体雇员的平均年龄在35岁左右,而20年后则平均为50岁——到那时,企业想剔除年龄较大的雇员是很困难的。

随着50岁、60岁甚至70岁的人不断接手之前20岁、30岁和40岁人的职位,劳务市场的条件和结构将会发生极大的改变,特别是工作时间制度。当然,这一变化还有其他的因素存在。尽管西方人在未来不会放弃任何勤劳和头脑清醒的人,但他们没有理由也没有必要像目前这样对员工提出要求,即工作目标的一致性,工作也变得更易于接受。

目前经常是年轻的员工做很多工作,年老员工工作很少,一部分老员工无事可做。这根本不是有意义的调整,更何况年轻人还有养育子女的负担。更好的做法是实行人们几十年前就开始讨论的方式,即校正生命中的工作时间。人们的职业阶段仍集中在20~50岁之间,而另外一种遗留下来的认识已经过时:人们50岁变老,60岁去世。不论是现在还是未来,很多人可以一直到70岁还活跃在工作岗位上,而且也没有理由非得在退休之后、生命结束之前才有时间去过自己的生活,人们可以在整个一生中体验生活,只要有时间,利用工作之余的时间即可。

目前,这种工作之余的时间在西方工业国家被严格地摊派了,比如在德国由理性的“假期”概念所占据,这一概念曾被中世纪的统帅使用,表示允许士兵短时间地离开部队。在今天的德国,根据法律规定,雇员可以在一年中得到20天这样的允许,甚至可以达到25天,这与其他国家相比确实是很慷慨的假期天数,日本人、美国人、加拿大人和中国人对短短几天的假期就很满足了。人们在多年辛苦完成学前教育和学校教育之后,就一直为工作劳碌奔波,偶尔用短暂的休息来重新补充能量,然后继续工作下去,这是人类活着的目的吗?只有等到很晚的时候,在退休之后,人们才能开始真正的生活?

进入21世纪,社会将不再专注于经济增长和物质财富增多,而是要发展出更明智、更人性化的工作时间规定。一方面,人们要为有能力的人提供机会,使其尽可能长时间地在工作中大展拳脚,对很多年龄较大的人来说,这意味着比目前所过的退休生活更有趣、更充实;另一方面,所有运气不好、没能找到自己要献身的工作的人,从就业开始就可以在一年中至少有1/6的时间不用工作。(www.xing528.com)

一方面,这是种公平的需要。很多人的寿命虽然变长了,并且本应该获得空闲时间,实际上却不得不一直忙碌;另一方面,这样的工作时间规定提供了很多人目前没有的可能性。每年在可以自由支配的八九个星期内,人们可以设想其他的生活方式,让大脑休息,尝试完全不同的新事物,研究艺术环境和自然,或者发现自我。目前由政府安排而挤出的家长时间(1),可以稍作调整在几年之后继续使用。父母有时间陪伴和了解孩子,孩子可以陪在父母身边并了解父母。人们也有时间结交朋友或认识很多人并保持联系,最重要的是,人们偶尔还可以完全享清闲,安静地生活。

很多人再一次觉得这些是梦幻、奇特的,无法实现。这表明西方人处于一种奇怪、混沌的状态中。在宗教改革启蒙运动和工业化的进程中,人们将工作、经济增长和物质财富增多转移到了生命的中心位置,渐渐不再重视和发展生活中其他方面的能力,但今后他们必须再次认识到,物质财富的生产和消耗仅仅是人类生活的众多层面之一。

“我们将很高兴认识到这一点!”这是人们普遍的反应,但对此首先还要有经济的基础。如果必须为每天的生计以及房屋和汽车的分期付款去挣钱,我们怎么能为孩子和朋友省出更多时间或者完全清闲下来?如果一个人每月挣不到1000欧元,他怎么能去参与无法产生收入的活动而让大脑休息?难道这些只和物质上没有后顾之忧的人相关,而与期望个人和集体的努力要进一步定向在非物质财富增多上的人无关?生活的选择,放松的大脑,尝试新事物,发现自我……这是已经拥有了一切的人的修饰语,是杰出人士的想法!

这种抗议虽然听上去不无道理,但对于摆脱西方人所处的困境却毫无帮助。多年来人们只有一种情况,那就是不断追赶、抵制竞争、表明自己的社会地位、不能让孩子输在起跑线上等等,但全球经济仍有崩溃的危险。因为在西方工业国家,经济困难的人在今天提出的所有可以理解的要求,可以由这个世界上经济更困难的人、以更加令人理解的方式提出,他们对物质财富的需要才真的没有满足,所以西方人要排到这一队伍靠后的位置。

人们要促进一种更加人性化的工作时间规定。一方面,如果人们延长总共的工作时间,同时将每年的假期时间增多,那么西方工业国家还可以更好地控制经济增长和物质财富增多,因为这样会使老龄雇员的数量迅速上升,年轻雇员的数量迅速下降,而且比没有这些措施时的数量变化更迅速;另一方面,通过再次发现和发展非物质的财富形式,在较富有的地区人们会更愿意降低物质需求,来适应世界经济的结构。目前为止,这样或那样的路都行不通了,提倡更少消耗的新生活方式的时代已经到来,而这一认识会使工作时间的改善更加简单。

【注释】

(1)“家长时间”是德国的一项制度,即员工在成为父母之后可以要求无薪水的长假。

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